كتاب "نقوش اللوحات الفيتنامية - التراث والثقافة والتاريخ" (دار النشر للعلوم الاجتماعية، 2024) الذي حرره الأستاذ المشارك الدكتور تران ترونج دونج هو عمل شائع وأكاديمي في منهجه.
لا ترسم مجموعة المؤلفين "صورة" عامة عن شواهد فيتنام فحسب، بل تستكشف أيضًا أعماقًا لم يلمسها سوى عدد قليل من الناس.
غلاف الكتاب. |
يُؤكد هذا العمل بقوة أن الشواهد الفيتنامية ليست تراثًا للبلاد فحسب، بل هي أيضًا جزء من ثقافة شرق آسيا وجنوب شرق آسيا. وقد أشار فريق الباحثين إلى هذا الاختلاف الفريد: فبينما تقتصر الدول المجاورة، كالصين وكوريا، غالبًا على الآثار الرئيسية، تنتشر الشواهد في فيتنام في كل مكان - من المنازل الجماعية إلى الباغودات والمعابد. لا تُوثّق الشواهد التاريخ فحسب، بل تُعيد أيضًا تمثيل الحياة الاجتماعية والمعتقدات والثقافة الفيتنامية بأكملها.
لقد سافر المؤلفون لمدة 1700 عام تقريبًا لإعطاء تعميمات حول السمات الزخرفية للنقوش الحجرية في كل فترة، وخاصة في فترة الاستقلال والحكم الذاتي من القرن العاشر إلى عام 1945. وبناءً على ذلك، من صورة التنين الذي يربط فم الحقيبة على ورقة بودي في سلالة لي بخطوط أنيقة إلى تصميم التنانين الثلاثة في أوائل سلالة لي، فإن مجموعة المؤلفين لا تساعد القراء على رؤية الجمال الفني فحسب، بل توفر أيضًا طريقة لتأريخ وتحديد الأساليب من خلال الأنماط.
ببساطة، انظر إلى الأنماط لقراءة التاريخ؛ انظر إلى الفن لإدراك الثقافة؛ انظر إلى حبيبات الحجر لفهم مهارة الحرفي. هذا مزيج بارع من الجماليات والتفكير العلمي، يفتح آفاقًا جديدة لأبحاث أكثر تعمقًا في المستقبل.
لا يستكشف الكتاب القيمة الفنية فحسب، بل يتعمق أيضًا في أصول المواد، ورحلة محاجر الحجر، وقرى الحرفيين، والنحاتين عبر كل سلالة. كما يُجري دراسةً خاصة لمؤسسات نحت الحجر في البلاط الملكي على مدى ألف عام من التاريخ، بدءًا من سلالات لي، وتران، ولي، وصولًا إلى سلالات ماك، ولي ترونغ هونغ، ونغوين.
هذا فصل مثير للاهتمام بشكل خاص، لأنه تمت دراسته بشكل منهجي زمنيًا لأول مرة، سواء في النقابات الشعبية أو في الوكالات المتخصصة في البلاط الملكي مثل مكتب التماثيل الحجرية أو مكتب أدب الطلاب... لا يوضح العمل دور المسلة في التاريخ فحسب، بل يسلط الضوء أيضًا على زوايا مخفية غير معروفة، حيث يلتقي الناس والثقافة والفن في مزيج دقيق ولكنه مصيري.
يترك الكتاب انطباعًا قويًا من خلال بناء إطار نظري متماسك، مما يُسهم في تناول نظام النقوش الفيتنامية كتراث متكامل متعدد القيم، والذي تُعرّفه مجموعة المؤلفين بمفهوم "علم النقوش الثقافية". فبدلًا من الاقتصار على المنظور التقليدي، يجمع المؤلفون بمرونة بين علم النقوش وعلم الآثار وعلم الجمال التاريخي والتاريخ والمواد التاريخية والدراسات الثقافية... فاتحين آفاقًا بحثية جديدة، بدءًا من تحديد التاريخ من خلال الأنماط المنحوتة وصولًا إلى استكشاف دور النقوش في حياة القرى الفيتنامية، وفي ممارسة المعتقدات الدينية والإيمان. لا يُسهم هذا الإطار النظري في تنظيم قيم النقوش فحسب، بل يضعها أيضًا في مكانة محورية في دراسة التاريخ والثقافة الفيتنامية. ويتجلى ذلك بوضوح أكبر في هيكل فصول الكتاب العشرة، التي تتناول النقوش الكونفوشيوسية والبوذية والطاوية والكاثوليكية، والنقوش الحجرية، ونقوش المنازل الجماعية، ونقوش الجسور، ونقوش المتاجر، مع أنواع الأراضي أو المناظر الطبيعية، والسدود، والبحار، والجزر...
ما يجعل كتاب "اللوحة الفيتنامية - التراث والثقافة والتاريخ" جذابًا للغاية ليس فقط غنى محتواه، بل أيضًا طريقة الكاتب في وضع اللوحة في سياق أوسع. ومن خلال ذلك، لا يُنظر إلى اللوحة الفيتنامية كتراث محلي فحسب، بل أيضًا كجزء من تدفق الحضارة الإقليمية. تُذكرنا "صفحات التاريخ الحجرية" الخالدة بأن الذكريات البطولية للأمة لا تُحفظ فقط في ذاكرة المجتمع، بل توجد أيضًا على القطع الأثرية الحية، حيث لا يمحوها الزمن.
وفقا ل qdnd.vn
[إعلان 2]
المصدر: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202503/buc-tranh-tong-quat-ve-van-bia-viet-nam-5636b4b/
تعليق (0)