كيف تعمل الهند على تعزيز الوعي بالحفاظ على التراث وسط تحذيرات من اختفاء العديد من المعالم الأثرية

[إعلان 1]

اختفت العديد من الآثار

وبحسب صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست، ففي حين أن المعالم السياحية الشهيرة عالميًا مثل تاج محل وقطب منار محفوظة جيدًا، فإن العديد من المعالم الأثرية الهندية أصبحت في حالة سيئة أو تختفي وسط التنمية الحضرية.

Cách Ấn Độ nâng cao ý thức bảo tồn trước cảnh báo nhiều di tích biến mất - Ảnh 1. — مسجد عالمجير في فاراناسي، واحد من آلاف المعالم الأثرية في الهند. الصورة: أميت باسريشا/الهند المفقودة والمفقودة

وفي العام الماضي، أعلنت وزارة الثقافة الهندية أن نحو 50 من أصل 3693 من المعالم الأثرية المحمية في الهند قد اختفت، لكن خبراء التراث يعتقدون أن العدد قد يكون أعلى من ذلك بكثير.

منذ بدء عملية تفتيش المواقع الرسمية في عام 2013، تلقى البرلمان الهندي تقريرا سنويا من هيئة المسح الأثري الهندية (ASI) التابعة لوزارة الثقافة، يسلط الضوء على تفاصيل المواقع التاريخية غير المسجلة في البلاد.

وتقول المؤرخة روتشيكا شارما، المقيمة في نيودلهي، إن هذا الأمر مثير للقلق ووبائي إلى حد ما، وذلك بسبب تكرار التقارير التي تشير إلى اختفاء بعض المعالم الوطنية.

وقال المؤرخ شارما أيضًا إن المعهد الأسترالي للآثار غالبًا ما يستشهد بأسباب مثل التوسع الحضري لفقدان المواقع التراثية.

وبحسب وكالة أسوشيتد برس، فإن من بين المواقع التاريخية التي اختفت كوس مينار، وهو معلم من العصور الوسطى في ولاية هاريانا؛ وبنادق الإمبراطور شير شاه في بلدة تينسوكيا؛ والموقع البوذي تيليا نالا في مدينة فاراناسي؛ ونصب باراكامبا التذكاري، وهو مبنى ضريح يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر في دلهي.

وقال ديفاي جوبتا، وهو مهندس معماري متخصص في الحفاظ على الآثار ومقره دلهي، إن الهياكل ربما اختفت بسبب عوامل مثل التمويل غير الكافي وطرق الحفاظ القديمة وسوء إدارة التراث وانعدام الاتصال بين المعالم الأثرية والمجتمعات المحلية.

رفع مستوى الوعي بشأن الحفاظ على التراث

Cách Ấn Độ nâng cao ý thức bảo tồn trước cảnh báo nhiều di tích biến mất - Ảnh 2. — حصن فيروز شاه كوتلا في نيودلهي، الهند. الصورة: Shutterstock

وفي هذا السياق، أشارت منظمة ASI إلى مسؤولية رفع مستوى الوعي في مجال الحفاظ على التراث، وخاصة فيما يتعلق بالآثار أو المواقع التي يزيد عمرها عن 100 عام وتعتبر ذات أهمية وطنية مثل القصور والحصون والمقابر والنقوش القديمة.

علاوة على ذلك، تشرف حكومات الولايات في الهند أيضًا على حماية بعض المعالم التاريخية التي لا تقع ضمن نطاق سلطة هيئة الآثار الهندية.

في العديد من المدن، مثل نيودلهي، تُطبّق منذ زمن طويل قوانين لحماية المباني التراثية ومنع التغييرات الهيكلية فيها. ومع ذلك، لا يزال التفاوت بين المعالم الأثرية المحمية وغير المحمية هائلاً.

على سبيل المثال، في حين يوجد أكثر من 700 موقع تراثي معترف به في نيودلهي، فإن 174 فقط منها تخضع لحماية هيئة الآثار الهندية.

ويقول خبراء التراث إن النمو السكاني في الهند في السنوات الأخيرة هو الذي أدى إلى زيادة الحاجة إلى إنشاء مبانٍ وبنية أساسية جديدة، مما أجبر المطورين الحضريين على التفكير في التعدي على المواقع التراثية أو حتى هدمها.

لقد تم تدمير العديد من المعالم الأثرية أثناء توسيع الطرق وبناء الطرق السريعة أو تم هدمها من قبل الناس لاستخدام الأنقاض كمواد بناء.

وفقاً لخبراء التراث، فإن الميزانية الحكومية المخصصة لصيانة الآثار ضئيلة للغاية مقارنةً بعدد المواقع التي يتعين عليها إدارتها وحمايتها. وتُخصص معظم الأموال للآثار التي تُعدّ من المعالم السياحية الرئيسية، بينما لا تتطلب معظم المواقع الأخرى رسوم دخول.

هناك العديد من المعالم الأثرية التي تحتاج إلى حماية، ولكن لا يوجد حراس. المشكلة ليست في نقص التمويل، بل في كيفية توزيعه. لدى هيئة الآثار الهندية عدد كبير من الحراس في مواقع بيع التذاكر الرئيسية مثل قطب منار، ولكن لا يوجد حراس في المعالم الأثرية الأقل شهرة، كما قال السيد شارما.

وفقًا للسيد شارما، يُعدّ غياب التنسيق بين السلطات المحلية وهيئة الآثار الهندية السبب الرئيسي لفقدان المعالم الأثرية. على سبيل المثال، باعت حكومة الولاية الأراضي المحيطة بمواقع كوس مينار التي تعود إلى العصر المغولي في ولاية هاريانا لمطورين عقاريين، دون علمهم بوضع هذه المواقع المحمي.

في حالات أخرى، كانت السلطات المحلية مسؤولةً مسؤوليةً مباشرة عن تدمير المعالم الأثرية. وأشار شارما، مستشهدًا بمسجد أخوندجي، الذي يعود تاريخه إلى 600 عام في ميهراولي، إلى أن هيئة تنمية دلهي هدمت المسجد في 30 يناير/كانون الثاني، واصفةً إياه بأنه "بناء غير قانوني". وفي اليوم التالي، أمرت محكمة دلهي العليا هيئة تنمية دلهي بتوضيح سبب هدم المسجد.

وقالت المؤرخة والمؤلفة الهندية سوابنا ليدل إن هناك حاجة إلى تخطيط أفضل لحماية المعالم الأثرية إلى جانب التنمية الحضرية، إلى جانب التنسيق الوثيق بين المهندسين المعماريين والمؤرخين وعلماء الآثار.

تعتقد السيدة سوابنا ليدل أنه بعد الحادث الذي شمل مسجد أخوندجي، يتعين علينا أن نتعلم درسًا قيمًا من هذه القصة لأن الموقع كان في السابق يحظى بإدارة جيدة ورعايتها من قبل المجتمع المحلي.

وأضافت السيدة ليدل: "تُدار العديد من المساجد التاريخية في البلاد الآن بالتعاون مع المجتمع المحلي، وهذا سيساعد جمعية الآثار الإسلامية (ASI) على تعزيز جهود الحفاظ عليها. إنه نموذج جيد للحفاظ على التراث".

[إعلان 2]
مصدر