أغاني نغي تينه الشعبية: عندما تُعبّر اللغة عن حب الحياة من خلال الموسيقى

نغي تينه، أرضٌ في المنطقة الوسطى عانت من ظروف طبيعية قاسية، وهي مهد أغاني "في" و"جيام"، رمزٌ للرقي والعمق في الثقافة الشعبية. أغاني "في" و"جيام" الشعبية ليست مجرد ألحان وكلمات، بل هي أيضًا صوت شعب نغي آن، تعكس رغباته ومشاعره وفلسفته في الحياة، مشبعةً بالقيم الإنسانية.

تنبع أغاني "في" و"جيام" من حياة العمل اليومية، حيث يغني الناس على إيقاع حياة شاقة لكنها مفعمة بالأمل. ويمتد الفضاء الثقافي لـ"في" و"جيام" في جميع أنحاء نغي آن وها تينه ، من الحقول الشاسعة، وأرصفة الأنهار الهادئة، إلى أنوال النساء والأمهات خلف أسوار الخيزران في القرية. أصبحت الأغاني التي تُغنى أثناء تهدئة الأطفال للنوم، أثناء التجديف بالقوارب أو في الحقول، جزءًا لا غنى عنه من الحياة الروحية لأهل هذه المنطقة، مما يعكس بساطة لغة نغي وعمقها الخفي ورقيها - وهي لغة ذات لهجة قوية وغنية بالتعبير.

يُمثل كلٌّ من "في" و"جيام" مزيجًا متناغمًا من الكلمات البسيطة واللغة اليومية والأداء المرن. غالبًا ما يُؤلف غناء "في" على شكل ستة ثمانية أو نسخة مختلفة من "ستة ثمانية"، بينما يعتمد غناء "جيام" على إيقاع واضح للشعر ذي الخمس كلمات. يُنتج التداخل بين هذين النوعين حوارات حيوية ومشاهد حب مفعمة بالطابع الريفي، لكنها في الوقت نفسه غنية بجمال اللغة. أصبحت كلمات مثل "عندما يتآكل حجر هونغ لينه، تُغطي غيوم هوانه سون، لا يزال قلبي يتذكرك" أو "حتى لو جف البحر، يتآكل الحجر، لا يزال قلبي حديديًا بقلب أحمر" رموزًا للحب الصادق وصمود شعب نغي آن.

"جياو دوين فونغ فاي" عرضٌ يُشارك في مهرجان نوادي الأغاني الشعبية نغي تينه في وجيام، الذي نظمه نادي بلدية تونغ لوك (كان لوك) في ها تينه في ديسمبر 2020. الصورة: مُجمّعة.

من السمات الفريدة لڤي وجيام القدرة على التعبير عن المشاعر بأساليب بلاغية غنية. استعارات دقيقة مثل "طائر الفينيق جامحٌ جدًا وغير ذكي، لا يتوقف عند جبل تام تاي، بل عند تلة عشب مايو" أو تعبيرات مبالغ فيها مثل "حتى لو اقتلعت عيناي أو قطعت يدي، فسيسلك هذا الدرب معي" تُظهر الإبداع الفريد لفنانين الفولك. إلى جانب ذلك، أضفى التجسيد والتلاعب بالألفاظ في كلمات الأغاني حيويةً قويةً على الأغاني، مما ساعدها ليس فقط على البقاء، بل أيضًا على التطور عبر أجيال عديدة.

لحن في وجيام جزء لا يتجزأ من جاذبية هذا النوع الموسيقي. تُرتَّب القوافي والإيقاعات في الأغاني بذكاء، مما يخلق تناغمًا، ويسهل تعلمه وتذكره. الإيقاع ليس ثابتًا، بل يتغير بمرونة وفقًا لمزاج المغني، من ألحان حزينة إلى إيقاعات مرحة نابضة بالحياة. هذه هي النقطة التي تجعل في وجيام يأسر القلوب بسهولة، بحيث يبدو اللحن في كل مرة يُسمع فيه وكأنه يُذكرهم بوطنهم، بذكريات طفولتهم العزيزة.

إعادة تمثيل مشهد أداء أغاني في وجيام على ضفاف نهر لام. الصورة: مُجمّعة

وبالنظر إلى أبعد من ذلك، يُعدّ كلٌّ من نغي تينه في وجيام فنّين أدائيين وكنزًا من المعارف الشعبية القيّمة. يعكس محتوى الأغاني حياة العمل بصدق، مُعيدًا تمثيل عادات وطقوس وعادات نغي آن بوضوح. من القصص اليومية إلى فلسفات الحياة العميقة، تُدمج جميعها ببراعة في كلمات الأغاني، لتصبح دروسًا أخلاقية، تُذكّر الناس باعتزازهم بالحب والبر بالوالدين واتباع أسلوب حياة هادف.

اليوم، تُعدّ أغاني في وجيام الشعبية ذات قيمة كبيرة في تطوير السياحة الثقافية. وقد أصبحت عروض الأغاني الشعبية والنوادي الفنية في الريف أماكن للحفاظ على التراث، ووجهات جذب سياحية بارزة. يُسهم إدراج أغاني في وجيام الشعبية في البرامج السياحية في تعزيز القيم الثقافية الفريدة لنغي آن، مع توفير فرص للمجتمعات المحلية لتحسين مستوى معيشتها وزيادة الوعي بأهمية الحفاظ على التراث الثقافي.

بفضل قيمها الفنية والإنسانية الفريدة، أدرجت اليونسكو أغاني نغي تينه في وجيام الشعبية ضمن التراث الثقافي غير المادي للبشرية. وهذا ليس مصدر فخر فحسب، بل هو أيضًا مسؤولية كبيرة تقع على عاتق شعب نغي آن في الحفاظ على قيمة هذا التراث ونشرها للأجيال القادمة. أغاني في وجيام، سواء كانت بسيطة أم عميقة، هي صوت أهلها، ودليل حي على حب الحياة والناس من خلال الموسيقى .

هوانغ آنه