باستخدام مواد خام من لحاء أشجار الغابات، وبأيدي ماهرة، صنع شعب خو دانج (فرع تو درا) في بلدية نغوك ريو (مقاطعة داك ها، مقاطعة كون توم ) أزياءً بدائية لتغطية أجسادهم وتدفئتهم. ورغم أن حرفة صنع الأزياء من لحاء الأشجار لم تعد شائعة، إلا أنها لا تزال محفوظة، وتتوارثها الأجيال.
آخر حرفي زي النباح في كون توم
في الماضي، قبل ظهور مهنة نسج الديباج، كان شعب خو دانغ في بلدية نغوك ريو يتعمقون في الغابة بحثًا عن لحاء شجرتي هماوا وغدوا لصنع الأزياء. ومن هناك، كانوا يصنعون المآزر والقمصان والتنانير من لحاء الشجر لتغطية الجسم والتدفئة وتجنب المطر والرياح. ومع ذلك، مع ظهور صناعة النسيج، لم تعد الأزياء التقليدية المصنوعة من لحاء الشجر تُرى إلا في مناسبات عروض الغونغ والمهرجانات في القرية.
بعد أن تعرّف علينا العديد من أهالي القرية، ذهبنا إلى منزل الحرفية الماهرة "إي دير" (61 عامًا، من قرية كون سو تيو، بلدية نغوك ريو). وهي الوحيدة في بلدية نغوك ريو التي لا تزال تتقن صنع الأزياء من لحاء الشجر. سكبَت لنا الشاي، وبدأت تُخبرنا عن تاريخ حرفة صنع الأزياء من لحاء الشجر.
قالت: "في الماضي، عندما لم يكونوا يعرفون كيفية نسج الديباج، كان شعب خو دانغ القديم يرتدي أزياءً مصنوعةً أساسًا من لحاء الأشجار وكروم الغابات. كنا نختار عادةً لحاء شجرتي هموا وغدوا. وهما نوعان من الأشجار ينموان بكثرة في الغابة، يتميزان بلحاء عريض وطويل ومرن وناعم ومتين، ومناسب لصنع مآزر وتنانير وقمصان."
وفقًا للسيدة يي دير، على الحرفي الذي يرغب في صنع أزياء من لحاء الشجر أن يتحلى بالتركيز والصبر والبراعة. بعد فصل اللحاء عن جذع الشجرة، تدقّه بالتساوي حتى يظهر اللحاء الأبيض ذو الألياف السميكة والمتماسكة. بعد ذلك، يُنقع اللحاء ويُغسل ويُجفف عدة مرات، وبعد ذلك فقط يُخاط هذا اللحاء بحبل شجر "جرونغ"، مما يُنتج أزياءً بسيطة لكنها متينة للغاية.
الحفاظ على الجمال التقليدي لشعب Xo Dang
عادةً ما يُخاط القميص برقبة مستديرة، بدون أكمام، ويحتوي على درزتين مخفيتين فقط على جانبي الإبطين، ويكون الجزء الداخلي ناعمًا جدًا لأنه مصقول، بينما يكون الجزء الخارجي غالبًا أكثر خشونة. في المتوسط، يستغرق إنجاز قميص أو مئزر أو تنورة حوالي يومين إلى ثلاثة أيام.
مع ذلك، لم تعد أشجار الهموا أو الغدوا تُوجد في سفوح الجبال اليوم، لذا تضطر الحرفية "إي دير" إلى التوغل عميقًا في الغابة للعثور عليها. عادةً، يحتاج قميص واحد إلى شجرة أو شجرتين لتشكيله. كما تقضي يومًا في التوغل عميقًا في الغابة، ويومًا آخر في كشط ودق اللحاء.
استمرار الثقافة الفريدة لأسلافنا
بصفته أحد المطلعين على ثقافة جماعة خو دانغ العرقية، قال الحرفي الماهر أ نيان (75 عامًا، من قرية كون سو تيو، بلدية نغوك ريو) إنه في كل مهرجان تُنظمه القرية أو البلدية، يُكلف الناس عادةً بارتداء أزياء مصنوعة من لحاء الشجر. والميزة المميزة هي أنهم يرتدون هذا الزي، بالإضافة إلى قناع منحوت من لوح خشبي. وعادةً ما يُصنع القناع بأشكال غريبة أو فكاهية.
قال السيد نيان: "لم يعد الجيل الشاب من أهل خو دانج اليوم مهتمًا بصناعة الأزياء من لحاء الشجر أو يعرف كيفية صنعها. لسنوات عديدة، حاولتُ أنا والسيدة يي دير إرشاد شباب القرية إلى كيفية صنعها، أملًا في الحفاظ على هذه الحرفة التقليدية الفريدة للأمة."
قال السيد أ. لوي، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية نغوك ريو: "بالنسبة لشعب خو دانغ هنا، تحمل أزياء لحاء الشجر العديد من القيم الثقافية، تعكس مسيرة تطور مجتمع خو دانغ عبر كل حقبة. كما تُجسّد الأزياء المصنوعة من العشب والأشجار الانسجام والتقارب بين البشر وكل شيء والطبيعة. في اللاوعي لدى الأجيال السابقة، مثل السيدة يي دير والسيد أ. نيان، كان لديهم دائمًا حرص على الحفاظ على ثقافة أسلافهم ونقلها إلى الجيل الأصغر من شعب خو دانغ."
[إعلان 2]
رابط المصدر
تعليق (0)