رحلة ربيعية على الطريق الترابي ذي الصخور البازلتية الحمراء.

DNO - شهدت عطلة رأس السنة الفيتنامية هذا العام خروج عائلتي الصغيرة عن روتينها المعتاد. بعد زيارة جميع أفراد العائلة من جميع الجهات، وتهنئة كبار السن بالعام الجديد، وتقديم النقود لجلب الحظ للأطفال، ركبنا السيارة وانطلقنا نحو التربة الحمراء في المرتفعات الوسطى.

يستمتع الأطفال بالتقاط الصور أمام حقل عباد الشمس في بون ما ثوت. الصورة: فان فينه

شعرتُ أنا وأمي وزوجتي وابنتي - أربعة أشخاص من ثلاثة أجيال - بشيء من القلق لعدم احتفالنا برأس السنة في منزلنا المألوف. ولكن بعد ذلك، ونحن نسير على تلك الطرق المشمسة والعاصفة، أدركنا أن عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) لم يختفِ، بل تغيّر بطريقة مختلفة.

يربطنا الثقافة

في السابع والعشرين من الشهر الثاني عشر من التقويم القمري، بدأت الرحلة. كان الطريق السريع بين دا نانغ وكوانغ نغاي سلسًا ومستقيمًا، لكن الجزء من الطريق الوطني القديم المار عبر بينه دينه كان أكثر وعورة، بسطح خشن وغير مستوٍ جعل العائلة بأكملها تشعر ببعض التعب. جلست أمي في المقعد الخلفي، ممسكةً به برفق كلما اهتزت السيارة. سألتني ابنتي متى سنصل. ابتسمتُ وقلتُ لها إننا سنصل قريبًا.

عند وصولنا إلى توي هوا، التي أصبحت الآن جزءًا من مقاطعة داك لاك ، كان جو الاستعدادات لعيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) واضحًا للعيان. كانت الشوارع تعجّ بالحركة، والمتسوقون يهرعون، وأكشاك الزهور تصطف على جانبي الطرق. بعد تسجيل دخولنا إلى غرفنا، تجولنا إلى برج نغينه فونغ لالتقاط بعض الصور التذكارية. هبت نسمة بحرية لطيفة، ولا تزال أشعة الشمس الأخيرة لهذا العام باقية.

عند وصولنا إلى حديقة 26/3، مكثت العائلة بأكملها فيها وقتًا أطول مما خططنا له. كانت الحديقة مزينة بألوان زاهية، أبرزها تمثالان كبيران لحصانين عند مدخل الساحة، شامخين وبارزين في سماء الظهيرة. لكن ما أسرنا حقًا هو ركنٌ تُمارس فيه لعبة شعبية فيتنامية تقليدية (بايوي).

اختارت العائلة كوخًا صغيرًا واشترت ورقتي لعب. جلست ابنتي في المنتصف، وعيناها متسعتان مع كل نداء. إيقاع الطبول، والصيحات، والضحكات جعلت عصر يوم السابع والعشرين من الشهر الثاني عشر من التقويم القمري دافئًا بشكل غريب. لم أفكر كثيرًا، بل استمعت بانتباه. عندما قرأ المنادي الورقة التي كنا نحملها بشكل صحيح، فوجئت. هتفت ابنتي، وابتسمت أمي ابتسامة رقيقة. كانت فرحة صغيرة، لكنها كانت كافية لبدء الرحلة بحماس.

والمثير للدهشة، أنه ما إن خرجت من الكوخ حتى تعرف عليّ زملائي من صحيفة وإذاعة وتلفزيون داك لاك، وطلبوا إجراء مقابلة مع عائلتي، وعاملونا كأننا سياح في مهرجان. وسط الحشود التي تستعد لعيد رأس السنة الفيتنامية (تيت)، توقفنا نحن الأربعة لنتبادل مشاعرنا. شعرت بسعادة غامرة لأنني تمكنت من الحديث عن رحلتي في مثل هذه الأجواء الاحتفالية.

في ليلة الثامن والعشرين من الشهر الثاني عشر من التقويم القمري في دا لات، داعبت الرياح أشجار الصنوبر خارج الشرفة. في مطبخ المنزل الصغير، فُردت أوراق الموز، وغُسل الأرز الأبيض اللزج بعناية، وشُطفت حبوب المونج، وقُطّع لحم الخنزير إلى مربعات أنيقة. جلست أمي ترتب الأوراق، يداها تتحركان ببطء وثبات. جلست ابنتي بجانبها تسأل عن سبب لف الأوراق بشكل مربع، وعن سبب ربط الخيط بإحكام. غسلت زوجتي الأوراق، وجففت كل واحدة منها.

جلس والد ترونغ، مدير النزل، قرب النار. كان ضابطًا سابقًا في الجيش، كثير الترحال. نظر إلى قدر كعك الأرز وقال بصوت خافت: "صنع كعك الأرز وسيلةٌ للناس ليتذكروا جذورهم. في ليلة الثلاثين من الشهر، تجتمع القرية بأكملها حول النار، ولا يخلد أحد إلى النوم مبكرًا. يشرب الكبار الشاي، ويستمع الصغار إلى القصص. وعندما ينضج كعك الأرز، تدفأ قلوب الناس أيضًا."

نظّم سياحٌ مقيمون في منزلٍ محليّ في دا لات جلسةً لصنع كعكة الأرز التقليدية (بان تشونغ) احتفالاً بعيد رأس السنة القمرية (تيت) ليلة الثامن والعشرين من الشهر الثاني عشر. الصورة: فان فينه

تناوبنا على إشعال النار. تراقص الحطب، وتصاعد الدخان. نظرتُ إلى أمي فرأيتُ عينيها ترقّقتا. لم نكن في الريف، لكن وجود قدر من كعك الأرز، وقصص نرويها، ورفقة نجلس معها حتى وقت متأخر من الليل كان كافياً.

في صباح اليوم التالي، وبينما كنا نقطع أول قطعة من الكعكة، نفخت ابنتي على الأرز اللزج الساخن. فكرت في عدد أعياد رأس السنة الفيتنامية التي انقضت، وكيف جعلني قرار الرحيل هذا العام أتردد. ربما، ليس المهم الوجهة، بل المهم أن نكون معًا.

يمتزج صوت الأجراس مع صوت الرياح القادمة من بحيرة إيا هليو.

تكتسي المرتفعات الوسطى هذا الموسم بأشعة الشمس الذهبية ونسائم عليلة. تتفتح أزهار البن البيضاء على جانبي الطريق، وتفوح رائحتها العطرة عبر نوافذ السيارات. بعض أجزاء الطريق شديدة الانحدار ومستقيمة، مع امتداد السماء الشاسعة أمامها وتربة البازلت الحمراء خلفها.

في بليكو، دخلنا قاعة عروض الطبول الخاصة بشعب با نا. صدحت الطبول، وكان إيقاعها عميقًا وثابتًا ومنتظمًا. أمسكت امرأة محلية بيد ابنتي وسحبتها إلى داخل الدائرة. وقفت أمي بالقرب منها، تتابع عيناها كل خطوة تخطوها حفيدتي. انضمت زوجتي إلى النساء الأخريات، مبتسمة ومنصتة.

لم يفهم أيٌّ منا تمامًا معنى كل نغمة من نغمات الغونغ، لكنّ إيقاعها فتح قلوبنا. أدركتُ حينها أن هذه هي المرة الأولى التي تقف فيها أمي وسط فضاء المرتفعات الوسطى الثقافي، والمرة الأولى التي تسمع فيها ابنتي صدى أصوات الغونغ يتردد في الجبال والغابات. كانت هذه التجارب الجديدة بمثابة حداثة لكبار السن، وذكرى عزيزة على قلوب الأطفال.

يتفاعل رواد المطعم والسكان المحليون مع إيقاعات الطبول والآلات النحاسية في مطعم جيا لاي في بليكو. الصورة: فان فينه

في بون ما ثوت، زرنا متحف القهوة العالمي. قصص حبوب البن، ورحلتها من المزرعة إلى فنجان القهوة الساخن، جعلتني أفكر ملياً في المثابرة. في صباح اليوم التالي، توجهنا بالسيارة نحو إيا نام، ثم زرنا صديقاً جامعياً في إيا هليو لم نره منذ أكثر من عشر سنوات.

بستانك من أشجار الدوريان واسعٌ جدًا. أشجار البنّ في موسمها وأسعارها جيدة. تصبّ القهوة، وتقدّم لي فنجانًا، وتقول: "في السنوات القليلة الماضية، ارتفعت أسعار البنّ والدوريان، مما سهّل الأمور على الناس هنا. بنى البعض منازل جديدة، واشترى البعض الآخر سيارات. قد تبدو المرتفعات الوسطى هادئة في هذا الموسم، ولكن وراء كل ذلك جهدٌ كبيرٌ وحظٌ وافر."

جلسنا على ضفاف بحيرة إيا هليو، وكانت نسمات الربيع القوية تُحدث تموجات صغيرة على سطح الماء. قالت أمي إن الرياح هنا جافة، وليست مالحة كنسيم البحر في بلدنا، لذا فهي لا تلسع وجوهنا حتى بعد هبوبها لفترة طويلة.

انحنت ابنتي لتلتقط غصنًا ساقطًا من أزهار البن على جانب الطريق، ودارته بين يديها قبل أن تسأل عن سبب بياض الأزهار دون غيرها من الألوان. شرحت لها أن هذه سمة مميزة لأشجار البن؛ ففي كل موسم، تتفتح الأزهار في وقت واحد، لتغطي المنطقة بأكملها باللون الأبيض. أومأت برأسها، وهي تحدق في صفوف الأشجار المزهرة في الأفق.

بعد مغادرتنا إيا هليو، توقفنا عند مزرعة شاي باو كان في جيا لاي. وسط تلال الشاي الخضراء المورقة الممتدة على طول المنحدرات، التقيت ببعض الأشخاص من كوانغ نام ودا نانغ الذين قدموا إلى هنا منذ سنوات عديدة لبدء حياة جديدة. كانت لكنتهم لا تزال تحمل طابع فيتنام الوسطى المميز، وطريقة كلامهم أصيلة كما لو كانوا في موطنهم.

ابتسم رجل وقال: "هذه التربة الحمراء قادرة على إطعامنا ما دمنا نعمل بجد"، ثم أشار إلى شجيرات الشاي التي كانت تنبت براعم جديدة. وأنا أقف في المرتفعات العاصفة، أستمع إلى أصداء وطني تتردد بين تلال الشاي الشاسعة، شعرت أن المرتفعات الوسطى لم تعد غريبة عليّ.

أخذتنا رحلتنا التي استغرقت ستة أيام عبر فو ين، ودا لات، وبون ما ثوت، وبليكو، ومانغ دين، ثم عدنا إلى تام كي. مررنا بأجزاء وعرة من الطريق، وقضينا ليالي باردة تقل فيها درجات الحرارة عن 20 درجة مئوية، مما جعلنا نرتجف من البرد. لكننا استمتعنا أيضاً بوجبات منزلية شهية في مكان الإقامة، وصباحات نفتح فيها الباب لنرى الندى لا يزال عالقاً بإبر الصنوبر، وأمسيات نجلس فيها بهدوء نستمع إلى نسيم البحيرة.

أدرك أن عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) لا يقتصر على الألعاب النارية أو الولائم الفخمة. بل يمكن أن يكون حاضراً في قدر كعك الأرز اللزج في المرتفعات، وفي قرع الطبول الإيقاعي، أو في فنجان قهوة بجانب بحيرة تنعم بنسيم عليل.

عندما تسير ثلاثة أجيال معاً على نفس الطريق، وتنظر إلى نفس صف أزهار البن، وتستمع إلى نفس القصة التي ترويها المدفأة، فهذا شكل من أشكال لم الشمل.

وبينما كانت الحافلة تعود إلى تام كي، أدركت أنني سأفتقد صوت حطب النار المتكسر ليلة الثامن والعشرين، وإيقاع الأجراس العميق في بليكو، وكلماتك على ضفاف بحيرة إيا هليو. ستبقى الطرق البازلتية الحمراء التي سلكناها، لكن شعورنا بالتواجد معًا، وسط أجواء عيد رأس السنة الفيتنامية ورياحه، سيبقى خالدًا.

المصدر: https://baodanang.vn/du-xuan-tren-cung-duong-dat-do-bazan-3325200.html