ماذا قال الجيل Z على Threads وTikTok الذي "أحيا" قرية حرفية تقليدية بأكملها؟

(دان تري) - آلاف المشاهدات والمتابعين من أبناء الجيل Z يروون قصصًا تراثية على شبكات التواصل الاجتماعي.

من ذكريات الطفولة إلى قصص المبيعات

منذ طفولتها، دأبت لي ثوي ترانج (22 عامًا) على مرافقة حرفيي قرية تشوونغ ( هانوي ) لتجفيف أوراق النخيل تحت شمس الظهيرة الحارقة. وقد ألفت ترانج رائحة الأوراق وهي تجف في الفناء، وصوت الإبر وهي تمر عبر كل غطاء قبعة، وصورة البالغين وهم يعملون بدقة بأيديهم المتصلبة.

يعد تجفيف أوراق النخيل خطوة مهمة في صنع قبعات تشونج المخروطية الجميلة والمتينة (الصورة: مقدمة من الشخصية).

وبعد تخرجها من الجامعة، قررت الشابة إحياء منتج تقليدي توقفت عائلتها عن بيعه منذ 30 عامًا.

في منتصف يونيو 2025، بدأت ترانج بنشر قبعات ملونة مغطاة بالحرير على تيك توك وإنستغرام وثريدز تحت اسم: نون تشونج.

بعد أسبوع واحد فقط، اجتذب منشور على موقع Threads فجأة أكثر من 62 ألف مشاهدة، ونحو 2000 إعجاب ومئات التعليقات، مما حوّل القبعة الريفية المألوفة إلى منتج "رائج" على شبكات التواصل الاجتماعي.

لي ثوي ترانج (22 عامًا) تبيع حاليًا قبعات مخروطية حريرية من قرية تشونج على 3 منصات للتواصل الاجتماعي (الصورة: هوونغ نهي).

في البداية، بعتُ 40 قطعة في غضون أسبوعين تقريبًا. بعد أن اهتممتُ أكثر بالصور وسرد القصص، ازداد عدد الطلبات بشكل ملحوظ. الآن، أستورد أكثر من 100 قطعة أسبوعيًا، وتُباع جميعها،" قالت ترانج.

ولدت نجوين ثي مينه تشاو (23 عامًا) في قرية تشون نجو (هانوي) المرصعة باللؤلؤ، ونشأت على أصوات الحفر والنحت والطحن في الورشة، وعلى صورة طحنها الدقيق لكل قطعة من صدفة اللؤلؤ.

في الجامعة، كان شعرها ضعيفًا بسبب صبغه المتكرر، فكانت تُكافح لإيجاد طريقة لربطه. في إحدى المرات، بينما كانت تربط شعرها، تنظر إلى اللوحة الخشبية المُطعّمة بالصدف المُعلّقة على الحائط، تذكرت يدا جدتها المُجتهدتان وسألت نفسها: "لماذا لا أحاول دمج تطعيمات الصدف في دبوس شعر؟"

تتمتع نجوين ثي مينه تشاو (23 عامًا) بشغف كبير بمنتجات عائلتها المرصعة باللؤلؤ (الصورة: مقدمة من الشخصية).

في نهاية عام ٢٠٢٣، أسست تشاو وأربعة من أصدقائها علامة "مون أرتيزان" التجارية، حيث ابتكروا منتجاتٍ ورواوا قصة ترصيع عرق اللؤلؤ على منصات التواصل الاجتماعي. أصبح تيك توك منصةً لفتيات الجيل Z لمشاركة رحلة ابتكار كل مجموعة، بينما استُخدم إنستغرام لبناء صورة العلامة التجارية من خلال منشوراتٍ جذابة.

حصدت أول خمسة فيديوهات تعريفية بمجموعة شوان ديو عشرات الآلاف من المشاهدات. وبحلول الفيديو السادس، عندما تحدثتُ عن فكرة منتج ترانج، حصد الفيديو، على نحو غير متوقع، أكثر من 300 ألف مشاهدة ونحو 16 ألف إعجاب، حسبما روت تشاو، وهي مفاجأة فاقت كل تصور.

المنتجات التي تفتح رحلة سرد القصص حول دبابيس الشعر المصنوعة من عرق اللؤلؤ للفتيات الصغيرات (الصورة: هونغ نهي).

تنتشر منتجات القرى الحرفية في جميع أنحاء الإنترنت.

في حين يشعر العديد من الحرفيين في الستينيات والسبعينيات من العمر في القرى الحرفية بالقلق من أن "الكثير من الناس لم يعودوا مهتمين بهذه المهنة"، اختارت ترانج وتشاو مسارًا مختلفًا.

بدلاً من الاكتفاء بتصنيع المنتجات والتسويق التقليدي، يستخدم ورثة التراث وسائل التواصل الاجتماعي كأداة ترويجية. هناك، لا تُعرض القبعات الحريرية المخروطية أو دبابيس الشعر المرصعة بعرق اللؤلؤ للبيع فحسب، بل تُروى أيضًا قصة جيل يسعى لإيجاد سبل للترويج لهذه الحرفة العريقة والحفاظ عليها.

بالنسبة لترانغ، بدأت ببناء قناتها من المنشورات الأولى التي لم تحظَ بتفاعل كبير. وبعد فترة من التجارب، وجدت تدريجيًا "الصيغة" التي تجعل المنتجات التقليدية جذابة للشباب: صور جميلة وقصص شيقة تجذب المشاهدين بسهولة.

بفضل ذلك، تجاوزت منشورات نون تشونغ على "ثريدز" 93,000 مشاهدة في شهر واحد فقط، وحصدت 5,500 إعجاب ومئات التعليقات. حتى أن أحد المنشورات حصد ما يقارب 400,000 مشاهدة وأكثر من 10,000 إعجاب.

تحافظ ترانج على وتيرة ثابتة للنشر كل يومين، مُركزةً على حياتها اليومية. على إنستغرام، تُولي الأولوية لصور المنتجات المُلتقطة بعناية، والتي تتضمن آراء العملاء.

في شهر يوليو وحده، أعود إلى مدينتي لشراء قبعات مرتين أو ثلاث مرات أسبوعيًا، أي أكثر من مئة قبعة في كل مرة. يشتري الكثيرون القبعات لحماية أنفسهم من الشمس، ولأغراض التصوير، كما قالت ترانج.

أصبحت القبعات الآن إكسسوارًا لا غنى عنه "للموضة الساخنة" بالنسبة للعديد من الفتيات خلال موسم السفر (الصورة: فونج ماي).

لا تساعد وسائل التواصل الاجتماعي ترانج على التواصل مع عملائها فحسب، بل تحوّل أيضًا آراء العملاء حول المنتجات إلى محتوى ترويجي: "ما اللون المناسب لي للذهاب إلى هوي آن؟" أو "ما النمط الذي يناسب هذا الزي؟" بفضل ذلك، تمتلئ صفحة نون تشونغ على إنستغرام بشكل متزايد بصور من عملاء استعانوا بنصائح ترانج.

على عكس ترانج، تُصرّ تشاو على سرد قصصها بأسلوب منهجي. تُجهّز كل مجموعة من بروشات عرق اللؤلؤ التي تُطرح على موقع مون أرتيزان على مدار أشهر طويلة: من التصميم، والاختبار، إلى التصوير، وبناء العناصر البصرية الرئيسية (الصورة الرئيسية)، واختيار تسريحات الشعر والأزياء.

تعتمد دبابيس الشعر المصنوعة من عرق اللؤلؤ على ظروف الإضاءة الطبيعية لعرض ألوانها بأفضل شكل (الصورة: هوونغ نهي).

بفضل الاستثمار في الصورة، بعد 4 أشهر فقط، وصل حساب Mun Artisan على Instagram إلى 1000 متابع، قبل أن يرتفع إلى أكثر من 10400 متابع و21000 متابع على TikTok اليوم.

حقق مقطع فيديو بسيط عن جدة حرفية والمنتجات التي صنعتها هي وحفيدها معًا، على نحو غير متوقع، ما يقارب مليوني مشاهدة، وحصد 143 ألف إعجاب. وهذا دليل على انتشار سرد القصص، وهو نوع من المحتوى يحظى بشعبية كبيرة بين الشباب.

على إنستغرام، تُنشر كل مجموعة حوالي 25 منشورًا خلال شهرين: من صور الإطلاق، والألبومات، وتفاصيل المواد، وأفكار لكل منتج. أما على منصة تيك توك، فينشر تشاو وزملاؤه مزيجًا من محتوى من وراء الكواليس، وتجارب، وفيديوهات قصيرة،...

يقوم مالك الجيل Z بإضفاء تطعيمات من عرق اللؤلؤ، والتي ارتبطت بالحرف اليدوية، على شعر كل عميل (الصورة: فونج ماي).

بعد رحلة بدء التشغيل، فإن ما يقدره ترانج وتشاو أكثر من أي شيء آخر هو ردود الفعل من المجتمع.

بالنسبة لتشاو، منذ الأيام الأولى لإنشاء قناتها على تيك توك، أصبحت تعليقات مثل "عليكِ إضافة هاشتاجات لعلامتكِ التجارية والمنتجات ذات الصلة لتسهيل ظهورها في الترند" أو الإطراءات على المنتجات، دافعًا لها لإتقان علامتها التجارية. أما ترانج، فرغم أنها لم تبدأ إلا منذ أكثر من شهرين، إلا أنها تأثرت أيضًا عندما قرأت التعليق: "أنا أيضًا من قرية تشونغ، رؤية هذه الصورة تُشعرني بالشوق لمدينتي".

أكثر ما تفخر به فتاتان من جيل Z ليس فقط زيادة عدد الطلبات، بل أيضًا مساهمتهما في الحفاظ على حرفة مدينتهما. بفضل المنصات الرقمية، أصبح لدى العديد من الحرفيين وظائف أكثر ودوافع أكبر لمواصلة عملهم.

تُستخدم المنتجات التقليدية كإكسسوارات في الحياة اليومية (الصورة: هونغ نهي).

لم تعد القبعات المخروطية ودبابيس الشعر مجرد تذكارات من الماضي، بل أصبحت إكسسوارات يرتديها الشباب بثقة في حياتهم اليومية. وهكذا ينشر جيل Z القيم التقليدية بلغة العصر.

كيف يتعامل الجيل Z مع سرقة صورهم؟

ليس كل منشور قابلاً لأن يصبح رائجاً. يدرك كل من ترانج وتشاو أن البقاء في سوق تنافسية شرسة يتطلب من الحرفيين الابتكار باستمرار، بما في ذلك مشاركة خلفاء الجيل الرابع.

يجب اختيار صور المنتجات بعناية، ويجب أن يكون المحتوى جذابًا ومتوافقًا مع أذواق مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي. مع ذلك، يجب أن يحافظ هذا الإبداع على القيم الأساسية، بحيث لا يرى الشباب عند تعاملهم مع المنتج جمالًا فحسب، بل يشعرون أيضًا بالروح الثقافية الكامنة وراء كل منتج.

إلى جانب بناء العلامة التجارية، تُعدّ قضايا حقوق النشر مصدر قلق كبير. فقد التقط آخرون صورًا لمنتجات الموقع مرات عديدة لأغراض تجارية. ورغم إرفاق الشعار بعناية أو كتابة الاسم بوضوح في الصورة، إلا أنه بعد بضع تعديلات، اختفت الآثار وأصبحت الصورة أداة تسويقية لجهات أخرى.

يتم تنفيذ كل غرزة في القبعة المخروطية يدويًا بالكامل (الصورة: فونج ماي).

عندما رأيتُ صوري تُسرق وتُباع على منصات التواصل الاجتماعي بأسعار زهيدة، شعرتُ بظلمٍ شديد. كان وراء ذلك تفاني وجهد السيدات اللواتي عملن لسبع ساعاتٍ في خياطة القبعات، لكن أعمالهن كانت سهلة التقليد والربح، كما قالت ترانج.

وقعت تشاو أيضًا في موقف مماثل عندما استُخدمت صورة المنتج دون إذن. لكن بدلًا من الانزعاج، اختارت الفتاة الصغيرة أن يكون لديها نظرة تفاؤلية.

أعتقد أنني تركتُ أثرًا ضئيلًا على المجتمع عندما رأيتُ الكثيرين يقلدون المنتج. حتى أن البعض ينسخ صورة المنتج واسمه لكسب المال. لكنهم لا ينسخون سوى التصميم، وليس روح كل منتج وقصته، كما قال تشاو مبتسمًا.

وتقول تشاو إن كل منتج من منتجاتها له قصته الخاصة التي يصعب تقليدها (الصورة: هونغ نهي).

يعكس التباين في وجهات نظر ترانج وتشاو جزئيًا التحديات والفرص المتاحة للشباب الذين ينخرطون في المهن التقليدية. فهم يتعلمون حماية إنجازاتهم الإبداعية مع ترسيخ بصمتهم الشخصية بقوة.

وتساعد هذه الرحلة الحرف اليدوية الفيتنامية على تجاوز دورها كهدية تذكارية لتصبح عنصرًا يحتوي على قصة شخصية ويمثل الجيل الذي يرث القيم التقليدية التي يعود تاريخها إلى قرون.

الصورة: هوين ماي

المصدر: https://dantri.com.vn/cong-nghe/gen-z-ke-gi-tren-threads-tiktok-ma-vuc-day-ca-lang-nghe-truyen-doi-20250922103245524.htm