في عام ٢٠١٢، أدرجت اليونسكو "عبادة ملوك هونغ في فو ثو " ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية، وهو مصدر فخر لا حدود له للمجتمع الفيتنامي. وأظهرت نتائج الجرد الأولية التي أعلنتها وزارة الثقافة والرياضة والسياحة عام ٢٠٠٥ أن البلاد بأكملها تضم ١٤١٧ مكان عبادة لملوك هونغ وشخصيات تاريخية من عهد ملوك هونغ؛ منها أكثر من ٣٠٠ قطعة أثرية في مقاطعة فو ثو.
خلال العصر الإقطاعي، كانت ذكرى وفاة ملوك هونغ يتم تنظيمها سنويًا من قبل حكومة الولاية بشكل مباشر أو غير مباشر في معبد هونغ.
يتوافد السياح من جميع أنحاء العالم على هذه المنطقة لإحياء ذكرى وفاة أحد أسلافهم. (صورة: ترا ماي)
وفقًا للتاريخ، فإن "عبادة ملك هونغ"، على الرغم من أنها تشكلت في أبسط صورها، تعود إلى أكثر من ألفي عام (258 قبل الميلاد). "آن دونغ فونغ... مدفوعًا بفضيلة هونغ دو فونغ العظيمة لتنازله عن البلاد، فضائله التي لا تُضاهى، أرسل مبعوثه إلى جبل نغيا لينه لبناء معبد ليكون مكان عبادة للبلاد؛ نصب عمودين حجريين في وسط الجبل، وأشار إلى السماء ودعا: "لتشرق السماوات العالية العظيمة ولا تخطئ أبدًا، ستبقى البلاد الجنوبية إلى الأبد، وسيبقى معبد ملك هونغ إلى الأبد، وإذا خالف الملوك اللاحقون القسم في المستقبل، فإن المطرقة والريح ستعاقبهم حتى لا يخونوا قسم الأجيال السابقة" (وفقًا لسلسلة الأنساب التقليدية للفروع الثمانية عشر لسلالة هونغ - ترجمة معهد دراسات هان نوم في 15 فبراير 2002).
خلال عهد أسرة هونغ دوك اللاحقة، عندما أسس الملك لي ثانه تونغ الكونفوشيوسية كأيديولوجية رئيسية لأمة داي فييت، تم تقنين "عبادة ملوك هونغ" رسميًا. في عام 1470، أمر الملك الباحث نجوين كو من الأكاديمية الإمبراطورية بتجميع "سلالة هونغ القديمة للفروع الثمانية عشر لسلالة هونغ" (سلالة هونغ دو ثاب بات ديب ثانه فونغ القديمة). ومن هنا، أصبح الملك هونغ الإمبراطور الأبدي للأمة الفيتنامية، بسلالة تمتد إلى العالم. ومع ذلك، أوكلت الدولة عبادة ملوك هونغ إلى السكان المحليين لتنظيمها. سجل الأنساب: "من تريو فو (تريو دا) إلى سلالات دينه ولي ولي وتران حتى سلالتنا الملكية، وافق الجميع على القصر والمعبد، إلى جانب قرية ترونغ نغيا في البلدية، وشعب تاو لي دونغ ترا... حافظوا جميعًا على العادة القديمة للعبادة لجعل سلالة الماء باقية، تاركين سمعة طيبة لجميع الأجيال، مزدهرة!" (وفقًا لعلم الأنساب التقليدي للفروع الثمانية عشر لسلالة هونغ - ترجمه معهد دراسات هان نوم في 15 فبراير 2002).
الموكب إلى معبد هونغ للمواقع المحيطة بموقع الآثار.
في عام ١٤٧٩، أدرج المؤرخ نغو سي لين عائلة هونغ بانغ في التاريخ الرسمي، في "الحوليات الكاملة لداي فييت". مثّل هذا تطورًا كبيرًا في الوعي الأيديولوجي للثقافة الفيتنامية. ومنذ ذلك الحين، كُرِّم الملك هونغ باعتباره السلف المقدس؛ وبنى شعبنا في جميع أنحاء البلاد معابد لتكريم الملك هونغ والشخصيات التاريخية خلال فترة تأسيسه للبلاد. حافظ معبد هونغ على نسب الملك هونغ، ومُنح سكان بلدية هي كونغ لقب "شعب ترونغ تاو لي".
في أوائل القرن العشرين، كلفت سلالة نجوين وزارة الطقوس بتحديد اليوم العالمي رسميًا - يوم إحياء ذكرى ملك هونغ - كل عام. وفي هذه الوثيقة، حددت وزارة الطقوس أيضًا تشكيل مجلس إحياء الذكرى، بما في ذلك كبار المسؤولين في المقاطعة ومسؤولي محافظاتها وأحيائها، والأزياء والطقوس والقرابين، ومقدار الأموال التي تقدمها الدولة... لتنظيم يوم إحياء ذكرى ملك هونغ السنوي. وهكذا، منذ عام ١٩١٧، تحول يوم إحياء ذكرى ملك هونغ من معتقد شعبي إلى "عيد وطني".
منذ ثورة أغسطس عام 1945، اهتم حزبنا ودولتنا دائمًا بالحفاظ على قيمة "عبادة الملك هونغ" وتعزيزها؛ وترميم وتزيين معبد هونغ وتنظيم ذكرى وفاة الملك هونغ.
في عام 1946، أصبحت ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام عطلة وطنية رسمية، مما سمح لمسؤولي الدولة بأخذ عطلة بأجر كامل.
في عام 1962، تم تصنيف معبد هونغ باعتباره نصبًا تذكاريًا وطنيًا (المرحلة 1).
في عام 2001، أصدرت الحكومة المرسوم رقم 82/2001/ND-CP (بتاريخ 6 نوفمبر 2001) بشأن احتفالات الدولة، والذي تضمن لوائح مفصلة بشأن الاحتفال بتنظيم ذكرى وفاة ملوك هونغ.
في عام 2007، أقر المجلس الوطني لجمهورية فيتنام الاشتراكية قانوناً لتعديل وتكملة المادة 73 من قانون العمل، مما يسمح للموظفين بأخذ إجازة مدفوعة الأجر في يوم ذكرى ملوك الحرب كل عام.
في عام 2009، أصدر رئيس الوزراء القرار رقم 1272/QDTTg الذي يعترف بمعبد هونغ كنصب تذكاري وطني خاص.
في عام 2012، اعترفت اليونسكو بـ "عبادة الملك هونغ في فو تو، فيتنام" باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية.
في عام ٢٠١٢، وقّع وزير الثقافة والرياضة والسياحة قرارًا بإعلان قائمة التراث الثقافي غير المادي (المرحلة الأولى). وبناءً عليه، أُدرج التراث الثقافي غير المادي "عبادة الملك هونغ في فو ثو" في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني.
منذ أواخر القرن العشرين وحتى اليوم، خضعت الأعمال المعمارية للمعبد السفلي، والمعبد الأوسط، والمعبد العلوي، وضريح الملك هونغ، ومعبد غينغ، ومعبد ثين كوانغ لترميم شامل. كما شُيّدت أعمال عبادة معمارية تجمع القيم الروحية والثقافية للمكان الأصلي: معبد أو كو على جبل فان (2004)، ومعبد لاك لونغ كوان على جبل سيم (2007)؛ والنقش البارز الذي يحمل صورة العم هو وهو يتحدث إلى ضباط وجنود جيش الطليعة عند تقاطع معبد غينغ ذي الخمسة اتجاهات (2001؛ 2022). وهكذا، يتضح أن معبد هونغ هو المكان الذي مورست فيه "معتقدات عبادة الملك هونغ" بأقدم صورة، وعلى أوسع نطاق، واستمرت على مر التاريخ في بناء وطننا والدفاع عنه. على مدى آلاف السنين من التاريخ، وبفضل إجماع الدولة، اتحد الشعب لحماية وتجميل وتعزيز القيم الثقافية لملك هونغ في قضية بناء والدفاع عن دولة فيتنام الجميلة والقوية.
تعليق (0)