![]() |
| تُعقد دورة لغة سان ديو للأطفال في فناء منزل السيد ترونغ فان تشينه. |
من مخاوف التراجع إلى الفصول الدراسية المجتمعية
في كل عصر أحد، تعج ساحة السيد ترونغ فان تشينه بأصوات الأطفال وهم يدرسون. يتجمع الأطفال، يتبادلون الأحاديث بحماس، ويجلسون ليتعلموا كتابة لغة سان ديو على سبورة مرتبة بعناية. وينضم إليهم العديد من كبار السن في الحي، ليساعدوه في تعليم اللغة المكتوبة والمنطوقة لجماعته العرقية للجيل الشاب.
"عندما رأيت لغة شعب سان ديو المنطوقة والمكتوبة تتلاشى تدريجياً، شعرت بمسؤولية تجاه الحفاظ عليها ونقلها إلى الجيل الشاب. فاللغة هي روح الأمة؛ وفقدان اللغة يعني فقدان الجذور"، هكذا عبّر السيد تشينه.
في السابق، بدافع القلق بشأن العدد المتزايد من أطفال سان ديو في قريته الذين لا يستطيعون التحدث بلغتهم الأم، قام السيد تشينه منذ عام 2020 بالبحث بشكل مستقل عن الوثائق القديمة، والتقى بكبار السن لتسجيل المفردات، ودمجها مع معرفته الخاصة، ووضعها في منهج لتعليم الأطفال.
بحلول عام 2023، افتتح فصلاً لتعليم خط سان ديو في منزله. في البداية، لم يشارك سوى عدد قليل من الأطفال، ولكن بفضل مثابرته وتشجيع جيرانه، ازداد عدد الطلاب تدريجياً، ويبلغ عددهم الآن 25 طفلاً يدرسون معاً.
رغم المطر، ارتدى العديد من الأطفال معاطف المطر إلى المدرسة. كما حضر كبار السن من الحي، وساعدوا في التدريس وتبادلوا القصص عن عادات وتقاليد مجموعتهم العرقية.
يرافق السيد تشينه زوجته، السيدة داو ثي سان، وهي امرأة من قبيلة كينه مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمجتمع سان ديو. وقد قامت هي وزوجها بجولة من منزل إلى منزل للتوعية بين أولياء الأمور، وقاما ببناء المكاتب والكراسي بأنفسهما، وإعداد المواد اللازمة.
وشاركت السيدة سان قائلة: "زوجي شغوف بهذا الأمر، لذا فأنا ملتزمة بدعمه. الثقافة الوطنية ثروة ثمينة يجب الحفاظ عليها وتعزيزها".
بينما كان على السيد والسيدة تشينه في الماضي البحث عن مكاتبهم وكراسيهم بأنفسهم، أصبح الآن، بفضل دعم فرع الحزب وسكان الحي، فصل السيد تشينه الدراسي يحتوي على مجموعة كاملة من لوحات المفردات الجديدة ومكاتب وكراسي الطلاب النظيفة والجميلة.
![]() |
| يقوم السيد ترونغ فان تشينه بتدريس اللغة المنطوقة والمكتوبة لمجموعة سان ديو العرقية للأطفال. |
إن الحفاظ على لغتنا يعني الحفاظ على جذورنا الثقافية.
لا يقتصر دور السيد تشينه في صفه على تعليم القراءة والكتابة فحسب، بل يحرص أيضاً على غرس القيم الأخلاقية، وأصولهم، وبر الوالدين، فضلاً عن الطقوس والعادات التقليدية لجماعة سان ديو العرقية. ويعاملهم كأحفاده، فيطمئن عليهم بعد كل درس، وينتخب قائداً ونائباً له للحفاظ على النظام.
قال السيد ترونغ فان كوونغ، سكرتير فرع الحزب في قرية لات دا: "بما أن 95% من السكان من شعب سان ديو، فإن الحفاظ على الهوية العرقية مهمة بالغة الأهمية. وقد نسق فرع الحزب جهودًا دعائية عبر قنوات مختلفة لتشجيع الناس على إرسال أبنائهم لتعلم كتابة سان ديو. ونأمل أن يُحافظ على هذا النموذج ويُطوّر ويُعمّم، بما يُسهم في الحفاظ على الهوية الثقافية العرقية."
وبنفس الشعور، قال السيد نجو فان دوك، أحد سكان قرية لات دا: "لقد جلبت دروس السيد تشينه فرحة كبيرة للقرية بأكملها. ونحن متفقون بالإجماع على توفير فرص للأطفال لتعلم لغتنا الأم حتى لا تندثر في المستقبل. وسأدعم السيد تشينه بكل ما أوتيت من قوة في الحفاظ على هويتنا العرقية."
أصبح فصل السيد تشينه الدراسي بمثابة ملجأ روحي لمجتمع سان ديو في لات دا، حيث يتعلم الأطفال عن عرقهم، ويجد الكبار فيه إيمانًا متجددًا بتقاليدهم الثقافية. ومن تلك الساحة، تُبعث لغة سان ديو ونظام كتابتها يومًا بعد يوم، بفضل تفاني رجل مسن وجهود المجتمع بأكمله.
المصدر: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/giu-goc-van-hoa-cua-nguoi-san-diu-e4869a2/












