نصف قرن مُكرّس لمهنة الحدادة.
إذا مررتَ بشارع هوانغ ساو في حي كام دونغ، فستنجذب بسهولة إلى صوت المطارق أو أعمدة الدخان المتصاعدة من ورشة الحدادة الخاصة بالسيد نغوين با دونغ. وبدون لافتات براقة أو أضواء LED مبهرة، تقتصر ورشته على مساحة عشرة أمتار مربعة تقريبًا، تتمركز حول فرن فحم متوهج باستمرار، وعدد قليل من السنادين والمطارق المتفحمة، وقضبان حديدية وفولاذية متناثرة.

يبلغ السيد دونغ الآن 66 عامًا، ولا يزال يتمتع بصحة جيدة ورشاقة، ولديه ذراعان قويتان مفتولتا العضلات - نتيجة لأكثر من 50 عامًا من استخدام المطرقة.
عينا السيد دونغ، رغم آثار التجاعيد حول عينيه - شاهدة على مرور الزمن - تظلان حادتين كلما طرق أو فحص حدة الأدوات التي صنعها. بالنسبة للسيد دونغ، الحدادة ليست مجرد وظيفة، بل هي قدره الذي سيلازمه طوال حياته.
"بدأتُ العمل بالمطرقة عندما كنتُ في الخامسة عشرة من عمري. في ذلك الوقت، كانت منطقة كام دونغ للتعدين صعبة للغاية. عندما كنتُ صغيرًا، تعلمتُ بالملاحظة، ومع تقدمي في السن، علمني والدي أصول المهنة، ونقل إليّ أسرار شحذ الفولاذ وتشكيل الحديد لجعله متينًا. هكذا أصبحت هذه المهنة شغفي دون أن أدرك ذلك حتى"، هكذا أفصح السيد دونغ.
بحسب السيد دونغ، تُعدّ الحدادة شكلاً من أشكال "العمل الجاد الطوعي". فحرارة الصيف اللاهبة وفرن الفحم المشتعل يُسبّبان تعرقاً غزيراً لكل من يدخل الورشة. ومع ذلك، لم يُفكّر السيد دونغ قط في الاستسلام. فبالنسبة له، كل منتج هو "طفل روحي"، مُصاغ بقوة عضلاته ودقة روحه.
خلف السيد دونغ تقف زوجته الكادحة، السيدة كاو ثي دينه، التي ساندته طوال عقود من المشقة. في كوخهم الصغير الخانق، تُشبه السيدة دينه "نسيمًا عليلًا" يمنحه دافعًا إضافيًا للعمل. تقول السيدة دينه: "عندما أجد وقتًا فراغًا، أساعده في إشعال الفرن، وأحيانًا أعيد ترتيب كومة الأدوات، وأحيانًا أخرى أتحدث مع الزبائن الذين يأتون لطلب السكاكين أو إصلاح المعاول. عندما أراه يعمل بجد، أشعر غالبًا بالشفقة عليه. لكنني أتفهم أن هذه المهنة هي شغفه مدى الحياة. إذا لم أستطع المساعدة في الأعمال الشاقة، فسأساعد في المهام الخفيفة، طالما أن الأسرة تعيش في وئام وسعادة، وأن الفرن مشتعل دائمًا."
ورث الابن الشركة.
في عصر يميل فيه الشباب غالباً إلى الوظائف السهلة ذات الأجور العالية، فإن قرار نغوين با نين (ابن السيد دونغ، المولود عام 1990) بالسير على خطى والده أمر غير عادي ولكنه ملهم.

للسيد والسيدة دونغ أربعة أبناء. اختار كل من الإخوة الأكبر سناً مساراً مختلفاً: أصبح أحدهم عاملاً في مصنع، وآخر سائقاً، وثالث مهندساً ميكانيكياً حديثاً. أما نين، فبعد سنوات من تجربة وظائف مختلفة، قرر العودة إلى سندان العائلة القديم وفرن الفحم.
قال السيد نين: "لقد عملتُ في أماكن كثيرة، ولكن ربما يكون ارتباطي بورشة الحدادة قويًا جدًا. فمنذ طفولتي، ظل صوت مطرقة والدي محفورًا في ذاكرتي. وأنا أشاهد والدي يكافح من أجل تربيتي أنا وإخوتي، أُقدّر قيمة العمل اليدوي. علاوة على ذلك، فإن العمل هنا يُشعرني بالحرية. فأنا أتحكم بوقتي، وأصنع بيدي منتجات عملية للناس هنا، وهذا الشعور مُرضٍ للغاية."
من المعروف أنه في بدايات عودته إلى الحدادة، كانت يدا هذا الشاب المولود عام ١٩٩٠ متقرحتين ومؤلمتين. كانت هناك أوقات شعر فيها بتعب شديد لدرجة أنه أراد الاستسلام، لكن رؤيته لظهر والده المسن القوي وهو لا يزال يعمل بجدٍّ بجوار الفرن، زادته إصرارًا. واليوم، يستطيع نين أن يؤدي بنفسه أصعب المراحل، بدءًا من اختيار الفولاذ والتحكم في درجة الحرارة وصولًا إلى تقنية "التصليد" السرية للعائلة.
وسط صخب الحياة العصرية وتكنولوجيا الإعلان المتطورة، يبرز متجر الحدادة العائلي للسيد دونغ بطريقته الخاصة: لا لافتة، ولا إعلانات على مواقع التواصل الاجتماعي، ومع ذلك فهو يعجّ بالزبائن. لا يقتصر الزبائن على سكان حي كام دونغ فحسب، بل يأتون من مناطق أخرى عديدة، حاملين معهم السكاكين والمعاول وغيرها من الأدوات ليقوم السيد دونغ بتقويتها. حتى الأدوات الصغيرة كسكاكين تقشير الفاكهة يجب أن تُصنع بعناية فائقة، وأن تكون متينة، وذات مظهر جمالي، وقوية، وحادة.
قال السيد تران هاو، المقيم في المجموعة 9، بوم هان، حي كام دونغ، وهو زبون قديم للسيد دونغ: "هنا، يصنع السيد دونغ الأدوات ليس فقط لبيعها من أجل المال، بل ليؤكد سمعته. يختار الفولاذ من نوابض السيارات، وتروس الحفارات، وأنابيب الحفر... هناك سكاكين اشتريتها منه قبل 10 سنوات، وحتى بعد شحذها، لا تزال حادة كأنها جديدة. إذا انكسر أي شيء، أحضرها إلى هنا، وسيقوم هو وابنه بإصلاحها مجانًا أو مقابل أجر رمزي."
العمل شاقٌّ ومضنٍ، لكن السيد دونغ وابنه لا يكسبان يوميًا سوى حوالي 500 ألف دونغ. هذا المبلغ زهيدٌ مقارنةً بمهنٍ أخرى في المجتمع الحديث، لكن بالنسبة لهما، فإنّ أسمى القيم هي ابتسامات الرضا على وجوه زبائنهما، وقبل كل شيء، الحفاظ على اشتعال نار الحدادة.

شهدت منطقة كام دوونغ تحولاً جذرياً. فقد انتشرت فيها ناطحات السحاب، وجرفت وتيرة التوسع الحضري العديد من القيم القديمة. ونتيجة لذلك، تراجعت حرفة الحدادة التقليدية تدريجياً. تخلى الحدادون المخضرمون عن مطارقهم، وأُطفئت أفرانهم لإفساح المجال أمام المتاجر الصغيرة أو ورش العمل الصناعية. ومع ذلك، لا يزال فرن السيد نغوين با دونغ مشتعلاً بثبات، شاهداً على هذه الحرفة التقليدية في قلب المدينة الحديثة. إن صورة جيلين - أب وابنه، أحدهما كبير والآخر صغير - يطرقان بتناغم على نار متوهجة، ليست مجرد قصة لكسب الرزق، بل هي أيضاً شهادة حية على الالتزام بالحفاظ على الحرف التقليدية.
في وقت متأخر من بعد الظهر، كان شارع هوانغ ساو مضاءً بأضواء ساطعة، وحركة المرور لا تزال تعجّ، وصوت المطارق الإيقاعي من ورشة الحدادة الخاصة بالسيد دونغ وابنه لا يزال يتردد صداه في البعيد. أضاءت ألسنة اللهب الحمراء المنبعثة من فرن الفحم وجوه الحرفيين العازمة. لم يكونوا يصنعون الفولاذ فحسب، بل كانوا يصقلون أيضًا مثابرتهم للحفاظ على شعلة حرفتهم متقدة.
المصدر: https://baolaocai.vn/giu-lua-nghe-ren-giua-long-pho-thi-post897422.html







تعليق (0)