 |
| موقع آثار بوابة جو ثاب |
بعد غزو الجيش الفرنسي، أصبحت غو ثاب مركزًا لمقاومة الجنوب. كما تُعد غو ثاب موقعًا أثريًا هامًا لثقافة أوك إيو في مملكة فو نام التي تعود إلى آلاف السنين، وهي في الوقت نفسه وجهة ثقافية وسياحية روحية وبيئية تجذب العديد من الزوار من جميع أنحاء العالم.
رائحة اللوتس من جو تاب
يُعدّ غو ثاب وقلعة ثانغ لونغ الإمبراطورية من أهمّ المواقع التاريخية والأثرية في فيتنام اليوم. صُنّفت غو ثاب معلمًا وطنيًا من قِبل وزارة الثقافة والإعلام عام ١٩٩٨، واعترف بها رئيس الوزراء معلمًا وطنيًا خاصًا عام ٢٠١٢، وتسعى منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) إلى إدراجها ضمن قائمة التراث الثقافي العالمي.
من مركز مدينة هو تشي منه، توجد طرق عديدة تؤدي إلى موقع غو ثاب الوطني الأثري الخاص. سلكنا الطريق السريع الوطني رقم 1 إلى مدينة تان آن، مقاطعة لونغ آن ، ثم انعطفنا إلى الطريق السريع الوطني رقم 62 إلى غو ثاب، الواقعة في بلديتي مي هوا وتان كيو في منطقة ثاب موي، مقاطعة دونغ ثاب. يتكون غو ثاب من العديد من التلال الصغيرة الواقعة على أرض رملية في منطقة دونغ ثاب موي، على ارتفاع يقارب 8 أمتار فوق مستوى سطح البحر. تُظهر البيانات الأثرية أن غو ثاب ليس تلًا طبيعيًا، بل تلًا متقنًا للغاية. بطابعه النموذجي لمناظر المنطقة الجنوبية الغربية، يضم غو ثاب شبكة كثيفة من القنوات ونظامًا بيئيًا غاباتيًا متطورًا.
إدراكًا لأهمية آثار غو ثاب، قام مسؤولو مقاطعة دونغ ثاب منذ عام 2005 بتخصيص منطقة الحماية، ووضعوا خطة رئيسية بمساحة إجمالية تبلغ حوالي 300 هكتار، ثم توسعت لاحقًا إلى 320 هكتارًا، بما في ذلك العديد من المناطق. المنطقة المركزية هي المكان الذي تُحفظ فيه ثقافة أوك إيو المُكتشفة، بما في ذلك الآثار المعمارية والمقابر وآثار المعارض الخارجية المغطاة. تحتوي المنطقة الثقافية للمهرجانات والخدمات السياحية على برج لوتس ومطاعم وموتيلات ومراحل وسباقات قوارب ومرافق ترفيهية أخرى. تمتد منطقة السياحة البيئية من الشمال والجنوب الغربي، حيث تُعيد إنشاء النظام البيئي لحيوانات الأراضي الرطبة والحفاظ عليه، وبناء المنتجعات والألعاب الشعبية. تُعيد منطقة السياحة الثقافية والتاريخية إنشاء صور الماضي والحاضر لغو ثاب.
من حيث المعتقدات، بالإضافة إلى معبد ثاب لينه ودير تروك لام ثاب موي زين، يضم موقع غو ثاب الأثري معبدًا لعبادة با تشوا شو، وهو تجسيد للإلهة الأم التي حمت وآوت المستوطنين منذ عصر استصلاح الأراضي والاستيطان. في البداية، بُني المعبد من الخيزران وأوراق الشجر على تلة تضم آثارًا معمارية من ثقافة أوك إيو. في عام ١٩٩٥، نُقل المعبد وأُعيد بناؤه بالخرسانة المسلحة. في عام ٢٠١٤، جُدد المعبد، حيث بُني القاعة الرئيسية والجناحان الأيمن والأيسر والبوابات ونظام من الأشجار وأحواض الزهور لتلبية احتياجات العبادة ومشاهدة المعالم السياحية للسكان والسياح.
في كل عام، إلى جانب يوم اكتمال القمر في الشهر القمري الحادي عشر لإحياء ذكرى بطلين وطنيين، ثين هو فو دوي دونج ودوك بينه نجوين تان كيو، فإن مهرجان سيدة الأرض في يوم اكتمال القمر في الشهر القمري الثالث في جو ثاب هو حقًا مهرجانان كبيران مشبعان بالثقافة الشعبية مع عروض الرقص والألعاب والموسيقى للهواة والرقص الكروي والمأكولات والمعارض... عندما نأتي إلى هنا مرة واحدة للاستحمام في المهرجان وسط رائحة اللوتس العطرة، نشعر وكأننا نعيش في الروح البطولية وإيمان أسلافنا خلال فترة استعادة الأرض والقتال ضد الغزاة الأجانب لحماية كل شبر من الأرض من أجل سلالة لاك هونغ.
موقع أوك إيو الثقافي الفريد لمملكة فو نام
في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، زار علماء آثار فرنسيون غو ثاب في دونغ ثاب موي للدراسة. كان أول من زارها هو سيلفستر، المفتش الذي جاء إلى هنا عام ١٨٦٩. تلا ذلك الباحث لاجونكيير. لاحقًا، حوالي عامي ١٩٣٠ و١٩٤٠، زارها العلماء هـ. بارمنتييه، وجيه واي كلايس، وإل. ماليريت. واصلوا التنقيب والاستكشاف، واكتشفوا آثارًا عديدة من الطوب والبلاط والتماثيل والشواهد الحجرية والعمارة القديمة والنصوص القديمة المنحوتة على الحجر. واستنادًا إلى نتائج البحث الأولية، استنتجوا أن غو ثاب كانت مركزًا دينيًا مهمًا لمملكة فو نام منذ ما يقرب من ١٥٠٠ عام.
في عام ١٩٨٣، بدأ علماء الآثار الفيتناميون، بالتعاون مع القطاع الثقافي المحلي، في استكشاف موقع غو ثاب الأثري ومسحه والتحقيق فيه، ثم إجراء العديد من الحفريات فيه. بين عامي ١٩٨٤ و١٩٩٨، أجرى معهد العلوم الاجتماعية في مدينة هو تشي منه، الذي سُمي لاحقًا بمعهد العلوم الاجتماعية للمنطقة الجنوبية، بالتعاون مع إدارة الثقافة والإعلام في مقاطعة دونغ ثاب، أول عمليات الاستكشاف والتنقيب، حيث اكتشف معابد دينية وتماثيل بوذا وتماثيل هندوسية مصنوعة من الطوب والحجر، بالإضافة إلى أكثر من ٣٠٠ قطعة من الذهب والأحجار الكريمة والزجاج تحمل رسومات تصور صورًا إلهية.
وقد حدد الباحثون هذا الموقع الأثري على أنه ينتمي إلى ثقافة أوك إيو في الجنوب، بما في ذلك الأعمال المعمارية التي تمثل معابد لعبادة الآلهة الهندوسية.
كشفت كل عملية تنقيب عن العديد من الآثار القيّمة، مما عزز الوعي وقدم أدلة أوضح على أصل وموقع بقايا غو ثاب. ومؤخرًا، في عملية التنقيب الرابعة عام ٢٠٢١ في غو ثاب، التي أجرتها إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة دونغ ثاب بالتنسيق مع معهد الآثار، تم اكتشاف ١٧ أثرًا إضافيًا، بما في ذلك: شرائح من الطوب المائل، وأرضيات من الطوب المعماري، وجدران من الطوب المعماري، وأعمدة خشبية، وحفر أعمدة، وشرائح من الطوب. بالإضافة إلى ذلك، تم اكتشاف العديد من الآثار المتنوعة، مثل الطوب والأحجار والفخار الطيني والفخار المزجج وقطع الجص، وغيرها، مما ساهم في توفير عدد كبير من المواد التاريخية الحقيقية لأعمال البحث.
ومن بين الشواهد الحجرية التي تحمل محتوى يعكس مملكة فونان، هناك شاهدة (رمزها K5) يرجع تاريخها من قبل العلماء إلى القرن الخامس، مع محتوى الشاهدة المشبع بالروح الهندوسية والتي تنص على أن هذه كانت منطقة المستنقع التي غزاها الملك فونان جيافارمان ثم عينها لابنه جونافارمان للحكم.
حتى الآن، يحتوي موقع Go Thap الأثري على آثار كبيرة من المواقع الأثرية الثقافية Oc Eo بما في ذلك أكثر من 10 معابد بنوعين: المعابد المسقوفة والمعابد المفتوحة بدون أسقف.
وفقًا لنتائج بحث الأستاذ المشارك، الدكتور دانج فان ثانج، فإن المعابد المفتوحة بدون أسقف هي معابد بسيطة من الطوب، مع عمود حدودي في وسطها مبني تحت الأرض، وفي داخلها نُقشت عليها صور آلهة بالذهب، مثل معبد إله الشمس جنوب معبد لينه، ومعبد فيشنو غو ثاب موي، ومعبد شيفا غو مينه سو، ومعبد إله الشمس غو با تشوا شو. أما المعابد المسقوفة، فهي مبنية من الطوب والملاط المصنوع من الطين الممزوج بالرمل الناعم، وفوقها تماثيل حجرية لآلهة هندوسية، مثل معبد فيشنو غو ثاب موي، ومعبد شيفا غو مينه سو...
من بين القطع الأثرية الثقافية المكتشفة في أوك إيو، تمثالان لفيشنو، صُنفا من قِبل رئيس الوزراء ككنزين وطنيين. في 15 يوليو 1998، عثر علماء الآثار على هذين التمثالين الصغيرين سليمين أثناء التنقيب في بقايا غو ثاب موي. فيشنو هو إله الحفظ، وأحد أهم ثلاثة آلهة في الهندوسية، ويُعتبر "الإله الذي يغطي كل شيء". يُعدّ هذان التمثالان قطعتين أثريتين لهما قيمة تاريخية وثقافية خاصة، ويمثلان الأساس العلمي الأكثر إقناعًا لعلماء الآثار لتحديد أن هذه البقايا المعمارية القديمة لغو ثاب موي هي معبد لفيشنو ينتمي إلى ثقافة أوك إيو في مملكة فو نام القديمة، وليست مجرد مقبرة كما كان يُعتقد سابقًا.
بُني معبد فيشنو، رُمم، زُيّن، واستُخدم في الحياة الدينية والاحتفالية على يد شعب فو نام القديم لفترة طويلة، من القرن الثاني إلى القرن الثاني عشر. كما عثر علماء الآثار حول معبد فيشنو في غو ثاب موي على العديد من الآثار الأخرى، مثل بركة الإله، وساحة الاحتفالات أمام المعبد، والطرق المحيطة به. من بين هياكل برك الإله الأربعة المكتشفة في غو ثاب، تقع ثلاث برك إلهية حول غو ثاب موي. ووفقًا للباحث فو ثي هوينه نهو، فإن بركة الإله هيكل شائع في العمارة الهندوسية، ويُستخدم لتخزين المياه للحياة اليومية والاحتفالات الدينية.
في بلدنا، اكتُشفت برك مقدسة في لونغ آن وتاي نينه، لكنها على شكل برك مياه محفورة عميقًا في الأرض، ولا توجد هياكل مبنية من الطوب أو هياكل صلبة مثل البرك المقدسة في غو ثاب. يقول الباحث فو ثي هوينه نهو في مقاله "البرك المقدسة في غو ثاب": "بالنسبة للهندوس، يُعد الماء، وخاصة الماء المقدس ، عنصرًا مهمًا يساعدهم على التواصل مع العالم الإلهي. قبل أداء المراسم، يحتاج المؤمنون إلى الماء لغسل أوساخ العالم، حتى يتمكن الناس من عبور الأسوار إلى أرض الآلهة".
حدد الجيولوجيون أنه خلال أواخر العصر الهولوسيني، منذ حوالي 3000 عام وحتى يومنا هذا، كان هناك ارتفاع طفيف في مستوى سطح البحر في جنوب الدلتا. كان هذا ارتفاعًا في مستوى سطح البحر في العصر الهولوسيني الرابع من حوالي القرن الرابع إلى منتصف القرن الثاني عشر، وفي منتصف القرن السابع، بلغ متوسط منسوب المياه 0.8 متر. تُظهر النتائج الفعلية في غو ثاب أن سطح الآثار المعمارية الظاهرة في حفر التنقيب كان مغطى بطبقة من رمل البحر الأبيض يتراوح سمكها بين 10 و25 سم. كان ارتفاع مستوى سطح البحر أحد الأسباب الرئيسية التي أدت إلى تراجع وانهيار مملكة فو نام وحضارة أوك إيو.
من تراث الماضي، يضم موقع غو ثاب الوطني للآثار الخاصة اليوم ثلاثة أنواع: آثار معمارية، وآثار سكنية، وآثار دفن. وقد أصبحت النتائج الأثرية مؤشرات بالغة الأهمية على الجوانب التاريخية والسياسية والاجتماعية والدينية والاقتصادية والفنية للحضارة العريقة لمملكة فو نام على مدى آلاف السنين.
المصدر: https://baobackan.vn/go-thap-tang-tang-van-hoa-lop-lop-khi-thieng-post70639.html
تعليق (0)