الطموح لإحياء حرفة النسيج التقليدية

(LĐ online) - منذ فترة طويلة، يبدو أن صوت نسج المكوك للديباج ذي الأنماط الفريدة للأقليات العرقية في القرية رقم 3 في بلدية لوك تان بمنطقة باو لام قد اختفى. لكن الآن، بدأ صوت المكوك بالعودة إلى النول. على الرغم من أن كل مكوك لا يسحب خيط النسيج، بل يسحب فقط العملية التقنية التي يعلمها الكبار للجيل القادم، فإن كل ضربة مكوكية تشبه الاتصال بين الماضي والحاضر، بين نقل وتنمية العاطفة، بين الحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها حتى يتمكن جيل الشباب اليوم من نسج الإيمان بإحياء الحرف التقليدية في القرية التي ولدت فيها.

يتم نسج وعرض الأقمشة المطرزة بألوان وأنماط فريدة من نوعها للأقليات العرقية في Community Stilt House.

من أيدي الجدة إلى أحلام الأطفال

في منزل ريفي مبني على ركائز خشبية يقع وسط تلال باو لام، لا تزال السيدة كا ديت تعمل بجد على نول النسيج الخاص بها. تدفع يداها المكوك بثبات، وتعتني بكل خيط وتنتبه إلى كل تفاصيل النمط الذي يتشكل تدريجيًا على الديباج. هذه هي الطريقة التي تعلمتها السيدة كا ديت من جدتها ووالدتها والنساء في القرية، وتعلمتها بالفضول والمثابرة منذ عدة عقود من الزمن.

"في ذلك الوقت، لم أكن أعرف شيئًا. كنت أنا وأختي ننسج، ثم نفكّ الخيط عند ارتكاب خطأ، ثم ننسج مجددًا ..."، ابتسمت السيدة كا ديت بلطف وهي تتحدث عن أيامها الأولى في تجربة النول.

باعتبارها من عرقية ما، فهي تعتبر كل نمط جزءًا من ذاكرة المجتمع، من الأيام التي كانت أمها وجدتها تجلسان بجوار النار تنسجون الديباج بأنماط وألوان فريدة من نوعها لشعبها. ومن ثم أصبحت تلك الأقمشة المطرزة هدايا لا غنى عنها في يوم الزفاف، وسترافق المرأة طوال حياتها كقطع مألوفة في الحياة مثل الأزياء التي ترتديها في المهرجانات الوطنية المهمة، أو كحاملة طفل على الظهر في الحياة اليومية.

تعمل النساء باهتمام على النول، وينسجن الأقمشة الملونة بعناية.

في تلك الأيام، لم يكن هناك تعليم رسمي، بل كان التعلم الذاتي لتقنيات النسيج يعتمد بشكل أساسي على التعلم من أسلافهم، والتلمس من خلال كل خيط هش وتعلم كيفية إنشاء أنماط وتصميمات وفقًا لأفكار الفرد الخاصة. واليوم، أدركت السيدة كا ديت أن تعليم وتعلم كيفية نسج الديباج هو استمرار طبيعي في حياة المجتمع. ولا يتطلب نسج الديباج المثابرة والدقة فحسب، بل يُظهر أيضًا مسؤوليةً تجاه الأصل: "لا أستطيع التخلي عن تقاليد شعب ما، لذا أريد أيضًا أن أنقلها إلى أبنائي وأحفادي. عندما نكبر أنا وأخواتي الأخريات، سيواصل الأطفال..."، قالت ببطء، كما لو كانت تنسج إيمانًا هادئًا ولكنه راسخ بالتدفق الثقافي المتواصل للأمة.

أيدي دقيقة على كل خيط، مما يخلق الخلفية لأنماط الديباج الرائعة

انضمت إليها في رحلتها لإحياء مهنة النسيج، السيدة كا هيب - رئيسة مجموعة نسج البروكار، ولا تزال تواصل كل يوم مهمة "التدريس والحفظ". على مدى أكثر من عامين، وتحت سقف البيت الجماعي، نظمت هي وأعضاء آخرون فصولاً دراسية لنحو 20 شاباً، معظمهم من الطلاب، مستغلين إجازتهم الصيفية لتعلم مهنة.

وبحسب السيدة كا هيب، لكي يتمكن المتعلمون من التعامل مع المهنة، يجب عليهم أولاً البدء بالأشياء الأساسية: مد الحبل بشكل صحيح، والدواسة بالتساوي، والإمساك باليد بقوة حتى لا ينقطع الخيط أو يصبح فضفاضًا. سأرشدكم إلى الأنماط البسيطة أولًا. ثم أمزج الألوان تدريجيًا، وأرسم حدودًا، وأزيد من اهتمام الأطفال بها تدريجيًا. إذا كان الأمر صعبًا جدًا، فسيشعر الأطفال بالإحباط..."، ابتسمت السيدة هيب، وعيناها مليئتان بالأمل.

إن حب الحرفة هو المفتاح للحفاظ على تقنيات نسج الديباج ونقلها.

الاهتمام، هذا ما كانت تؤكد عليه دائمًا. لأن النسيج لا يتعلق بالتقنية فقط، بل يتطلب الحب أيضًا. بالحب فقط يمكننا الاستمرار في الدراسة، والرغبة في الاحتفاظ بها، ومن ثم القدرة على كسب لقمة العيش من المهنة.

آمل أن أحافظ على هذه المهنة في المستقبل، بل أن أجعلها أكثر جمالًا وحداثة. سأجمع بين الأنماط القديمة والجديدة لجعل المنتجات أكثر عصرية، وجذب السياح ، وتحقيق دخل يضمن استمرارية هذه المهنة..."، قالت السيدة كا هيب.

كما أعربت عن أملها في أن تكون مجموعة النسيج مهتمة بالاستثمار بشكل أكبر في المرافق، ودعم التدريب على تقنيات الخياطة وأنماط التصميم، حتى لا تتوقف مجموعة النسيج عند الحفاظ فحسب، بل تكون قادرة أيضًا على "البقاء بشكل جيد" حقًا في سوق اليوم.

ويتم تعليم الجيل الشاب مهارات نسج الديباج، مما يشكل مصدرًا للثقافة الوطنية.

عندما يجلس الشباب طواعيةً أمام الإطار الوشيك

دون انتظار الحصول على مقابل، قام بعض الشباب في القرية رقم 3 في بلدية لوك تان بالبحث بشكل استباقي عن النسيج كوسيلة للعودة إلى جذورهم. بالنسبة للسيدة كا ثوي، إحدى العضوات الشابات في مجموعة النسيج، فإن تعلم مهنة ما ليس مجرد مهارة جديدة، بل هو رحلة مليئة بالفخر: "في السابق، لم أتعلم إلا القليل، ولكن بعد إتمام دورة الشهرين هذه المرة، أشعر بثقة أكبر بكثير. الآن، لم أعد بحاجة إلى أمي أو جدتي للجلوس بجانبي، فقد نسجتُ قطعة قماش بالنمط المطلوب. أشعر بسعادة غامرة وأنا أرتدي الملابس التي نسجتها، سواءً كانت جميلة أم لا."

لا يتوقف كا ثوي عند النسيج لنفسه فحسب، بل يعتز أيضًا بخطط أكبر. "في الوقت الحالي، أقوم بالنسيج لنفسي فقط، ولكن في المستقبل سأحاول تعلم المزيد لصنع منتجات أكثر جمالاً لبيعها في السوق"، كما قالت كا ثوي.

قم بتوصيل الخيوط الملونة بعناية، استعدادًا لمرحلة نسج الأنماط الدقيقة.

ولتحقيق هذه الأحلام، اقترضت شركة كا ثوي بجرأة 50 مليون دونج من بنك السياسة الاجتماعية لمنطقة باو لام، تم استثمار 25 مليونًا منها في النسيج، واستخدمت الـ 25 مليونًا المتبقية لزراعة أشجار التوت لتربية دودة القز، وهي خطة طويلة الأجل لإغلاق سلسلة الإنتاج، من المواد الخام إلى المنتجات النهائية.

السيدة كا ثوي هي واحدة فقط من أكثر من 20 أسرة من الأقليات العرقية في القرية 3 التي لديها إمكانية الوصول إلى رأس المال التفضيلي من برنامج الائتمان السياسي، مع قرض بقيمة 50 - 100 مليون دونج/أسرة. ولا يحل هذا المصدر لرأس المال جزئيًا عبء تكاليف الاستثمار الأولية فحسب، بل إنه يحفز الناس أيضًا على استعادة مهنة النسيج التقليدية وتطويرها بجرأة.

ركن من أركان قاعة نسج الديباج - حيث يواصل الشباب المهنة القديمة

تضم مجموعة النسيج حاليًا أكثر من 20 عضوًا، معظمهم من النساء من الأقليات العرقية، يعملون خلال فترة خارج الموسم. لا يعد البيت الجماعي مكانًا لنقل المهنة فحسب، بل إنه أيضًا مساحة لعرض المنتجات وتقديمها، مما يشكل تدريجيًا مساحة حرفية تقليدية ذات نفس حيوي في الحياة اليومية.

السيدة هوانغ ثي ماي هانج، السكرتيرة السابقة لاتحاد شباب مقاطعة باو لام، والتي رافقت تأسيس جماعة النسيج، تحدثت عن التوقعات المرجوة من جيل الشباب: "في البداية، لم يكن هناك سوى عدد قليل من النساء المتحمسات، ولكن بفضل تضافر جهود الشباب والاهتمام المناسب من سياسات الائتمان، تبلور هذا النموذج وانتشر تدريجيًا. والخبر السار هو أن الشباب لا يقفون مكتوفين الأيدي، بل يشاركون بنشاط، ويتعلمون ويعتزون بالرغبة في الحفاظ على الهوية الثقافية لوطنهم وتعزيزها. من خلال جماعة النسيج، يتعرف جيل الشباب أيضًا على القيم الثقافية التقليدية منذ خطواتهم الأولى، ويتعلمون من الجدات والمعلمين ومن الأشخاص الذين ارتبطوا بهذه المهنة لسنوات عديدة. ستكونون جسرًا لمواصلة الحفاظ على مهنة النسيج وتطويرها بديناميكيتكم وإبداعكم".

تتحرك الأيدي الدؤوبة، مع الحفاظ على الإيقاع التقليدي على النول

ولا تتوقف السيدة هانغ عند الحفاظ على المهنة، بل تأمل أن تفتح مجموعة النسيج آفاقًا أوسع للتنمية في المستقبل. وقالت السيدة هانغ: "بفضل حماس الشباب، ومن يدري، قد تنمو مجموعة النسيج التقليدي في المستقبل لتصبح قرية حرفية حقيقية، بل وربما تصبح وجهة سياحية ثقافية، تساعد في نشر الهوية الوطنية، مع خلق مصدر رزق مستدام للمجتمع نفسه...".

في القرية 3، تم إعادة تركيب الأنوال التي كانت في السابق على الرفوف ووضعها بهدوء في المستودع في منتصف المنزل القائم على ركائز، حيث يتدفق الضوء من خلال كل خيط من خيوط القماش التي تأخذ شكلها. ينقل الكبار مهاراتهم، ويستقبلها الصغار طواعية وبمحبة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الدعم المقدم في الوقت المناسب من خلال برامج الائتمان السياسي يفتح أيضاً فرصاً لتحقيق حلم ربط الثقافة بالاقتصاد .

أنماط الديباج التقليدية، التي تبلورت من خلال الأيدي الماهرة والإبداع

إن الحفاظ على الثقافة لم يعد مجرد مفهوم على الورق. إنها موجودة في كل صوت يصدره المكوك، وفي حماس الشباب مع أنوالهم وفي عيون الارتياح التي ترتسم على وجوه أولئك الذين يتقدمون عندما يرون الجيل التالي يبدأ في التحرك. من مهنة كانت في السابق معرضة لخطر الانقراض، أصبحت مجموعة النسيج البروكاري في القرية 3، بلدية لوك تان، منطقة باو لام، مثالاً واضحاً الآن: الثقافة، إذا تم الحفاظ عليها وإحيائها بالطرق المناسبة، فلن تنتقل من جيل إلى جيل فحسب، بل يمكن أن تصبح أيضاً مورداً جديداً يدعم المجتمع على طريق التنمية.

المصدر: https://baolamdong.vn/xa-hoi/202505/khat-vong-hoi-sinh-nghe-det-truyen-thong-b3f6c76/