فارس على ظهر حصان

على هضبة باك ها البيضاء، وسط الضباب ورياح الجبال، أصبح صهيل الخيول صوتاً مألوفاً للجبال والغابات. هنا، لا تُعدّ الخيول مجرد وسيلة نقل، بل هي رفيقٌ حميم، وكنزٌ ثمين، ورمزٌ روحي للمجتمعات المحلية. من حقول الذرة إلى مضامير السباق، تُرافق صورة الخيول بصمت، محافظةً على إيقاع الحياة وروح أرض باك ها عبر فصول لا تُحصى.

على "الهضبة البيضاء" في باك ها، حيث يلتف الضباب حول سفوح الجبال والوديان العميقة... مكانٌ يشتهر بفصوله الأربعة المتشابكة مع الأرض والسماء والزهور والفواكه... مكانٌ رافق فيه صوتٌ مألوفٌ السنين – صهيل حوافر الخيول على طرقٍ وتلالٍ لا تُحصى... مكانٌ تكفي فيه صورة الخيول، وصوت حوافرها، وإن لم يكن صاخبًا أو متسرعًا... لإيقاظ ذكريات أجيالٍ من سكان المرتفعات. في باك ها، الخيول ليست مجرد ماشية. إنها رفقاء أوفياء، وأرجلٌ لا تكلّ، وأصولٌ قيّمة، ورموزٌ روحيةٌ لا تُعوَّض في حياة الأقليات العرقية.

في صباح شتوي، بينما كان الضباب لا يزال يغطي تلال فيك بونغ، ​​في بلدة باك ها، قاد فانغ سيو كوانغ، وهو رجل من عرقية مونغ، حصانه بحماس خارج الإسطبل. ربت برفق على عرف الحصان، بحركات بطيئة ومتأنية، كما لو كان يداعب شعر صديق مقرب. قال:

إن رعاية الحصان أشبه بتربية أحد أفراد العائلة. عليك أن تفهمه جيداً حتى يبقى معك مدى الحياة.

بالنسبة لسكان مرتفعات باك ها، تُعدّ الخيول أكثر من مجرد وسيلة نقل. فعلى المنحدرات الشديدة، حيث تضطر حتى الدراجات النارية أحيانًا للتوقف مراعاةً للطبيعة، تُصبح الخيول خير معينٍ موثوق. تحمل الخيول الذرة والحطب والبضائع من السوق إلى القرية، مُرشدةً الناس عبر مسافات طويلة في المطر والرياح والضباب. في الماضي، كانت العائلة التي تمتلك حصانًا تُعتبر ثرية. لكن أثمن ما تملكه الخيول ليس قيمتها المادية، بل هي مصدر راحة البال، وإيمانٌ يُتيح للناس التمسك بالجبال والغابات. في القصص التي تُروى حول النار، لا يزال كبار السن يروون لأبنائهم وأحفادهم أن الخيول تفهم أصحابها، وتعرف الطريق، وتعرف طريق العودة إلى المنزل، بل وتعرف حتى متى يتعب أصحابها ويجب عليهم التخفيف من سرعتهم. هذه العلاقة تُبنى من خلال العمل، من خلال سنوات من الجهد، ومن خلال رابطة صامتة ودائمة.

بدون مدارس تدريب أو إسطبلات حديثة، تنمو خيول باك ها بين حقول الذرة وتحت رياح الجبال. نهارًا، تتبع الناس إلى الحقول؛ وفي المساء، تقف على الشرفة، تمضغ التبن الجاف وسط دخان موقد المطبخ. تُصقل قدرتها على التحمل من خلال عمليات جرّ شاقة لا حصر لها وعلى طول طرق طويلة متعرجة ومنحدرات شديدة.

يروي فانغ فان كوونغ، وهو رجل من عرقية تاي من قرية نا أنغ بي، كومونة باك ها - وهو فارس من أول سباق خيول تقليدي في باك ها - أن حصانه كان يحمل الذرة وحزم الحطب الثقيلة من الغابة إلى المنزل.

"لقد اعتاد على العمل قبل أن يعتاد على السباقات"، هذا ما قاله كوونغ.

لا يولد أي حصان ليكون حصان حرب. بل يجب أن ينمو من خلال العمل.

لذا، فمن حقول الذرة، ومن أيام المطر والشمس القاسية، صُقلت خيول باك ها الصامدة بشكل استثنائي. فبدون حصص غذائية خاصة أو رعاية مُفرطة، تتمتع خيول المرتفعات بقوة فريدة من نوعها - قوة في التكيف، في التعايش مع الطبيعة بدلاً من محاربتها. اعتاد الناس والخيول هنا على المشقة. اعتاد الناس على المنحدرات الشديدة. واعتادت الخيول على الرياح. وبينهم، رابطة هادئة لكنها قوية.

تاريخياً، كان سباق باك ها للخيول يُقام عادةً في فصل الربيع على نطاق إقليمي، ولكنه لم يُقام إلا لموسمين فقط. ولم يُعاد إحياء سباق باك ها التقليدي رسمياً ليصبح حدثاً سنوياً يُقام في شهر يونيو من كل عام إلا في عام 2007.

لا يزال سباق باك ها التقليدي للخيول، الذي يُقام الآن في عامه التاسع عشر، يحتفظ بجاذبيته وترقبه الشديد من الفرسان إلى القرويين، وخاصةً من الزوار القادمين من أماكن بعيدة... يمتطي الفرسان خيولهم دون سروج أو ركاب أو خوذات حديثة، وينطلقون على المضمار بثقة مطلقة في خيولهم. على المضمار الترابي الأحمر، تثير حوافر الخيول غبارًا كثيفًا، وتتردد أصداء هتافات المتفرجين. لا يزال فانغ فان كوونغ يتذكر شعوره بالمشاركة في السباق لأول مرة.

"بمجرد أن أمتطي الحصان، لا أفكر في أي شيء آخر. إنه أنا والحصان فقط. أنا أثق به، وهو يثق بي!" هكذا صرّح السيد كوونغ.

هناك، لا مجال للتردد. كل ميل، كل دفعة خفيفة، يجب أن تكون دقيقة. سباق الخيل في باك ها ليس مجرد منافسة، بل هو المكان الذي يُظهر فيه رجال المرتفعات براعتهم، حيث تبلغ العلاقة بين الإنسان والحصان ذروتها. الخيول، التي كانت تعمل بصمت في الحقول وتحمل البضائع، أصبحت الآن محور السباق، حاملةً فخر منطقة الشمال الغربي بأكملها، وباك ها - لاو كاي على وجه الخصوص. لقد تجاوز سباق الخيل الآن نطاق الحياة المجتمعية، ليصبح رمزًا ثقافيًا وسياحيًا لـ"الهضبة البيضاء". لا يأتي الزوار لمشاهدة السباق فحسب، بل لتجربة روح هذه الأرض الحرة والمنطلقة.

عندما يهدأ مضمار السباق، ومع انتهاء موسم المهرجانات، تعود الخيول إلى حياتها اليومية البسيطة والآسرة. في حفلات زفاف قبيلتي نونغ وفولا، لا تزال صورة الحصان المُزيّن بالزهور، وهو يحمل العروس بهدوء إلى منزل زوجها، حاضرة. يمتزج صوت حوافر الخيول مع أنغام المزامير والضحكات، ليخلق مشهدًا ريفيًا مقدسًا في آنٍ واحد. اليوم، دخلت خيول باك ها مرحلة جديدة في حياتها بالتزامن مع السياحة. بالقرب من قصر هوانغ آ توونغ، يمكن للسياح ركوب الخيل في أرجاء المدينة، والاستمتاع بوتيرة الحياة الهادئة وسط الجبال والتلال الشاسعة. يقود الشباب الخيول ويعتنون بها، محافظين على الحرفة القديمة وموفرين في الوقت نفسه فرص عمل جديدة لعائلاتهم. لم تفقد الخيول مكانتها، بل تغيرت طريقة مرافقتها للبشر.

من حقول الذرة إلى مضامير السباق، ومن حفلات الزفاف إلى نزهات السياح، تبقى الخيول جزءًا لا يتجزأ من روح باك ها. وسط "الهضبة البيضاء"، ومع حلول الربيع، يتردد صدى حوافر الخيول على طول الطرق المألوفة. سواء على مضمار السباق، أو في حقول الذرة، أو على الدروب الصغيرة المؤدية إلى منزل العروس، يحافظ الفرسان بصمت على إيقاع الجبال والغابات، محافظين على روح باك ها عبر السنين.

مقدم من: بيتش هيو

المصدر: https://baolaocai.vn/ky-si-tren-lung-ngua-post893709.html