قال السيد لي فان ثانغ، مسؤول الشؤون الثقافية والاجتماعية في بلدة يا هوي: "تضم قرية مونغ 158 أسرة يبلغ عدد سكانها 745 نسمة. ويعمل القرويون بشكل رئيسي في الزراعة، وحياة سكانها مستقرة نسبيًا نظرًا لخصوبة الأرض وملاءمتها للزراعة". والسيد ثانغ نفسه من شعب مونغ. وأضاف أن معظم سكان مونغ المقيمين في يا هوي ينحدرون من مقاطعات كاو بانغ ، وتوين كوانغ، وها جيانغ... ومن بين أكثر القبائل شيوعًا بينهم: لي، وداو، وهوانغ، ونونغ، وفونغ، ولينه.
اصطحبنا السيد ثانغ لزيارة منزل سكرتير فرع الحزب ورئيس القرية، لي كيم توين. في عام ١٩٨٣، كانت عائلة السيد توين من أوائل العائلات القادمة من كاو بانغ التي استقرت في هذه المنطقة. والدته، السيدة لونغ ثي مي، تبلغ من العمر ٩٣ عامًا، لكنها لا تزال تتمتع بوعي كامل.
أوضحت السيدة ماي قائلةً: على الرغم من اندماجها وتعرفها على بيئة المعيشة والمناخ وعادات السكان هنا، إلا أنها لم تنسَ قط الهوية الثقافية التقليدية لشعب الهمونغ. ويشعر أبناؤها وأحفادها وجميع سكان قرية الهمونغ بنفس الشعور.
قالت السيدة ماي: بالنسبة لنساء الهيمونغ، يُعدّ خياطة أزيائهنّ التقليدية أمراً بالغ الأهمية. فهو لا يعكس فقط القيم الثقافية الفريدة لهذه المجموعة العرقية التي توارثتها الأجيال، بل يقيس أيضاً مهارة النساء وحسن تدبيرهنّ.
لكن في الوقت الحاضر، لم يعد الجيل الشاب الذي نشأ هنا يعرف كيفية خياطة الملابس التقليدية، وغالبًا ما يشترون ملابس جاهزة لارتدائها في المهرجانات والمناسبات. ويعود ذلك جزئيًا إلى صعوبة إيجاد المواد المناسبة، فضلًا عن أن عملية صنع قطعة كاملة تستغرق وقتًا وجهدًا كبيرين. لذا، تُرسل جميع الأزياء التقليدية الزاهية والملفتة للنظر من مسقط رأسهم في كاو بانغ.
يقع منزل السيد لي فان داو، ابن عم السيد ثانغ، مقابل منزل السيد توين. وتعيش عائلة لي بأكملها، بثلاثة أجيال متجاورة، في هذا المجمع السكني. ولا يزال منزل السيد داو يحتفظ بطاحونة الذرة التي أحضرها من كاو بانغ. بالنسبة له، ليست مجرد أداة منزلية بسيطة، بل تذكار عزيز من موطنه.
عندما استقرّ شعب الهمونغ لأول مرة في المرتفعات الوسطى، واجهوا العديد من الصعوبات. وبعد أكثر من أربعين عامًا من الإقامة هناك، باتت أجيال من الهمونغ الذين وُلدوا ونشأوا في يا هوي يعتبرونها وطنهم الثاني ويُكنّون لها محبةً عميقة. وإلى جانب ذلك، يواصلون الحفاظ على عادات وتقاليد ومعتقدات واحتفالات ومأكولات الهمونغ المميزة ونقلها إلى الأجيال القادمة في حياتهم اليومية.
أكثر ما أثار إعجابنا عند زيارتنا لقرية الهيمونغ هو المنازل الخشبية ذات الطراز الطويل والمنخفض المميز لشعب الهيمونغ، بأسقفها القرميدية، والتي بدت أنيقة ونظيفة للغاية. تحت هذه المنازل الهادئة، تطورت حياة شعب الهيمونغ تدريجياً، لتصبح حياةً هانئة ومزدهرة.
خلال زيارتنا لقرية همونغ، أتيحت لنا فرصة لقاء السيدة لي ثي سانغ (من مقاطعة توين كوانغ ) والحديث معها. أخبرتنا أن زوجها، السيد داو فان فونغ (من مقاطعة كاو بانغ)، لديهما ثلاثة أطفال. منذ انتقالهم إلى هنا مع أقاربهم لبدء حياة جديدة، استقرت حياة عائلتهم تدريجيًا بفضل زراعة قصب السكر والكسافا، بالإضافة إلى زراعة هكتار إضافي من أشجار السنط.
أضاف السيد ثانغ في حديثه معنا: "لا يزال شعب مونغ يحتفلون برأس السنة القمرية كل عام، تمامًا كما يفعل شعب كينه. فلدى شعب مونغ بيتٌ جماعي (دينه) في كل قرية. ويعتقد القرويون أن هذا المكان مقدسٌ للغاية، إذ يحكمه الإله المحلي الذي يباركهم ويعينهم. ولذلك، يُقدّرون طقوس عبادة هذا الإله تقديرًا كبيرًا. وفي اليوم الثلاثين من رأس السنة القمرية، يُعدّ القرويون القرابين، بما فيها الدجاج والخيزران وحبوب الذرة والنبيذ والبخور، وغيرها، لعبادة أسلافهم؛ ثم يعبدون الإله المحلي لطرد الأرواح الشريرة والدعاء بالحظ السعيد وعامٍ أفضل من سابقه."
إضافةً إلى ذلك، يحتفل سكان القرية في شهر يناير/كانون الثاني برأس السنة الهيمونغية، الذي يُقام بعد حوالي 3-4 أيام من رأس السنة القمرية. ويُطلق الهيمونغ على هذا الاحتفال اسم مهرجان الربيع، تعبيراً عن امتنانهم للسماء والأرض، وآلهة الجبال، وآلهة الأنهار، لما أنعموا به من طقسٍ ملائم ومحاصيل وفيرة.
كما أنها فرصة لخلق جو من الفرح والوحدة في المجتمع، مما يساهم في الحفاظ على السمات الثقافية الجميلة لمجموعة همونغ العرقية في المنطقة.
بعد انتهاء المراسم، شارك القرويون في الألعاب الشعبية التقليدية لشعب همونغ، حيث غنوا أغاني الحب، وعزفوا على آلة الخين (نوع من مزمار الخيزران)، ورقصوا رقصة عمود الخيزران، وألقوا "الكون" (نوع من الكرة)، ودفعوا بالعصا... وسط شمس ورياح الهضبة، حمل صوت الخين آمال ومشاعر أولئك الذين غادروا وطنهم.
خلال هذه المناسبة، لا غنى عن أطباق الهيمونغ التقليدية مثل عصيدة الذرة (مين مين)، وحساء لحم الخيل (ثانغ كو)، والأرز اللزج ذي الألوان الخمسة. إضافةً إلى ذلك، لا يزال شعب الهيمونغ في يا هوي يحافظون على عادة تخمير نبيذ الذرة باستخدام الخميرة التقليدية، مما ينتج عنه نكهة غنية وعطرية للغاية. يُحفظ هذا المشروب المميز في المنازل لاستخدامه في المناسبات السعيدة ومهرجانات القرية.
المصدر: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html
تعليق (0)