قال السيد لي فان ثانغ، المسؤول الثقافي والاجتماعي في بلدية يا هوي: "تضم قرية مونغ 158 أسرة، يبلغ عدد سكانها 745 نسمة. معظم سكان القرية مزارعون، وحياة مستقرة نسبيًا بفضل خصوبة الأرض وصلاحيتها للزراعة". السيد ثانغ هو أيضًا مونغ. وقال إن غالبية شعب مونغ الذين يعيشون في يا هوي يأتون من مقاطعات كاو بانج ، وتويين كوانج، وها جيانج... ومن بينهم العشائر الأغلبية هي لي، وداو، وهوانج، ونونج، وفونج، ولينه.
أخذنا السيد ثانغ لزيارة منزل سكرتير الحزب ورئيس القرية لي كيم توين. في عام 1983، كانت عائلة السيد توين واحدة من أوائل الأسر من كاو بانج التي جاءت إلى هذه الأرض للاستقرار. والدته السيدة لونغ ثي مي تبلغ من العمر 93 عامًا هذا العام ولكنها لا تزال في حالة وعي تام.
وأضافت السيدة ماي: على الرغم من أنها اندمجت وأصبحت على دراية بمساحة المعيشة والمناخ وعادات السكان المحليين، إلا أنها لم تنس أبدًا الهوية الثقافية التقليدية لشعب مونغ. أجيال الأطفال والأحفاد وقرية مونغ بأكملها هم نفس الشيء.
قالت السيدة ماي: بالنسبة لنساء عرقية مونغ، فإن خياطة أزيائهن التقليدية بأنفسهن أمر مهم للغاية. فهو لا يظهر القيم الثقافية الفريدة للأمة فحسب، بل يقيس أيضًا براعة المرأة وذكائها.
لكن في الوقت الحاضر، لم يعد الجيل الشاب الذي نشأ هنا يعرف كيفية خياطة الأزياء التقليدية، وغالباً ما يشتريها جاهزة لارتدائها خلال المهرجانات أو المناسبات. يعود جزء من السبب إلى أنه من الصعب جدًا العثور على مواد للخياطة، في حين أن عملية إنشاء منتج كامل تستغرق الكثير من الوقت والجهد. ولذلك، يتم إرسال جميع الأزياء التقليدية الملونة والجذابة من مسقط رأسه كاو بانج.

مقابل منزل السيد توين يوجد منزل السيد لي فان داو - ابن عم السيد ثانغ. عائلة لي بأكملها مع ثلاثة أجيال تعيش معًا. لا تزال عائلة السيد داو تحتفظ بمطحنة الذرة التي جلبتها من كاو بانج. بالنسبة له، هذه ليست مجرد قطعة بسيطة، بل هي تذكار من وطنه.
في الأيام الأولى من الاستقرار في المرتفعات الوسطى، واجه الناس العديد من الصعوبات. بعد أكثر من 40 عامًا من الارتباط، فإن أجيالًا من شعب مونغ الذين ولدوا ونشأوا على أرض يا هوي يعتبرون هذا المكان وطنهم الثاني ولديهم حب عميق للمكان الذي رعاهم. إلى جانب ذلك، فإنهم ما زالوا يحافظون على العادات والممارسات والمعتقدات والمهرجانات والمأكولات النموذجية لشعب مونغ وينقلونها في الحياة اليومية.
ما أثار إعجابنا عند زيارة قرية مونغ هو أن المنازل هنا كانت مبنية من الخشب على الطراز الطويل المنخفض النموذجي لشعب مونغ، مع أسقف من البلاط، وواسعة للغاية ونظيفة. تحت الأسقف الهادئة، تطورت الحياة الحالية لشعب مونغ تدريجيًا، وأصبحت سلمية ومزدهرة.

خلال زيارتنا لقرية مونغ، التقينا أيضًا وتحدثنا مع السيدة لي ثي سانج (من توين كوانج ). وقالت: زوجها هو السيد داو فان فونج (من كاو بانج) ولديهما حاليًا 3 أطفال. ومنذ أن اتبعت أقاربها هنا لبدء عمل تجاري، استقرت حياة أسرتها تدريجيا مع زراعة قصب السكر والكسافا وهكتار واحد من أشجار الأكاسيا.
وفي حديثه إلينا، أضاف السيد تانغ: كل عام، يحتفل سكان قرية مونغ بالعام القمري الجديد مثل سكان كينه. بالنسبة لشعب مونغ، يجب أن يكون لكل قرية منزل مشترك. يعتقد الناس أن هذا المكان مقدس للغاية ويحكمه الإله المحلي لحماية ومساعدة القرويين. ولذلك يولي الناس أهمية كبيرة لطقوس عبادة إله الأرض. في الثلاثين من تيت، يقوم الناس بإعداد القرابين بما في ذلك الدجاج، والخيزران، والذرة، والنبيذ، والبخور، وما إلى ذلك لعبادة أسلافهم؛ ثم اعبد إله الأرض بمعنى طرد الأرواح الشريرة، والصلاة من أجل الحظ، وسنة عمل أفضل من العام الماضي.

وبالإضافة إلى ذلك، في شهر يناير، يحتفل القرويون أيضًا برأس السنة القمرية الجديدة، والذي يأتي بعد 3-4 أيام من رأس السنة القمرية الجديدة. يسمي شعب مونغ هذا اليوم بمهرجان الربيع، ويعني شكر السماء والأرض، وآلهة الجبال، وآلهة الأنهار على منحهم المطر والرياح المواتية من أجل حصاد وفير.
وهذه أيضًا فرصة لخلق جو من الفرح والتلاحم في المجتمع، مما يساهم في الحفاظ على جمال الثقافة العرقية المحلية مونغ.
بعد الحفل، شارك الناس في الألعاب الشعبية التقليدية لشعب مونغ، وغناء أغاني الحب، وأداء مزمار بان، والمزامير، والرقص على الخيزران، ورمي الكرات، ودفع العصي... في شمس المرتفعات ورياحها، حمل صوت مزمار بان العديد من التطلعات والمشاعر لأولئك البعيدين عن الوطن.
في هذه المناسبة، لا يوجد نقص في أطباق مونغ النموذجية مثل: مين مين، ثانغ كو، أرز لزج بخمسة ألوان... بالإضافة إلى ذلك، لا يزال شعب مونغ في يا هوي يحافظ على عادة صنع نبيذ الذرة بالخميرة المخمرة بالطريقة التقليدية، والنكهة لذيذة للغاية وغنية. وهو مشروب خاص يتم تخزينه في العائلات لاستخدامه في الأيام السعيدة ومهرجانات القرية.
المصدر: https://baogialai.com.vn/lang-nguoi-mong-tren-cao-nguyen-post320030.html
تعليق (0)