قال الدكتور بوي ذا دوك، نائب رئيس المجلس المركزي لنظرية ونقد الأدب والفن: بالنسبة للشعب الفيتنامي، فإنّ تحقيق البرّ الأبوي يعني التمسك بالأخلاق الإنسانية. ويُعدّ تطبيق البرّ الأبوي في الممارسات الدينية من قِبَل الوسطاء الروحانيين والمؤمنين من الرجال والنساء تعبيرًا عن الامتنان لوالديهم. وهذا أيضًا أمرٌ ذو معنى في ديانة الإلهة الأم.

تم عرض صور تعبر عن علاقة الأم بطفلها في المهرجان.
الصورة: اللجنة المنظمة
قالت الدكتورة دانج ثو ثوي، الأستاذة المشاركة بجامعة هانوي الوطنية للتعليم، إنه في السياق الاجتماعي الحالي، عندما تنعكس أنظمة القيم، فإن تعزيز البر بالوالدين له أهمية خاصة، وخاصة بالنسبة للجيل الشاب.
بحسب المنظمين، فإن أبرز ما يميز المهرجان هو مراسم تكريم الوالدين، حيث يحضر العديد من التلاميذ آباءهم إلى المهرجان للتعبير عن احترامهم ومحبتهم وامتنانهم لتربيتهم. وهذا أيضًا هو سبب توسع المهرجان بشكل متزايد خارج نطاق عبادة الأم الإلهية.
قدّم المهرجان عروضًا فنية تُكرّم الثقافة والتاريخ الفيتناميين، قدّمها المطربون آنه ثو، وفو ثانغ لوي، ولي آنه دونغ. ومن بين هذه العروض أغاني مثل "التقوى الفيتنامية" و"فضيلة التقوى أولاً" ، من تأليف المعلم هوين تيش، رئيس معبد كو بي نجاي فانغ.
المصدر: https://thanhnien.vn/le-hoi-bach-thien-hieu-vi-tien-ton-vinh-dao-hieu-185250403223207665.htm






تعليق (0)