من بعيد، يرتفع برج اللوتس ذو الطبقات التسع أمام معبد كو لي شامخاً في السماء. يبرز هذا الصرح ذو الطوابق التسعة، الذي يبلغ ارتفاعه 32 متراً، كرمز روحي، مستحضراً صورة "السماوات التسع"، فاتحاً بوابة للحجاج الباحثين عن الأراضي المقدسة.
وقفتُ عند سفح البرج، فقابلتُ السيد فو فان لانغ، البالغ من العمر 92 عامًا، ذو الشعر الأبيض الناصع والعيون الودودة. هو من قرية كو لي، ويُشارك في حرق بخور المعبد منذ أكثر من 20 عامًا. ولأنه كان يعلم أنها زيارتي الأولى للمعبد، فقد قادني بحماس، مشيرًا إلى مسلة مغطاة بالطحالب، بصوت دافئ ولطيف: "بُني معبد كو لي في القرن الثاني عشر، في عهد الملك لي ثان تونغ. في البداية، كان المعبد مصنوعًا من الخشب على الطراز التقليدي، وكان يُعبد فيه كل من بوذا والجد الجليل نغوين مينه خونغ. في عام 1902، أعاد البطريرك الأول فام كوانغ توين وأهل القرية بناءه، فحوّلوه إلى هيكل "القلعة ذات البرج الواحد" الذي نراه اليوم."
![]() |
| عرض دمى في مهرجان كو لي باغودا. الصورة: فييت دو |
يقع المعبد في موقعٍ خلاب، تحيط به بحيرة صافية. وفي وسط البحيرة، أمام القاعة الرئيسية، يقف جرسٌ ضخمٌ مهيبٌ يزن تسعة أطنان على قاعدته. وروى السيد لانغ أن الجرس، الذي صُنع عام ١٩٣٦، أخفاه القرويون في البحيرة خلال حرب المقاومة لحمايته من التدمير على يد العدو. وبعد عودة السلام ، وُضع الجرس على قاعدة في قاع البحيرة، ليصبح الروح الحامية للمعبد.
على مرّ الأجيال، تناقل أهل كو لي أغنية شعبية تقول: "مهما كانت مهنتك، في الرابع عشر من سبتمبر، تذكر أن تعود إلى مهرجان أونغ". يشير هذا إلى مهرجان معبد كو لي، الذي يُقام في الفترة من الثالث عشر إلى السادس عشر من سبتمبر من كل عام، إحياءً لذكرى ميلاد الجدّ الجليل نغوين مينه خونغ. وقد اعتُرف بمهرجان المعبد كتراث ثقافي وطني غير مادي، ليصبح مناسبةً لا تقتصر على تكريم القرويين لأجدادهم فحسب، بل تُتيح أيضًا للجيل الشاب فرصة الشعور بحب الوطن والبلاد واستيعابه تدريجيًا.
أثناء تجولي في أرجاء المعبد، تخيلتُ مشهدًا احتفاليًا صاخبًا، يتردد فيه صوت الطبول والطبول النحاسية، وترفرف فيه الرايات والأعلام الملونة، وتتردد فيه خطوات المحتفلين المبتهجين. وتحت هذا الجو، يكمن تيار وطني متدفق، ينبع من الأغاني والطقوس والعروض. كل ذلك يمتزج في الإيمان الراسخ بأن هذا المعبد ليس مجرد مكان روحي، بل هو أيضًا مستودع للروح الوطنية للأمة. وقال السيد فو فان لانغ إن أعظم ما يفخر به المعبد هو ارتباطه بالرهبان الخمسة والثلاثين الذين "خلعوا أرديتهم الزعفرانية وارتدوا الزي العسكري" لخوض الحرب خلال حربَي المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية. توقف السيد لانغ أمام القاعة الرئيسية، وتردد صوته بأربعة أبيات شعرية محفورة بعمق في ذاكرة المنطقة بأكملها: "خلع الأردية الزعفرانية وارتداء الزي العسكري / سحب السيوف، واستخدام البنادق لتدمير قوات العدو / الخروج للانتقام للأمة / نسيان الذات من أجل البر، وسفك الدماء".
عندما استمعتُ إلى السيد لانغ وهو يُلقي القصيدة، فاض قلبي بمشاعر البطولة. كانت تلك الأبيات الأربعة من الشعر هي العهود التي قُطعت خلال احتفال خاص في 27 فبراير 1947، عندما خلع 27 راهبًا من معبد كو لي أرديتهم وارتدوا الزي العسكري في وقت واحد، متجهين إلى ساحة المعركة استجابةً لنداء الرئيس هو تشي منه الوطني للتجنيد. كان مشهد الرهبان حفاة الرؤوس والأقدام، وهم يصطفون بانتظام، وقد خلعوا أرديتهم وارتدوا الزي العسكري، مشهدًا مقدسًا حقًا. خلال الحرب ضد الولايات المتحدة، أقام معبد كو لي حفل وداع لثمانية رهبان كانوا ذاهبين إلى ساحة المعركة.
خلال حربَي المقاومة ضد الاستعمار الفرنسي والإمبريالية الأمريكية، تطوّع 35 راهبًا في معبد كو لي للقتال. من بينهم، ضحّى 12 راهبًا بأرواحهم بشجاعة، وكُرّموا بعد وفاتهم كشهداء من قِبل الدولة. بعد إعادة توحيد البلاد، شغل العديد منهم مناصب رفيعة في الجيش أو في جمعية الرهبان البوذيين الفيتنامية. أصبح حدث "خلعهم أرديتهم الرهبانية وارتداء الزي العسكري" حدثًا خالدًا، وكلما ذُكر، شعر الناس هنا بموجة من الفخر.
في عام ١٩٩٩، إحياءً للذكرى الثانية والخمسين ليوم شهداء كو لي البوذيين، شيدت الباغودا نصبًا تذكاريًا مهيبًا، ليصبح مركزًا لتعليم الأجيال الشابة التقاليد البوذية. وقال المبجل ثيتش تام فونغ، رئيس دير كو لي، إن الباغودا، بالتعاون مع الحكومة المحلية والأهالي، تنظم سنويًا، خلال المهرجان، مراسم لتقديم البخور وتكريم "الشهداء ذوي الرداء البني" الذين ضحوا بأرواحهم ودمائهم من أجل استقلال الأمة وحريتها. وهذه طريقة لتوعية الأجيال القادمة بروح البوذية التي ترافق الأمة دائمًا.
تجولتُ في أرجاء المعبد، حيث كان البوذيون يكنسون الأوراق وينظفون المكان استعدادًا للمهرجان القادم. كانت الفرحة باديةً في عيونهم بعد أن صنّفت الحكومة مؤخرًا معبد كو لي كمعلم وطني خاص. وقال السيد فو مان كوونغ، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية كو لي، إن المنطقة ركزت في السنوات الأخيرة على تعزيز القيم الثقافية من خلال ربط المواقع التاريخية والمهرجانات بالتعليم التقليدي وتطوير السياحة الروحية. ويحتاج جيل الشباب اليوم وفي المستقبل إلى مواصلة الحفاظ على قيم التراث الوطني ونشرها.
يمكن فهم كلمات السيد كوانغ على أنها تعني أن الروح الوطنية في معبد كو لي لا تقتصر على صفحاته التاريخية المجيدة فحسب، بل تتجلى في كل عمل صغير اليوم، بدءًا من صوت المكنسة وهي تكنس الفناء، مرورًا بالابتسامات التي ترحب بالزوار، وصولًا إلى الوعي بأهمية الحفاظ على هذا الفضاء الثقافي والروحي. فهذا المعبد، الذي يبلغ عمره قرابة ألف عام، ليس مجرد تحفة معمارية، ولا مجرد مكان لعبادة بوذا والقديس المؤسس، بل يساهم أيضًا في بناء الحصن الروحي للشعب.
وبينما كنت أغادر معبد كو لي، وقد غمرت أشعة شمس الظهيرة معبد اللوتس التسعة بضوء ذهبي، انتابني شعور بالفخر والاعتزاز بتقاليد الوطنية الراسخة لدى الشعب الفيتنامي، مثل جرس معبد كو لي الذي لا يزال يتردد صداه ويتردد صداه...
ورد
المصدر: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696







تعليق (0)