في صباح يوم 16 يونيو/حزيران 1957، يوم عودته لزيارة مسقط رأسه، لحق الشاب نجوين تات ثانه، عمّنا هو، بوالده من قرية سين إلى هوي للمرة الثانية، فاضطر إلى البقاء بعيدًا عن مسقط رأسه لمدة 51 عامًا. غادر شابًا خالي الوفاض، وعاد شيخًا يقارب السبعين من عمره، بوطن مستقلّ حرّ.
الشؤون العائلية والوطنية
كثيرون منا لا يتذكرون كم مرة زاروا مسقط رأس العم هو، وكم مرة سمعوا عنه قصصًا مألوفة لا تزال تُثير المشاعر. بعد أكثر من خمسين عامًا من الفراق، في حنينٍ مُؤرقٍ لـ" الغياب عن الوطن لحظةً، ولكن لعقود "، عاد إلى مسقط رأسه ليس رئيسًا ، بل كابنٍ غاب طويلًا، عائدًا الآن لزيارة مسقط رأس والده، أرض والدته، ليزور جيرانه الفقراء البائسين من الماضي.
روى العديد من الشهود أنه في صباح يوم 16 يونيو/حزيران 1957، عندما عاد العم هو لتوه إلى نغي آن ، دعاه قادة المقاطعة للإقامة في دار الضيافة المبنية حديثًا، لكن العم هو قال بلطف: " لقد كنت بعيدًا عن المنزل لفترة طويلة، لذا عليّ العودة إلى المنزل أولًا. دار الضيافة مخصصة لاستقبال الضيوف، ولإقامة الضيوف. أنا فرد من العائلة، ولستُ ضيفًا ". ما لم يلاحظه الكثيرون لاحقًا هو أن العم هو عاد إلى مسقط رأسه صباح يوم أحد. بالتأكيد لم يكن هذا مصادفة لشخص " يضع الخدمة العامة في المقام الأول" ، ويميز دائمًا بوضوح بين الشؤون العامة والخاصة مثل عمنا هو.
وفقًا لإصدار المعلومات والوثائق الخاصة، العدد السادس عشر، سبتمبر 2014 لموقع الرئيس هو تشي مينه الأثري، من 15 أكتوبر 1954 - وهو اليوم الذي عاد فيه العم إلى العاصمة حتى 12 أغسطس 1969 - وهو اليوم الذي مرض فيه العم بشكل خطير، قام الرئيس هو تشي مينه برحلات ميدانية وعمل وزار المحليات والوحدات 923 مرة. المقاطعات التي زارها العم مرات عديدة هي: باك نينه 18 مرة، وهونغ ين 10 مرات، وهاي فونغ 9 مرات، وتاي بينه 5 مرات، وثانه هوا 4 مرات، وكوانغ نينه 9 مرات... تاريخ لجان الحزب المحلية ومن خلال ذكريات العديد من الأشخاص الذين كانوا محظوظين بما يكفي لمقابلة العم هو والعمل معه، هناك العديد من القصص المؤثرة والتعاليم العميقة والمدروسة مباشرة من عمله وأسلوب حياته وشخصيته النبيلة.
من خلال قصة زيارة العم هو لعائلة عاملة نظافة فقيرة في العاصمة ليلة الثلاثين من تيت، أيقظت هذه القصة في نفوس الكثيرين مبدأ "الأوراق السليمة تغطي الأوراق الممزقة" في الحياة اليومية، ووعيهم بداء البيروقراطية، وقلة القرب من الشعب، وإهمال فئة من "خدم الشعب" لهم. إن تثقيف وتدريب الكوادر والأفراد من كل ما ينبع طبيعيًا من أفكارهم وأفعالهم المثالية هو المنهج الثوري، أخلاق هو تشي منه.
فيما يتعلق بوطنه، فمنذ اليوم الذي نالت فيه البلاد استقلالها في سبتمبر 1945، وحتى اليوم الذي " عاد فيه إلى عالم الفاضلين"، لم يزر العم هو وطنه إلا مرتين، وكانت المرة الثانية في الفترة من 8 إلى 11 ديسمبر 1961. وعلى الرغم من انشغاله الشديد بالشؤون الوطنية، إلا أن العم في أعماق قلبه كان يحتفظ دائمًا " لوطنه المليء بالحب والمودة الكبيرين" بمودة دافئة واهتمام عميق.
وفقًا لإحصاءات غير مكتملة، من عام ١٩٣٠ وحتى وفاته، أرسل العم هو ٩ مقالات و٣١ رسالة و١٠ خطابات و٣ برقيات إلى مسقط رأسه. والجدير بالذكر أنه في منتصف عام ١٩٦٩، حرصًا على صحته، أرسل العم هو رسالة إلى اللجنة التنفيذية لحزب نغي آن : "ما الذي يجب علينا فعله بعد ذلك؟ أي: تعزيز الديمقراطية مع الشعب، واستعادة الاقتصاد وتطويره، والاهتمام بأرواح الناس، وبذل المزيد من الجهود للانضمام إلى الجيش وشعب البلاد لدحر الغزاة الأمريكيين تمامًا" . لطالما اعتبرت لجنة حزب نغي آن وشعبها هذا الأمر وصيةً مقدسةً منه لمسقط رأسه، ودافعًا للسعي لتحقيق تعاليم العم هو: " آمل أن يسعى مواطنو ورفاق المقاطعة جاهدين لجعل نغي آن سريعًا واحدة من أفضل مقاطعات الشمال".
لا يزال الوطن هو الوطن منذ ألف عام
وُلد العم هو في قرية والدته تشوا، وقضى طفولته في قرية والده سين في نام دان، نغي آن. كان يُحبّذ أيضًا قرية دونغ نو، مسقط رأسه، فهي القلعة - المكان الذي ارتبط بطفولته مع والدته التي كدّت طوال حياتها لتعليم زوجها وأطفالها، ولتحقيق طموحاته العظيمة؛ وعاش ألم فقدان والدته وشقيقه الأصغر وهو في العاشرة من عمره فقط؛ وعاصمة الإمبراطورية هوي - المكان الذي رعى وعلّم المثقفين، وشكّل شخصيته ووطنيته وطموحه للتحرر الوطني.
من المؤكد أن سنوات الطفولة التي قضاها نجوين تات ثانه في قلعة هوي، إلى جانب مسقط رأسه نام دان، كانت وقتًا مهمًا للغاية في اكتساب المعرفة وتشكيل الشخصية والوطنية والتطلع إلى التحرر الوطني.
موطن العم هو هو أرض بينه خي - بينه دينه - المشمسة والعاصفة، حيث أتى نجوين تات ثانه لوداع والده؛ حيث غرس فيه والده الرغبة في إنقاذ الوطن: لقد ضاع الوطن، إن لم تجد سبيلاً لإنقاذه، فلماذا تبحث عن والدك؟ تذكروا موقف نجوين تراي حين ودّع والده نجوين في خانه عند معبر نام كوان في صيف دينه هوي عام ١٤٠٧؛ حين علّم نجوين في خانه ابنه: عد إلى الجنوب، وابحث عن سبيل للانتقام، بدلاً من ذرف دموع الضعف الذكوري على هذا الطريق المليء بالاستياء والظلم...
ما زلتُ أتذكر، قبل كتابة الوصية التي ستُترك للأجيال القادمة، في 15 فبراير 1965، ذهب العم هو إلى كون سون، "وزار" نغوين تراي. رغم أنهما وُلدا بفارق زمني يزيد عن خمسة قرون (1380-1890)، إلا أن هناك صدفة غريبة، كتعيين تاريخي لسياسيين وعسكريين بارزين، لشاعرين وشخصيتين عظيمتين. بدا الأمر وكأنه صدفة، استمرار لفكرة "الإنسانية تقوم على سلام الشعب"، و"الوطن يتخذ الشعب أساسًا له"؛ القلب الكبير للرجال العظماء "بنى شبرًا من اللطف القديم، ليلًا ونهارًا، تموج الشرق".
أما بالنسبة لكاو بانغ، قاعدة فيت باك لاحقًا، وهي مكان يتمتع " بطقس مناسب وتضاريس مواتية وشعب متناغم" ، وهو مكان " بحركات جيدة من قبل" ، اختارها العم هو كقاعدة ثورية بعد 30 عامًا من التجوال لإيجاد طريقة لإنقاذ البلاد. هنا، اعتبر شعب تاي ونونغ ومونغ وداو وكينه وهوا ولو لو... الجماعات العرقية العم هو بمثابة أب لهم وجدهم؛ فقد ربوا وحموا السيد كي والقواعد الثورية. أحب الناس العم هو واتبعوا الثورة، غير خائفين من المصاعب والتضحيات من أجل الثورة. قال الأمين العام لي دوان: " كانت حياة العم هو مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بدولة فيتنام، وخاصة بشعب كاو بانغ... وهذا هو شرف وفخر كاو بانغ".
لطالما كان العم هو يكنّ لأهل الجنوب عاطفة خاصة. في عام ١٩٦٩، أثناء استقباله للصحفية مارتا روخاس (جريدة غرانما، لسان حال الحزب الشيوعي الكوبي)، قال العم هو : " في الجنوب، لكل فرد وكل عائلة ألمها الخاص . وبجمع ألم كل فرد وكل عائلة ، يصبح ألمي" .
بالنسبة للعم هو، الوطن مرادفٌ دائمًا لـ " وطن ألف عام"، و " لمّ شمل الشمال والجنوب". الوطن والوطن هما الشغل الشاغل، والإرادة الثابتة، والرغبة المُلِحّة في قلبه: " لديّ رغبة واحدة، رغبةٌ قصوى، وهي أن نجعل بلادنا مستقلةً تمامًا، وشعبنا حرًا تمامًا، وأن يحصل جميع مواطنينا على الطعام والملابس، وأن يتمكن الجميع من الذهاب إلى المدرسة ".
أكد الأمين العام لي دوان: "لقد أنجبت أمتنا وشعبنا وبلدنا الرئيس هو، البطل الوطني العظيم، وهو الذي جعل أمتنا وشعبنا وبلدنا مجيدًا" . ولعل هذا هو التقييم الأشمل والأعمق والأبسط لعمنا هو.
عمي اترك حبك لنا
في كل مرة نتذكر فيها العم هو، وفي كل مرة نحتفل بعيد ميلاده، تُتاح لنا فرصة للتأمل أكثر. لقد ترك لنا العم هو إرثًا عظيمًا بحق. إنه وطن مستقل وكامل، وقضية ثورية نيرة، وقدوة حسنة، وأسلوب حياة نبيل ونقيّ. كما ترك العم هو وراءه: "حبًا لا يُحصى للشعب كله، وللحزب بأكمله، وللجيش بأكمله، وللشباب والأطفال".
حب العم هو يُنقي قلوبنا. هذا هو نقاء حب الوطن، حب الشعب، حب كل إنسان، بالمعنى العميق لكلمتي "المواطنين" المقدستين. هذه هي الأفكار والأفعال التي يجب أن نتعلمها من العم هو كل يوم: " كل ما ينفع الشعب، يجب أن نبذل قصارى جهدنا، مهما كان صغيرًا. كل ما يضر الشعب، يجب أن نتجنبه بأي ثمن ".
فقط بالتفكير الدائم والعمل الصادق لما هو أفضل وأكثر من نصائحه البسيطة والعميقة، يمكننا أن نكون جديرين إلى حد ما بمحبة العم هو اللامحدودة لنا. فقط بدراسة واتباع أفكاره العظيمة وقدوته الأخلاقية الساطعة، يمكننا أن نكون واثقين عندما نتحدث من قلوبنا: عمنا هو.
مصدر
![[صورة] نقابة العلوم والتكنولوجيا تكرم العمال المثاليين ومسؤولي النقابة المتميزين](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/17/842ff35bce69449290ec23b75727934e)
![[صورة] الأمين العام تو لام يرأس جلسة عمل مع اللجنة الدائمة للجنة الحزب الحكومية](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/17/cf3d855fdc974fa9a45e80d380b0eb7c)
تعليق (0)