حارس فن النسيج التقليدي للديباج في الحياة اليومية.

على الرغم من تغير الزمن، بالنسبة للسيدة ثي دجي في منطقة داك رموان السكنية، حي نام جيا نغيا (مقاطعة لام دونغ)، لا يزال صوت نقر النول صوتًا مألوفًا، يحافظ على روح وطنها في كل خيط وغرزة.

علاقة حب مع النول.

في منزل صغير يقع على طول الطريق الخرساني النظيف في حي داك رموان، تضيء زاوية غرفة معيشة السيدة ثي دجي دائمًا بألوان زاهية من أقمشة البروكار غير المكتملة. هناك، كان النول البسيط رفيقها لأكثر من نصف عمرها. كلما سنحت لها فرصة، سواء في الصباح الباكر أو في وقت متأخر من بعد الظهر، تجلس، تحرك يديها بخفة المكوك، وتتبع عيناها كل خيط لامع كما لو كانت ترى مواسم الحصاد ومهرجانات قريتها من الماضي.

تقوم السيدة ثي دجي بنسج الديباج كلما سنحت لها الفرصة، كهواية في حياتها.

وُلدت السيدة ثي دجي عام ١٩٦٩، ومنذ صغرها، كانت على دراية بصوت أنوال والدتها وجدتها. وهكذا، تغلغل شغفها بالنسيج في دمها، ليصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتها. تروي أنها عندما كانت صغيرة، كانت تجلس كل يوم بعد المدرسة لتنسج مع والدتها. وحتى بعد زواجها وإنجابها، لم يخفت هذا الشغف أبدًا. تحمل الأقمشة والقمصان والفساتين التي تصنعها جميعها النقوش التقليدية الغنية لشعب منونغ، وهي نقوش دقيقة تتطلب حرفية متقنة. يفخر زوجها دائمًا بارتداء الملابس التي نسجتها زوجته. ويرتدي أطفالها بحماس الملابس التي صنعتها خلال عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت) وغيرها من الأعياد.

أفصحت السيدة ثي دجي قائلةً: "في الماضي، كان النسيج عملاً شاقاً للغاية. فمن اختيار الخيوط وصبغ الألوان إلى شدّ النول ونسج القماش، كان كل شيء يُنجز يدوياً. أما الآن، وبفضل ماكينات الخياطة، كل ما عليّ فعله هو نسج القماش ثم استئجار خياطة لإتمام العمل، وهو أمرٌ أقل إرهاقاً بكثير. ومع ذلك، لا يزال يتعين عليّ نسج كل خيط وكل نقش يدوياً للحفاظ على فرادته. أنسج بدافع الشغف في المقام الأول، لأن بيعها لا يدرّ ربحاً كبيراً. يتراوح سعر الفستان أو الزي الواحد بين 400,000 و800,000 دونغ فيتنامي، بينما تتجاوز تكلفة بعض القطع الأكثر تفصيلاً مليون دونغ، لكن رؤية أقاربي وأصدقائي يرتدون الملابس التي نسجتها تُسعدني."

يعلم جميع سكان الحي أن السيدة ثي دجي نساجة ماهرة ومتفانية. وقد صرّحت السيدة ثي روي قائلةً: "قلّما نجد اليوم من ينسجم مثل السيدة دجي. فهي تنسج ببطء وعناية، وتُجسّد حبها لجماعتها العرقية في كل قطعة تُنتجها. وهي تُساعد بحماس كل من يطلب مساعدتها. يتميز نسيجها المُطرّز بجماله ومتانته، ولذلك يُقدّرها الجميع ويثقون بها ليصنعوا منها ما يُريدون."

تسليم الراية للجيل القادم.

تعلمت السيدة ثي دجي فن النسيج من جدتها ووالدتها، وبدأت بتعلمه في سن العاشرة. في البداية، كانت تنسج قطعًا صغيرة من القماش لصنع ملابس للدمى، ثم تعلمت لاحقًا نسج التنانير، والمآزر، والبطانيات، وصولًا إلى أنماط أكثر تعقيدًا. وأوضحت أن نسج البروكار لا يتطلب مهارة يدوية فحسب، بل ذاكرة قوية أيضًا، إذ يحمل كل نمط معناه الخاص ويُرتب وفقًا لقواعد شعب منونغ. بعض الأنماط تُصوّر الجبال والغابات والجداول، بينما يرمز بعضها الآخر إلى الشمس، والزهور البرية، أو التطلعات إلى حياة مزدهرة وموحدة.

حتى الآن، تستطيع السيدة دجي نسج حوالي 80% من أنماط منونغ التقليدية، بما في ذلك العديد من التصاميم المعقدة التي لا يزال قليل من الشباب قادرين على محاكاتها. ووفقًا لها، فإن الجزء الأصعب هو حياكة وتطريز هذه الأنماط. يجب أن تتمتع العاملة بيد ثابتة ودقة متناهية في كل خيط؛ فأي خطأ بسيط قد يُفسد النمط. لديها ثلاث بنات، وتأمل دائمًا أن يحافظن على الحرفة التقليدية لجماعتهن العرقية. تقول: "أُعلّم بناتي الحياكة ليس لكي يكسبن عيشهن منها، بل لكي يُدركن مدى مهارة أسلافهن وموهبتهم. عندما يُقدّرن هذه القيمة، سيفخرن ولن ينسين جذورهن".

بفضل مثابرة والدتهن، تعلمت اثنتان من بنات دجي الثلاث فن النسيج، وأصبحتا قادرتين على صنع منتجات بسيطة. وفي أيام إجازتهن، كنّ يجلسن مع والدتهن عند النول، يستمعن إليها وهي تروي قصصًا عن الأقمشة الأولى، ومعنى كل نقش، وعن نساء منونغ في الماضي اللواتي كنّ ينسجن القماش أثناء تربية الأطفال والعمل في الحقول.

حتى الآن، وسط صخب الحياة العصرية، حيث باتت الملابس الجاهزة منتشرة في كل مكان، لا تزال هناك نساء يجلسن بهدوء بجوار أنوالهن، يحرصن على ألا يتلاشى صوت "النقر" الإيقاعي. بالنسبة للسيدة ثي دجي، لا تربط كل غرزة خيوط القماش فحسب، بل تربط أيضًا الذكريات والثقافة وحب الوطن. في غرفتها الصغيرة في حي داك رموان السكني، لا يزال صوت النول يتردد كنبض قلب امرأة تعشق حرفتها ووطنها، وكأنفاس هوية شعب منونغ الراسخة في الحياة اليومية.

المصدر: https://baolamdong.vn/nguoi-giu-hon-tho-cam-giua-doi-thuong-399737.html