لا توفر الشجرة الظل لتغطية الزمن فحسب، بل تحمل كل جذع شجرة وكل ورقة علامة زمن دموي - حيث تم سجن وتعذيب الجنود الثوريين الصامدين في "الجحيم على الأرض" سيئ السمعة في القرن العشرين.
أشجار البانيان رمزٌ لا يُقهر للوطنية والصمود في وجه القيود والعنف. إنها تذكيرٌ صامتٌ ولكنه عميقٌ بالتضحيات العظيمة التي جعلت بلدنا ما هو عليه اليوم.
"شجرة البانيان الثورية" أمام زنزانة الحبس الانفرادي رقم 9 - حيث تم سجن السجينة السياسية السابقة موي داو ورفاقها.
"شجرة البانيان الثورية" من خلال قصة "سجين بلا عدد"
استقبلت كون داو في الأيام التاريخية من شهر أبريل عشرات الآلاف من السياح للزيارة والسفر .
يأتي بعض الناس إلى هنا ليشهدوا "الجحيم على الأرض" الذي لم يسمعوا عنه من قبل إلا من خلال الكتب أو القصص؛ يعود بعض السجناء السابقين في كون داو، بعد سنوات عديدة من العودة إلى البر الرئيسي، فقط ليجدوا ذكريات الحرب وآلام الحرب؛ يأتي بعض "السجناء بلا رقم" إلى كون داو ليشهدوا مرة أخرى أقاربهم الذين عاشوا قبل أكثر من نصف قرن "حياة مثالية وماتوا بشكل مجيد"، يقاتلون بعناد ضد النظام القاسي لحراس السجن.
يُطلق عليهم اسم "سجناء بلا أرقام" لأن أمهاتهم سُجنن في كون داو. وُلدوا في السجن أو أُلقي القبض عليهم مع أمهاتهم ونشأوا فيه، يعيشون مع سجينات أخريات، إلا أنهم لم يرتدوا قمصانًا مُرقمة...
السيدة بوي ثي شوان هانه (من مواليد عام 1967، ومقيمة في منطقة فو نهوان، مدينة هوشي منه) هي واحدة من بين العديد من "السجناء بلا أرقام" الذين جاءوا إلى كون داو في 30 أبريل لإعادة زيارة "قفص النمر"، حيث سجنت والدتها - السيدة لي ثي تام - قبل أكثر من نصف قرن من الزمان على يد المستعمرين الفرنسيين لمدة 6 سنوات.
استذكرت السيدة هانه ذكريات مؤلمة ومأساوية، وروت لنا قصة والدتها وهي تستخدم أوراق البانيان الصغيرة لعلاج رفاقها وإنقاذ حياتهم. كانت شجرة البانيان ملاذًا سريًا لإخفاء الوثائق والمنشورات. ساعدت أوراق البانيان الجافة السجناء على تدفئة ظهورهم خلال أيام البرد القارس.
وضعت السيدة هانه يدها على جذع شجرة البانيان أمام سجن فو هاي، واختنق قلبها قائلةً: "بعودتي إلى كون داو هذه المرة، حققتُ أمنية والدتي الأخيرة، وهي زيارة "قفص النمر" رقم 9 - حيث تعرضت للتعذيب الوحشي على يد حراس السجن؛ وزيارة شجرة البانيان حيث أخفت وثائقها من عام 1969 حتى يوم التحرير. وُلدتُ في سجن ثو دوك وأصبحتُ "سجينة بلا رقم"..."
في أغسطس/آب ١٩٦٦، أثناء عملها في القوات الخاصة في سايغون، أُلقي القبض على والدتها. كانت تُلقب آنذاك بـ"موي داو" (اسمها الحقيقي "لي ثي تام"، وتُلقب أيضًا بـ"العمة موي"). أُلقي القبض عليها بعد ظهر أحد الأيام أثناء عملها سرًا في سوق "با تشيو" (سايغون - جيا دينه)، وسُجنت في سجن "ثو دوك".
في ذلك الوقت، كانت والدتي حاملاً بي في شهرها الأول. قالت السيدة هانه: "في مارس/آذار ١٩٦٧، وُلدتُ في السجن. روت والدتي أنني وُلدتُ صغيراً جداً، أسود كالفأر في كف اليد، ولم يجرؤ أحد على حملي لصغر حجمي. حملتني خالاتي وأمي وربتني في السجن".
بعد أكثر من ثلاث سنوات من التعذيب الوحشي، واضطرارها إلى "التخلي عن الشيوعي العنيد"، تم نفي والدتها إلى كون داو في نهاية عام 1969. وأُعيدت السيدة هانه إلى عماتها ووالدتيها في سجن ثو دوك لحمايتها...
في "قفص النمر" - الزنزانة رقم 9، من نهاية عام 1969 إلى نهاية أبريل/نيسان 1975، تعرضت السيدة موي داو للتعذيب على يد حراس السجن باستخدام كل أنواع أساليب التعذيب، لكن روحها القتالية لم تتزعزع.
بعد أشهر طويلة من الحبس في قبو مظلم، في عصر أحد أيام خريف عام ١٩٧١، سُمح للسيدة موي داو بالخروج لاستنشاق بعض الهواء النقي من قِبل حراس السجن. واستغلت ثغرة أمنية، فأرسلت معلومات سرية "جاهزة ليوم التحرير" إلى شجرة البانيان أمام زنزانة الحبس الانفرادي.
أخفت والدتي تلك الوثيقة تحت شجرة البانيان، ثم نقلتها إلى القاعدة الثورية بأمان. في 30 أبريل/نيسان 1975، حُرر كون داو؛ وفي 5 مايو/أيار 1975، نُقلت والدتي إلى البر الرئيسي على متن سفينة حربية ضمن مجموعة "النصر 2". في العديد من قصص حياتها الثورية، لا تزال والدتي تتذكر شجرة البانيان أمام الزنزانة رقم 9 في معسكر فو هاي - المكان الذي شهد الكثير من الألم والإذلال، ولكنه شهد أيضًا الكثير من الفخر بها وبالسجناء، كما قالت السيدة هانه.
السيدة موي داو (لي ثي تام) مع الآثار الثورية المقدسة
الأشياء الناطقة
في المنزل القديم، الذي يتشارك البوابة نفسها مع جيرانه في ١٧ شارع لو تو تاي، الحي ١٤، مقاطعة فو نهوان، مدينة هو تشي منه، عرضت علينا السيدة هانه العديد من القطع الأثرية التي جلبتها السيدة موي داو من كون داو قبل خمسين عامًا. من بينها قطعتان أثريتان مقدستان ارتبطتا بالسيدة موي داو طوال حياتها الثورية.
أول تذكار لها هو لوحةٌ طرزتها والدتها بين عامي ١٩٧١ و١٩٧٢. لشدة افتقادها لابنتها، أحرقت السيدة موي داو سرًا أوراق لوز هندي مجففة حتى تحولت إلى رماد، ثم خلطتها بالحبر. أخذت القماش من عباءتها، وصبغته بالحبر، وغزلت الخيط لتطريزه.
تنقل اللوحة رسالة عاطفية من أم في سجن مظلم إلى ابنتها الصغيرة في البر الرئيسي. في الأفق، شروق الشمس الصباحي خلف الجبل.
سفينة راسية في وسط البحر مليئة بالتطلعات، جاهزة لنقل سجناء كون داو إلى البر الرئيسي في يوم النصر؛ صورة فتاة صغيرة تنتظر والدتها؛ مكتوب عليها "أرسل لك حبي، ذكريات سجن كون داو في 6 فبراير 1972"...
تمسك السيدة هانه بالتطريز، وعيناها تدمعان: "احتفظتُ بهذا التطريز لخمسين عامًا، وأصبح تذكارًا لا يُقدّر بثمن لعائلتي. في كل مرة أنظر فيها إلى اللوحة، أتذكر والدتي".
كرّست والدتي حياتها كلها للثورة. السنوات الست التي قضتها في سجن كون داو على يد العدو كانت هي نفسها التي صمدت فيها وشجاعتها. رحلت، لكن روحها الثورية النضالية، وتضحيتها الصامتة، وروحها الشيوعية، وحياتها المليئة بالإخلاص للشعب والوطن، هي الروح التي نتعلمها ونسير عليها أنا وزوجي وأولادي.
التذكار الثاني الذي أرتني إياه السيدة هانه كان ورقة بانيان جافة عليها صورة لها وهي طفلة. قالت إنه في عام ١٩٧٢، في ظهيرة أحد الأيام، أخرج حراس السجن السيدة موي داو من الزنزانة رقم ٩، واستغلت ثغرة أمنية، فحشرت ورقة بانيان في جسدها.
في اليوم التالي، استخدمت إبرةً لوخز ورقةٍ على شكل ابنتها الصغيرة. أخفت تلك الورقة المميزة في جذر شجرة البانيان أمام زنزانة السجن، ثم نُقلت إلى البر الرئيسي.
في صغري، لم أكن أفهم الكثير. يوم توحيد البلاد، التقيتُ بأمي. أخبرتني عن ورقة البانيان وسنوات سجن كون داو. عانقنا بعضنا البعض وبكينا فرحًا. لاحقًا فقط أدركتُ لماذا كانت أمي تطرز في ظلمة السجن صورًا مفعمة بالطموح، هكذا قالت السيدة هانه بنبرة عاطفية.
يمر الزمن كالسهم، غبار الزمن قد يطمس ذكريات سجناء كون داو السابقين، لكن آثار الحرب لا تزول. لا تزال أشجار البانيان العملاقة هنا شامخة بين السماء والأرض، كعلامات بارزة تُسجل سنوات من الدم والنار.
إنها ليست فقط شهادة على الإرادة التي لا تقهر والتضحية الصامتة للجنود الثوريين، بل هي أيضًا رمز لوقت مجيد لا يمكن نسيانه.
قبل خمسين عامًا، كانت كل شجرة بانيان بمثابة جندي لا يقهر. واليوم، بعد نصف قرن، لا تزال تحمل آثار بطولات الوطن، وروحه، وشخصيته.
لقد تجاوزت شجرة بانيان كون داو حدود أنواع الأشجار - لتصبح تراثًا مقدسًا للتاريخ الوطني، وتذكيرًا صامتًا ولكن عميقًا بقيمة الاستقلال والحرية والوطنية.
المصدر: https://baovanhoa.vn/chinh-tri/nhung-cay-bang-mang-dang-hinh-to-quoc-126988.html
تعليق (0)