روائع من عرق اللؤلؤ

بينما يتلاشى فن ترصيع عرق اللؤلؤ في مدينة هوي تدريجياً، لا يزال الحرفي خونغ فان لان (54 عاماً، ويقيم في حي هوا تشاو بمدينة هوي) يقضي أيامه بهدوء في تقطيع عرق اللؤلؤ بدقة، ليصنع أعمالاً فنية متلألئة ذات عمق.

تحفة فنية بألوان زاهية

وُلد السيد خونغ فان لان في قرية ديا لينه، التي اشتهرت في مدينة هوي بحرفها التقليدية العديدة، مثل رسم التمائم وصبّ تمثال إله المطبخ احتفالاً برأس السنة القمرية (تيت). اختار السيد لانه احتراف ترصيع الصدف، وهي حرفة تتطلب انتقاءً دقيقاً للمتدربين. تتطلب هذه المهنة براعة استثنائية، وحساً جمالياً رفيعاً، وفهماً عميقاً للتكوين، ومثابرة. بدأ السيد لانه حديثه قائلاً: "كان معلمي أيضاً من قرية ديا لينه، وقد علمني هذه الحرفة بعد تخرجي من المرحلة الثانوية. أخبرني أن ترصيع الصدف صعب التعلم وشاق، ولكن بمجرد أن يكتمل، يمكن أن يدوم العمل الفني لسنوات. سواء أُشيد به أم لا، ستبقى سمعة الحرفي للأجيال القادمة لتُقيّمه. لذلك، يجب على حرفيي الترصيع إعطاء الأولوية للجماليات والدقة المتناهية في كل عملية قطع ونشر...".

يقدم الحرفي خونغ فان لان لوحة مرصعة بالصدف تحمل موضوع "أربعة وعشرون قصة عن بر الوالدين" على مذبح.

صورة: هوانغ سون

أوضح أن ترصيع عرق اللؤلؤ لا يقتصر على مجرد "لصق الأشياء معًا من أجل الجمال". فالترصيع الجميل يتطلب تنظيمًا دقيقًا، مع بداية ونهاية واضحتين، ونقطة محورية، وتناسق، وتوازن بين الين واليانغ. ولإبداع عمل فني متكامل، يجب على الحرفي تحديد التكوين بدقة منذ البداية. وأشار السيد لان إلى خزانة مذبح أُنجزت مؤخرًا، موضحًا أن الصور المرصعة على الخزانة "تصوّر" أربعة وعشرين مثالًا على بر الوالدين (24 مثالًا على بر الوالدين من الأدب الصيني الكلاسيكي). كل مثال من أمثلة بر الوالدين هو قصة ومشهد منفصلان، ولكن عند تجميعها على لوحة خشبية كبيرة، لا تبدو منفصلة بل مترابطة، لتشكل سردًا متكاملًا ببداية ونهاية، وطبقات من المعنى في الشكل، ومعانٍ خفية في الداخل. من بعيد أو من زاوية معينة، تبدو صورة متألقة، ولكن كلما دققت النظر فيها، كلما رأيت براعة الحرفي ونيته.

قال السيد لان، مُقدّماً مشهداً صغيراً ضمن اللوحة الأكبر: "على سبيل المثال، تُصوّر صورة "الاستلقاء على الجليد في انتظار سمك الشبوط" قصةً قديمةً عن أناسٍ استلقوا على الجليد. وقد أذابت حرارة أجسادهم الجليد، فتمكنوا من صيد السمك لطهيه لوالديهم... بمجرد فهمك للقصة، ستُدرك عمق اللوحة، وليس فقط جمالها البصري. في هذه الخزانة، رتبتُ 24 مشهداً مختلفاً في لوحاتٍ متنوعةٍ وبأوضاعٍ مختلفة."

تتطلب حرفة ترصيع عرق اللؤلؤ مهارة حرفية عالية.

صورة: هوانغ سون

تتمحور أعمال لان غالبًا حول مواضيع مألوفة مثل قصص البر بالوالدين الأربع والعشرين، وعلاقات العالم والمزارع والحرفي والتاجر، والزهور والمناظر الطبيعية، والعديد من القصص المسرحية الكلاسيكية الأخرى. وعلى الرغم من تنوعها، إلا أنها تشترك جميعًا في التركيز على التفاصيل الدقيقة والمهارة الفائقة.

الصبر في الحفاظ على الحرفة

من خلال أعمال التطعيم بالصدف على المذبح، التي أبدعها الحرفي خونغ فان لان، يتبين للمشاهدين بسهولة أنه يستخدم تقنية تطعيم قطع صغيرة بدلاً من الكتل الصلبة. جذوع الأشجار، والأسقف، وعروق الأوراق، وأجنحة الطيور، والأشكال البشرية... كلها مصنوعة من قطع صغيرة عديدة من الصدف، مقطوعة على طول أليافه، مما يخلق تأثيرًا متغيرًا للألوان مع تغير الضوء. هذه تقنية بالغة الدقة، إذ أن أدنى خطأ قد يكسر قطعة ويفسد العمل الفني. أما المنحنيات، وهي أصعب جزء في فن التطعيم، فقد تم التعامل معها بسلاسة وانسيابية. وهذا يدل على أن الحرفي يعمل يدويًا بالكامل، متحكمًا بشفرة المنشار بدقة متناهية تكاد تصل إلى حد "اتباع أفكاره".

اللوحات المرصعة بالصدف على خزانة المذبح رائعة للغاية.

صورة: هوانغ سون

"لإبداع تطعيم جميل من عرق اللؤلؤ، يجب أن يمتلك الحرفي فهمًا دقيقًا لخصائص هذا المعدن. عليه أن يعرف أين يستخدم القطع اللامعة، وأين يُخفف من حدتها لتجنب اللمعان، وأين يستخدم العروق البارزة لإبرازها، وأين يستخدم القطع الأقل لمعانًا للحفاظ على الخلفية. يجب استخدام عرق اللؤلؤ باعتدال وفي الأماكن المناسبة"، هكذا قال، مضيفًا: "الصبر أساسي في هذه الحرفة. مع هذا المستوى من التفاصيل على هذا المذبح، استخدمتُ مئات، بل آلاف، من شقوق المنشار على كل قسم مُطعّم. يقول الكثيرون مازحين إن من يعتبرون هذه الحرفة شكلًا من أشكال الممارسة الروحية، ويعملون للحفاظ على شرف المهنة بدلًا من السعي وراء الوقت، هم فقط من يستطيعون المثابرة حتى النهاية."

إنّ سرد مراحل صناعة هذه الحرفة يُظهر مدى أهمية المثابرة. أوضح السيد لان أنه بعد استلام القطع الخشبية، يقوم حرفي التطعيم بتفكيكها، ومعالجة سطحها، وصقله، وتنعيمه، ثم ينتظر حتى يستقر الخشب... هذه العملية التحضيرية وحدها تستغرق عدة أيام. انطلاقًا من الرسم، يقوم السيد لان بقصّ الورق وفقًا للشكل المطلوب، ثم يلصقه على الخشب لتحديد الخطوط الخارجية. يستخدم إزميلًا لعمل تجويف بعمق 1 مم في سطح الخشب، ثم يقصّ قطعًا رقيقة من عرق اللؤلؤ لتتناسب معه، ثم يلصقها. يقول السيد لان: "إنّ الجزء الأصعب هو العروق والمنحنيات والتفاصيل الدقيقة، التي لا تقلّ دقة عن شعرة، وكلها تُنشر يدويًا بالكامل. هذه المادة هشة للغاية، فإذا انكسرت، يجب إعادة صنعها. بعض التفاصيل يجب قصّها من قطع صغيرة جدًا، ثم تجميعها، بدلًا من صنعها من قطعة واحدة. السرّ يكمن في تقنية القصّ".

تصور اللوحة الطبيعة بتفاصيل فريدة ورائعة، وكلها من إبداع السيد لان من خلال فن الفسيفساء.

صورة: هوانغ سون

في فن الخط، تزداد الصعوبة، إذ يتطلب الأمر التقاط ضربات الفرشاة وحركاتها وسمكها بدقة. يستخدم الحرفي منشارًا وسكينًا فولاذيًا لقطع كل سطر، على الرغم من أن العديد من حروف الخط الصيني صغيرة جدًا بحجم ظفر الإصبع. يقول السيد لان: "إن رؤية ضربات الفرشاة هي جوهر الحرفية الحقيقية". ويضيف: "على الرغم من صغر حجم العديد من التفاصيل، إلا أنني لا أستخدم عدسة مكبرة كما يعتقد الكثيرون، بل أستخدم ضوءًا كاشفًا موضوعًا أسفل المرآة أو أسفل القطعة المطعمة. ينعكس الضوء لأعلى، مما يساعد على رؤية كل تفصيلة صغيرة بوضوح".

بعد أن جال في أنحاء جنوب فيتنام، وصنع شتى أنواع المنتجات من أسرّة وخزائن ولوحات أفقية وأبيات شعرية إلى لوحات مرصعة، قبل أن يعود إلى مسقط رأسه ليساعد زوجته في إدارة متجر عام، يعترف الحرفي خونغ فان لان بصراحة أن حرفة ترصيع الصدف لا تكفي لإعالة أسرته. فالخزانة الكبيرة، التي يكلف صدفها وحده حوالي 15 مليون دونغ، بالإضافة إلى تكلفة العمالة التي تبلغ حوالي 30 مليون دونغ، بينما يستغرق إنجازها ثلاثة أشهر. أما القرية الصغيرة في قرية ديا لينه القديمة، التي كانت مهدًا لحرفة الترصيع، فلم يبقَ منها اليوم سوى هو متمسكًا بها. وإدراكًا منه أن هذه الحرفة تتلاشى تدريجيًا، لا يزال السيد لان يجلس بجد على طاولته الخشبية القديمة، محاولًا التمسك بها. يقول السيد لان: "إنه لأمر مؤسف لهذه الحرفة. ففي النهاية، حتى وإن كانت حرفة يدوية، إلا أنها إذا أُتقنت، تبقى فنًا". (يتبع)

المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-tuyet-tac-xa-cu-18526020822145076.htm