تم تنظيم الورشة من قبل اللجنة الشعبية لمقاطعة نينه بينه بالتنسيق مع جمعية فناني المسرح الفيتنامية ومعهد الأبحاث حول الحفاظ على الثقافة الوطنية وتعزيزها، وجمع عدد كبير من العلماء والفنانين والباحثين والأشخاص المهتمين بالثقافة الوطنية.
حضر الورشة أعضاء اللجنة المركزية للحزب: هوينه تان دات، نائب رئيس لجنة الدعاية والتعبئة الجماهيرية المركزية؛ ودوآن مينه هوان، أمين لجنة الحزب الإقليمية في نينه بينه .
 |
ألقى الأستاذ المشارك، الدكتور نجوين هوو سون، من معهد الأدب، كلمةً في المؤتمر بعنوان "أصل ثقافة نينه بينه وظهور جماعة تشيو يو با فام ثي تران". (الصورة: ين ترينه) |
وأكد الرفيق تونغ كوانغ ثين، نائب الرئيس الدائم للجنة الشعبية لمقاطعة نينه بينه: إن الورشة ليست فرصة للتأمل في حياة ومساهمات امرأة بارزة من سلالة دينه فحسب، بل هي أيضًا فرصة لإحياء تدفق التراث - حيث لا تعد تشيو نوعًا من المسرح الشعبي فحسب، بل هي أيضًا صوت الشعب الفيتنامي عبر أجيال عديدة.
فن تشيو - أنفاس دلتا الشمالية
إذا كان Quan Ho دعوة عاطفية على ضفة النهر، وإذا كان Ca Tru تهويدة تهمس في مكان هادئ، فإن Cheo هي ابتسامة، وصوت ريفي يتردد صداه في ساحة منزل القرية القديمة المشتركة، ومرآة تعكس حياة وأخلاق وعواطف الشعب الفيتنامي.
بفضل جودتها الشعبية الريفية ولغتها الذكية، أصبحت فن الغناء "تشيو" شكلاً فنياً مسرحياً نموذجياً في منطقة الدلتا الشمالية - حيث ينمو الأرز وحيث يتجسد "تشيو" في نمط حياة وتفكير المزارعين الفيتناميين.
وفي تلك المساحة، تُشبه شخصية أوباسيكا فام ثي تران مصباحًا يُنير الأيام الأولى، فهي أول من "اعتلى البساط"، محولةً الأغاني الشعبية إلى فن، ومُحوّلةً مكانة المرأة إلى رموز. إنها ليست مؤسسة تشيو فحسب، بل هي أيضًا أول امرأة في التاريخ تُمنح لقبًا ماندرينيًا، وهو إنجازٌ يُفخر به النساء في العصر الإقطاعي.
 |
| ألقى الرفيق هوينه ثانه دات، عضو اللجنة المركزية للحزب ونائب رئيس اللجنة المركزية للدعاية والتعبئة الجماهيرية، كلمةً في الورشة. (صورة: ين ترينه) |
في كلمته خلال الورشة، أعرب الرفيق هوينه ثانه دات، نائب رئيس اللجنة المركزية للدعاية والتعبئة الجماهيرية، عن تأثره قائلاً: "لم تكن السيدة فام تي تران مؤسِّسة المسرح الوطني فحسب، بل خلَّفت وراءها إرثًا ثقافيًا لا يُقدَّر بثمن. وقد قررت الحكومة اعتبار ذكرى وفاتها - 12 أغسطس/آب من التقويم القمري - يومًا للمسرح الفيتنامي، تكريمًا لمن يُحافظون على الفن الوطني".
وكانت الورشة أيضًا فرصة للمشاركين لإلقاء نظرة على القيم الدائمة التي تركتها وراءها: من صورة المهرج في تشيو القديمة، وإبداعاتها الفريدة، إلى الجذور الثقافية لنينه بينه المرتبطة بسلالة دينه تيان هوانج، ومن دور الفنانين في وراثة التراث إلى اتجاه تطوير السياحة الثقافية من خلال فن تشيو.
ليس الفن فقط، بل روح الأمة
لطالما كان "تشيو" ليس مجرد ترفيه شعبي، بل أصبح لغة الروح الفيتنامية، حيث تُجسّد الأخلاق الإنسانية، ويمتزج فيه الضحك الريفي بفلسفة الحياة. في "تشيو"، دموعٌ على الظلم، وضحكٌ على سخرية الحياة، وحبٌّ إنساني، وحبٌّ عميقٌ للريف، ويُقدّس الولاء والطاعة الأبوية.
 |
بانوراما المؤتمر العلمي "حياة ومسيرة أوباسيكا فام ثي تران". (تصوير: ين ترينه) |
من الحصيرة القديمة حيث غنت فام ثي تران لأول مرة، تجاوز تشيو الزمن ليصل إلى يومنا هذا، حيث يواصل الفنانون إشعال شعلة التقاليد، بحيث لا يزال صوت طبول تشيو يتردد صداه في ساحة المنزل المشتركة، بحيث لا يعيش الفن التقليدي في المتاحف فحسب، بل يوجد في قلوب كل شخص فيتنامي.
انتهت الورشة، لكن القيم التي خلّفتها أوباسيكا فام ثي تران ستبقى خالدة. إنها حيوية وديمومة فنّ يُطلق عليه الشعب الفيتنامي اسمه بفخر: تشيو، روح دلتا الشمالية، روح الأمة.
المصدر: https://nhandan.vn/pham-thi-tran-nguoi-thap-lua-dau-tien-cho-chieu-cheo-viet-post872526.html
تعليق (0)