رو بام: رقصة الكمير الفريدة

[إعلان 1]

بالنسبة للشعب الخميري، يُعد الرقص سمةً ثقافيةً فريدةً ترتبط بجميع الطقوس. وقد أصبح الرقص جمالاً ثقافياً، وغذاءً روحياً لا غنى عنه في الحياة اليومية للشعب، وخاصةً في الأعياد واحتفالات تيت. من الرقصات الملكية إلى الرقصات الشعبية، ومن أسطح المعابد إلى ساحات المنازل، عندما تُعزف الموسيقى، تكون خطوات الخمير إيقاعيةً ورشيقةً، منسجمةً مع كل إيقاع.

الشخصية تشان ذات الوجه الشرس، تلعب دور الشرير في مسرحيات روبام.

يُعدّ شعب الخمير في بلدية هوا هيب، مقاطعة تان بين، مجتمعًا نادرًا في المقاطعة لا يزال يحافظ على رقصة رو بام ويروج لها، إلى جانب طبلة تشاي دام. هذا النوع من الرقص يعتمد على الرقص كلغة رئيسية، ويُؤدى على المسرح الملكي القديم، وله أيضًا أسماء شعبية أخرى مثل: رقصة تشان، ورقصة رام، ورقصة أونغ دات... إلى جانب الرقص، يجب على مؤدي رو بام أيضًا استخدام الحوار والغناء للتعبير عن مزاج الشخصيات وشخصياتها.

فرقة تشاي دام للرقص والطبول في قرية هوا دونغ، التابعة لبلدية هوا هيب، بُنيت بتفانٍ من قِبل شعب الخمير لأكثر من ثماني سنوات. ولتوفير المال اللازم لشراء الأزياء وأدوات الرقص، زار مجلس إدارة معبد تشونغ روت، برفقة شيوخ القرية ووجهاءها، كل منزلٍ في القرية لحشد الدعم، ثم بذلوا جهدًا كبيرًا لتوظيف مُعلّم من الغرب لتعليم الرقصة على أكمل وجه. كل زيّ زاهي الألوان وكل قناع ثمين هو ثمرة جهود أهل هذه القرية، متكاتفين للحفاظ على القيم التقليدية.

شخصية تشان ذات الوجه الشرس.

قال السيد هوينه بيتش، وهو شخصية مرموقة من شعب الخمير في قرية هوا دونغ أ، التابعة لبلدية هوا هيب: "جميع أعضاء فرقة الرقص القديمة متقدمون في السن، وما زالوا يعتنون بعائلاتهم، لذلك أسسنا قبل عام تقريبًا فرقة رقص جديدة مع الأطفال. الأطفال ما زالوا جددًا، لذا فهم ليسوا بارعين في الرقص بعد، لكنهم مجتهدون ومستعدون للتدرب. في كل احتفال في الباغودا، هناك فرقة رقص تؤدي أمام الناس."

يجتمع أعضاء فرقة الرقص عصر كل يوم في معبد تشونغ روت للتدرب على عزف طبول تشاي دام ورقصة رو بام، منتظرين فرصة الأداء أمام الجمهور. لطالما أصبحت أجواء طبول تشاي دام الصاخبة، وغموض الأقنعة، وكل أغنية ورقصة، رموزًا تربط جيل اليوم بثقافة جذورهم وثقافتهم الوطنية.

ثانه ثوان - الممثل المُختار لدور تشان يتمتع ببنية جسدية قوية، ولكنه على المسرح يتميز برشاقة ومرونة فائقة. قال ثوان: "لقد تعلمتُ وأتقنتُ حوالي 70% من حركات هذا الدور. هذا الدور مُرهقٌ بعض الشيء أيضًا، إذ يتطلب مني ارتداء قناع ثقيل على رأسي، وهو خانق، ولكن في كل مرة أؤدي فيها أمام الجميع، أشعر بسعادة غامرة لأنني أستطيع الحفاظ على الثقافة التقليدية لشعبي".

الأدوار التي ورثوها عن آبائهم وأعمامهم تنتقل الآن إلى شباب القرية. وإدراكًا منهم أن هذه سمة ثقافية، وروح الأمة، يمارسها الشباب بجد واجتهاد، كوسيلة للتعرف على الثقافة والحفاظ على القيم التقليدية لأسلافهم يوميًا.

يعبر رقص روبام عن الرغبة في تبديد الشر والترحيب بالسلام والحظ في الحياة.

قال فان تاي، وهو شاب يعزف على طبول تشاي دام، إنه أحب هذا الفن منذ صغره، وخاصةً عندما كان يشاهد إخوته الأكبر سنًا وأعمامه يعزفون، مما زاد من شغفه. "عندما كنت صغيرًا، كنت أتدرب، لكنني لم أكن أعرف كيف أميز بين العزف السريع والعزف البطيء.

بعد أن تدربتُ هنا لنصف شهر تقريبًا، اعتدتُ على ذلك. نقضي وقتًا يوميًا في التدرب. عندما أعزف أغاني الطبول، أرى الجميع يصفقون ويشيدون بي، وهذا يُسعدني ويفخر بثقافة الخمير. - عبّر فان تاي.

لا تعد الرقصات جميلة ومسلية فحسب، بل تحتوي رقصة روبام أيضًا على العديد من القيم، حيث يتم التعبير بوضوح وصدق عن الرغبة في انتصار الخير على الشر، والرغبة في تبديد الأشياء السيئة، وجلب الحظ السعيد والازدهار إلى القرية من خلال الحبكة والشخصيات.

رقصة روبام، التي نشأت في مسرح البلاط الملكي المرتبط بالقصص القديمة، محبوبة ومنجذبة من قبل العديد من الناس بسبب الميزات الفريدة المخفية من خلال الرقصات والأقنعة، إلى جانب الأساطير والقصص التاريخية للشعب الخميري.

غالبًا ما يعيد محتوى المسرحية تمثيل القصص القديمة عن الجنيات، والبوذا، والملوك، واللوردات، والأمراء، والأميرات؛ والعمالقة، والقرود، والنسور... هناك قوتان من الخير والشر تعارضان بعضهما البعض، وفي النهاية، الخير دائمًا ينتصر.

يعد صوت طبل تشاي دام ضروريًا في الرقصات الموسيقية للشعب الخميري.

أشار القس آن فان بات، عضو مجلس إدارة معبد تشونغ روت، إلى أن رقصة رو بام تحمل معنى طرد الحظ السيئ وجلب الحظ السعيد. ستزور فرقة الرقص كل منزل لتقديم عروضها وتمني الخير للناس.

قال السيد نغو فان كام، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية هوا هيب، مقاطعة تان بيان، إنه بحسب الميزانية المحلية، في كل مرة يتدرب فيها الفريق أو يقدم عرضًا، تخصص البلدية أموالًا للدعم، وتحشد التبرعات من مصادر متعددة لتغطية تكاليف الأطفال، ولكن لا توجد حتى الآن لوائح محددة. يُعدّ نقص التمويل أحد أسباب صعوبة الحفاظ على هذا التراث الثقافي.

تشكل الأقنعة الغامضة شخصية كل شخصية.

ورغم وجود العديد من الصعوبات، فإن الشباب والفتيات الخمير في هوا هييب يبذلون جهوداً يومية، بدافع الفخر الوطني، جنباً إلى جنب مع المجتمع، للحفاظ على كل سمة ثقافية، بحيث يكون كل شكل فني نتاجاً للذكاء، وجانباً ثقافياً فريداً ورائعاً وفريداً من نوعه للشعب الخميري.

Ngoc Dieu - Hoa Khang

[إعلان 2]
رابط المصدر