• العادة الشعبية في عبادة السيد تا
  • يُمنع منعًا باتًا استغلال الأنشطة الدينية لتحقيق مكاسب شخصية.
  • توقيع لائحة تنسيق إدارة الدولة للمعتقدات والأديان
  • السمات الفريدة لعقيدة عبادة ثين هاو في كا ماو

عبادة نياك تا ليست فقط تراثًا ثقافيًا غير مادي نموذجيًا لشعب الخمير، بل هي أيضًا جسر يربط المجتمعات العرقية كينه - الخمير - هوا في أقصى جنوب الوطن الأم.

أصل ومعنى عبادة نياك تا

وفقًا للعمل البحثي الإثنوغرافي "المعتقدات الشعبية لشعب الخمير في الجنوب" لتران هونغ لين (دار نشر العلوم الاجتماعية، 2015)، فإن "نياك" في الخمير تعني "شخص"، و"تا" تعني "هو"، أي شخص محترم. وبالتالي يُفهم نيك تا على أنه "إله في صورة شخص مسن، لديه القدرة على حماية القرويين". يطلق عليه الفيتناميون اسم "أونغ تا"، إله الوصي على القرى والحقول والأرصفة والغابات. نشأ هذا الاعتقاد في الفترة المبكرة، عندما لم يتمكن الناس من تفسير الظواهر الطبيعية. إنهم يعتقدون أنه في كل أرض أو نهر أو غابة أو كثبان رملية يوجد إله حاكم، يُدعى نيك تا، مع واجب الحماية وطرد الأرواح الشريرة ومنح الطقس الملائم والمحاصيل الجيدة والحياة الهادئة.

معبد Neak-Ta في قرية Duong Dao، في بلدة Ho Thi Ky.

في كا ماو، هاجرت بعض مجتمعات الخمير من دلتا ميكونغ إلى هنا في القرن التاسع عشر، حاملين معهم عاداتهم ولغاتهم ومعتقداتهم. على الأرض الجديدة، بنوا معبد نياك تا (معبد أونغ تا) على رأس القرية، بجوار شجرة عتيقة، على ضفة النهر للعبادة.

الفضاء الديني وصور نياك تا

عادةً ما تكون أضرحة نياك تا في مقاطعة كا ماو صغيرة الحجم، بتصميمات بسيطة تتراوح من بضع بوصات إلى أكثر من متر واحد في الارتفاع. يتم بناء عدد قليل فقط من الأضرحة على نطاق واسع، وعادةً ما يكون ضريح أونج تا في قرية دونج داو، بلدية هو ثي كي. يوجد داخل ضريح نياك تا عادةً مذبح رئيسي به العديد من الأحجار الملساء التي ترمز إلى الإله نياك تا (عادةً ما تكون مغطاة بقطعة قماش حمراء لإظهار الجدية). يوجد دائمًا مبخرة وبعض أكواب الماء الصغيرة ليحرقها السكان المحليون ويقدموا القرابين. في بعض الأماكن، توجد مزهريات وأطباق من الكعك والفواكه. كما يتم بناء بعض الأضرحة في المناطق الحضرية بالطوب، وسقفها من الحديد المموج، ومطلية باللون الأحمر أو الأصفر، وتجمع بين الأساليب المعمارية الفيتنامية والخميرية والصينية.

يعتبر المذبح في معبد Neak-Ta كبيرًا من حيث الحجم.

تظهر عبادة نياك تا في العديد من مقاطعات الجنوب، بما في ذلك مدينة كان ثو ومقاطعة فينه لونغ... ولصورة نياك تا أشكال أخرى عديدة، ففي بعض الأماكن يُصوَّر أيضًا على حجر طبيعي رمزًا لـ"إله الحجر"، وفي أماكن أخرى يُنحت على تمثال لكاهن طاوي ذي شعر فضي يحمل عصا، أو إله ذي وجه أحمر وعباءة صفراء - يرمز إلى القوة والقداسة. يُظهر تنوع صور نياك تا حيوية وتنوع معتقدات الحياة المعاصرة، بدءًا من عبادة الأحجار الطبيعية وصولًا إلى تحويلها إلى آلهة بشرية محددة، للتقرب من الناس. في مقاطعة فينه لونغ، يُقام أيضًا مهرجان دوم-لون نياك تا ، الذي تُقام فيه طقوس الاستحمام وتغيير الملابس للإله نياك تا، من مارس إلى مايو حسب التقويم القمري، وهي الفترة الانتقالية بين موسم الجفاف وموسم الأمطار، عندما يبدأ المزارعون الخمير موسم الحصاد الجديد.

ضريح نييك تا الصغير بجوار شجرة قديمة.

بعض معابد Neak-Ta في Ca Mau تؤدي أيضًا طقوس عبادة Neak-Ta، ولكن الشكل والحجم أبسط، وعادةً ما تتم الطقوس على مدى يومين، بما في ذلك الحفل والمهرجان: يبدأ الحفل بالاستحمام وتغيير الملابس الجديدة لأونج تا، وتنظيف التمثال أو الحجر المقدس، وتغطيته بقطعة قماش حمراء جديدة، ترمز إلى النقاء والبعث؛ يترأس Acha (الأشخاص الذين يعرفون الكتب المقدسة البوذية والقوانين العرفية) الحفل، ويرددون السوترا للصلاة من أجل السلام، والصلاة من أجل الموتى، وطلب من الإله أن يبارك الطقس الملائم والحقول الخصبة؛ بعد ذلك، يحضر الناس عروضهم الخاصة لعبادة Neak-Ta، وعادةً ما تكون الدجاج والبط ولحم الخنزير المشوي والفواكه وجوز التنبول والفوفل وبان تيت وبان إت... للتعبير عن الامتنان والصلاة من أجل الحظ. أقيم المهرجان في جو مفعم بالحيوية مع رقصة تشاي دام ورقصة روبام ومسرح دو كي والعديد من الألعاب الشعبية مثل شد الحبل وسباق القوارب وصيد البط وتحطيم الأواني والقفز على الأكياس ... لخلق جو بهيج، وفي نفس الوقت يحمل معنى إرسال الأشياء السيئة والترحيب بالأشياء الجيدة، على غرار مهرجان كي ين الفيتنامي.

وفقًا للعادات التقليدية، يتضمن طقس عبادة "نياك تا" طقوسًا خاصة تتمثل في إطلاق "شام باو" (القارب) المصنوع من جذوع أشجار الموز، حاملًا عليه قرابين وأوراقًا نذرية، ثم يُطلق في النهر ليطفو بعيدًا، رمزًا لطرد الكوارث والأوبئة، داعيًا إلى السلام في القرية. ووفقًا للحرفيين الخمير في كا ماو، يُعتبر هذا الشكل من "إطلاق القارب" صلة وصل بين البشر وعالم الآلهة والطبيعة، مما يعكس فلسفة الحياة المتناغمة لسكان مزارعي الأرز.

القيم الثقافية والاجتماعية لعبادة نياك تا

تحمل معتقدات عبادة نياك تا آثارًا من البراهمية القديمة، ممزوجةً بالبوذية الجنوبية، وعادة عبادة الحجر الشائعة في جنوب شرق آسيا. وقد أظهر نظام معابد نياك تا في المناطق الجنوبية، بما في ذلك مقاطعة كا ماو، انتشارًا واسعًا وتوطينًا لنظام المعتقدات الخميرية من خلال عملية التعايش والتبادل الثقافي.

بالنسبة للخمير، لا تُعتبر صورة نياك تا إلهًا حارسًا فحسب، بل رمزًا للعدالة والنزاهة والإحسان. يعتقد الناس أن نياك تا قادر على "منح البركات أو لعن الكوارث"، ولذلك غالبًا ما يُصلّون عند مواجهة الصعوبات، أو عند فشل المحاصيل أو حدوث نزاع في الحياة، أو أحيانًا عند فقدان الممتلكات أو الأدوات المنزلية. في ذلك الوقت، غالبًا ما تكون القرابين المُقدّمة للإله نياك تا عبارة عن حزمة موز أو طبق فاكهة أو دجاجة أو بطة. في كثير من الأحيان، يُعتبر "القسم أمام أونغ تا" القسم الأكثر فعالية، مما يُظهر الوظيفة الأخلاقية والقانونية الشعبية لهذا الاعتقاد.

مذبح نياك تا في الضريح الكبير مع الحجارة المغطاة بقطعة قماش حمراء.

تعكس عبادة نياك تا أيضًا التبادل الثقافي بين عرقيات كينه وهوا والخمير في مقاطعة كا ماو. في مناسبات عبادة نياك تا، بالإضافة إلى الخمير، يشارك أفراد من عرقيتي كينه وهوا في المنطقة، ويأكلون ويلعبون ويقدمون القرابين معًا. مما يعزز روح التضامن، ويوطد العلاقة بين العشائر، وبين الخمير وكينه وهوا في المنطقة السكنية.

في الوقت الحاضر، ورغم أن الحياة العصرية قد بسّطت العديد من الطقوس القديمة، إلا أن عبادة نياك تا لا تزال حاضرة بقوة في حياة شعب الخمير في كا ماو. يُعدّ الحفاظ على القيم النبيلة لعبادة نياك تا وتعزيزها أمرًا ضروريًا وملحًا، مع التركيز على جوانب محددة، مثل: جمع وتسجيل أدعية السلام وطقوس عبادة الإله نياك تا؛ وإحياء المهرجانات في بعض القرى المحلية التقليدية؛ وإدخال عبادة نياك تا في مجال السياحة الثقافية والروحية، المرتبطة بزيارة معابد الخمير، وتجربة رقصات روبام وتشهاي دام، وغيرها.

إن الحفاظ على عبادة نياك تا وتعزيزها سيساهم في الحفاظ على الهوية الثقافية لكا ماو تحديدًا، والتقاليد الثقافية للمنطقة الجنوبية عمومًا. وفي الوقت نفسه، سيخلق موارد ثقافية تُستغل وتُخدم السياحة، مما يُسهم في التنمية الاجتماعية والاقتصادية، ويُحسّن الحياة المادية والروحية للمناطق.

دانج مينه

المصدر: https://baocamau.vn/tin-nguong-tho-neak-ta-tai-ca-mau-a123692.html