عندما يتعلق الأمر بعبادة آلهة العوالم الثلاثة، غالبًا ما يفكر الكثيرون في طقوس امتلاك الأرواح أو الوساطة الروحية. ومع ذلك، وكما أشار العديد من باحثي الفولكلور، فإن القيم "الإنسانية" لهذا المعتقد الفيتنامي الأصيل تنبع من تناغم عناصره المتعددة، بما في ذلك المهرجانات الشعبية، وطقوس التضحية، والأعياد المقدسة، وأعياد آلهة الأم، والأنشطة الدينية الشعبية، وغناء تشاو فان، أو ما نسميه هاو دونغ. ومن الواضح أن هاو دونغ من أكثر طقوس عبادة آلهة الأم تميزًا وتميزًا ونموذجية.

عند ممارسة طقوس الوساطة الروحية، غالبًا ما يُقام هذا الطقس في معبد، قصر مقدس، خاصةً بمناسبة عيد الأم الإلهة. يسود الوسطاء الروحيون هنا جوٌّ مهيبٌ وتناغمٌ خاصٌّ بين الموسيقى والأغاني والغناء ودخان البخور. يبدو أنه في هذا المكان فقط، يمكن للأشخاص الذين يمارسون الطقوس مباشرةً، أو الوسطاء الروحيون، الوصول إلى أسمى درجات الدعاء، ودعوة الرؤساء ليشهدوا على قلوب ورغبات مبخري البخور أو تلاميذهم أو المشاركين في الطقوس. يهدف كل وسيط روحي، في جوهره، إلى إيصال تطلعات الإنسان إلى السلام والسعادة، لذا فإن مبخري البخور والتلاميذ الذين يخدمون حول الوسيط الروحي يتمنون جميعًا السلام بقلبٍ نقي.

قال الوسيط البرونزي كاو هوي، الذي يمارس طقوس الوساطة الروحية في معبد الإلهة الأم للأخت التاسعة سونغ سون في بيم سون، ثانه هوا: "الشهر القمري الثالث هو شهر خاص بالنسبة لنا، شهر وليمة الإلهة الأم ليو هانه وبعض القديسين الآخرين. لذلك، غالبًا ما ننظم جلسات الوساطة الروحية والحج وأنشطة العبادة في المعابد والأضرحة في مقاطعات نغي آن وها تينه وثانه هوا لإحياء ذكرى مزايا الإلهة الأم والصلاة من أجل الأشياء الجيدة". ووفقًا للوسيط البرونزي كاو هوي، في كل مرة يمارس فيها الوساطة الروحية في أضرحة الإلهة الأم، يبدو أن المعنى المقدس يزداد عدة مرات، مما يجذب المزيد من الناس والسياح من جميع أنحاء العالم للإعجاب والعبادة. هناك بعض الوسطاء الروحيين والوسطاء الروحيين الذين يؤدون لأكثر من ساعة، لكن الناس لا يزالون يتجمعون معًا للوقوف والتصفيق.

في الشهر القمري الثالث من كل عام، يُقيم أتباع ديانة الأم احتفالًا لإحياء ذكرى الأم، حيث تُعتبر الوساطة الروحية من أهم هذه الاحتفالات. من الموسيقى والأزياء إلى أداء رقصة ثانه دونغ، يُجهّز كل شيء بعناية فائقة لتحقيق أقدس وأجلّ ما يكون. يُضفي الجمال الروحي في معابد الأم أجواءً خاصة، تُبرز جمال وقيمة الشعب الفيتنامي الثقافية الفريدة.
قال ثانه دونغ كاو هوي أيضًا: "في كل مرة يُحتفل فيها بعيد الأم الإلهة في مارس، يتوافد الكثيرون على بوابات المعبد، خاصةً عندما يكون ضريح الأم الإلهة مزودًا بمحفة، لذا فإن ممارسة المحفات لطقوس المحفة في هذا الوقت تزيد من قدسيتها وتنشر خيرها وجمالها. يستجيب الناس للمحفة ويفهمونها، مما يجعل هذه الطقوس أكثر تغلغلًا في الحياة الروحية، وينشر بذلك معنى الدعاء من أجل السلام والسعادة في قلوب الناس، ويساعدهم على عيش حياة أكثر عدلًا...".
يتضح أن هاو دونغ يتمتع بهوية ثقافية فيتنامية راسخة، وقد حُفظ عبر أجيال. ورغم أن اليونسكو اعترفت في نهاية عام ٢٠١٦ بـ"ممارسة عبادة آلهة الأم في العوالم الثلاثة للشعب الفيتنامي" كتراث ثقافي غير مادي يُمثل البشرية، إلا أن العديد من الفنانين، أو من يمتلكون موهبة غناء تشاو فان، قد أدرجوا هاو دونغ في عروضهم المسرحية مؤخرًا، مما يُخالف مبادئ اليونسكو بشأن "ممارسة عبادة آلهة الأم في العوالم الثلاثة". ووفقًا للوائح اليونسكو، لا يُسمح بممارسة طقوس هاو دونغ إلا في أضرحة آلهة الأم في المعابد.
قال ثانه دونغ كاو هوي: "عند ممارسة طقوس هاو دونغ، تُتاح للمشاركين فرصة التعبير عن احترامهم وتقديرهم وامتنانهم العميق للآلهة. ومن هنا، يتمنون الخير لأنفسهم ولمن حولهم... ويُعتبر هذا أيضًا شكلاً من أشكال التثقيف في التقاليد الثقافية والتاريخ والأخلاق. ومع ذلك، إذا مورس في المكان والزمان الخطأ، فسيكون له أثر عكسي، وعندها سيصبح هاو دونغ مجرد أداء مشوه."
"أغسطس ذكرى وفاة الأب، ومارس ذكرى وفاة الأم" أو "أغسطس عيد الأب، ومارس عيد الأم"، هذا المثل أصبح منذ زمن طويل ثقافة روحية رائعة للشعب الفيتنامي. لذلك، في شهر مارس هذا العام، سينغمس العائدون إلى المعابد في فضاء ثقافي فريد من نوعه، ألا وهو طقوس الوساطة الروحية.
المصدر: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-va-tiec-mau-thang-3-10294191.html
تعليق (0)