
بحسب كبار الحرفيين في بوي لي نغاي، فإنّ حرفة صياغة الفضة لدى شعب نونغ لها تاريخ عريق. ومن بين الحرفيين المهرة في بوي لي نغاي، يُعدّ السيد نونغ فان سينه، البالغ من العمر 69 عامًا تقريبًا، واحدًا من الحرفيين القلائل الذين كرّسوا حياتهم لهذه الحرفة. فمنذ أن كان في الثالثة عشرة من عمره، تعلّم التقنيات الأساسية من والده، بدءًا من صهر الفضة، وصبّ القوالب، وتشكيل التفاصيل، وصولًا إلى نقش الأنماط.
الحرف التقليدية في أعالي الجبال
على عكس العديد من المناطق الأخرى، يصنع صائغو الفضة هنا أدواتهم بأنفسهم، من الأزاميل والمطارق والمقصات إلى القوالب الخشبية. ويعتقدون أن الحرفي لا يستطيع فهم "جوهر الفضة" وإضفاء روحه على كل تفصيل إلا عندما يصنع أدواته بنفسه. تُصهر الفضة في أوانٍ فخارية، تُسخّن بالفحم وخشب التفاح - وهو نوع من الخشب يحترق ببطء ويحافظ على لهب ثابت. ويتطلب إتقان سر "قراءة النار" وتمييز قوام الفضة المثالي عقودًا من الخبرة.
يبدأ الصائغ بصناعة سبائك الفضة، وعليه أن يُقدّر بدقة كمية الفضة المطلوبة. بعد صهرها، تُصب الفضة في قوالب خشبية مدهونة بالزيت للحصول على سطح مصقول. كل قطعة فضية، حتى الخواتم الصغيرة، تخضع لعشرات العمليات اليدوية، دون الاستعانة بالآلات الحديثة.

أنماط الفضة في فن النونغ ليست مجرد خطوط بسيطة. إنها طبقات فوق طبقات من الزخارف، منحنية وتحاكي صور الأسماك والطيور والزهور والأوراق والقمر والغيوم وما إلى ذلك، كل صورة تحمل قصة أو رمزًا ثقافيًا.
صناعة الفضة حرفةٌ تُورَّث للأبناء فقط. ولكي يصبح شابّ من قبيلة نونغ في بو لي نغاي صائغ فضة ماهرًا، عليه أن يتدرب لمدة ثلاث سنوات على الأقل. نونغ جياو مينه، البالغ من العمر 39 عامًا، هو الجيل الثالث في عائلته الذي يعمل في صناعة الفضة. يروي قائلًا: "عندما بدأتُ التعلّم، كان أصعب شيء هو تسخين الفضة إلى درجة الحرارة المناسبة، وصبّها في القالب دون كسره، ونقش النقوش بدقة متناهية. علّمني والدي بصرامة شديدة. والآن أستطيع صنع جميع قطع المجوهرات الفضية التقليدية الاثنتي عشرة تقريبًا."
يعتقد شعب نونغ أنه لكي يتم الاعتراف بصانع الفضة كحرفي، يجب عليه أن يصنع اثنتي عشرة قطعة فضية: من الدبابيس والقلائد والأساور ودبابيس الشعر والأقراط، إلى الخواتم والأزرار وملاقط الأوشحة والأحزمة، ولكل قطعة اسمها وشكلها ومعناها الخاص.
الفضة - هوية متأصلة في حياة شعب النونغ.

على خلفية من قماش بلون النيلي الداكن أو الأزرق العميق، تُضفي قطع الفضة البيضاء اللامعة جمالاً مشرقاً وأنيقاً وفخوراً. بالنسبة لنساء نونغ، لا تقتصر الفضة على كونها رمزاً للتجميل فحسب، بل تتعداها إلى طرد الأرواح الشريرة، والحماية من تيارات الهواء، والحفاظ على الصحة، وجلب الحظ السعيد.
علاوة على ذلك، كان الفضة أيضاً رمزاً للثراء. فالعائلات التي تمتلك كميات كبيرة من الفضة كانت تُعتبر ثرية. ولذلك، لم تكن الفضة تُلبس فقط في أيام الزفاف والمناسبات، بل كانت أيضاً بمثابة مهر ثمين يُورث من الأم إلى ابنتها.
رغم الأهمية الكبيرة التي تحظى بها حرفة صياغة الفضة، إلا أن الحفاظ عليها اليوم ليس بالأمر الهين. فبعض الشباب يغادرون القرية للعمل في أماكن أخرى، وقليلون هم من لا يزالون مهتمين بهذه الحرفة المتوارثة عن أجدادهم. تتطلب صياغة الفضة الصبر والدقة، ولا يكون الدخل مرتفعاً دون سوق مستقرة.

في أسواق هوانغ سو في، من المألوف رؤية نساء نونغ يرتدين أزياءً تقليدية مزينة بالفضة البراقة، يحملن منتجات فضية للتبادل والعرض. تتميز القطع الفضية من بو لي نغاي بنقوشها الدقيقة وتصاميمها الغنية، مما يعكس الحياة الثقافية لسكان المرتفعات. قد تشمل هذه القطع أساور منقوشة بصور طيور السنونو التي ترمز إلى الربيع، أو قلادات منحوتة بزخارف الهلال والسحاب، تعبر عن تطلعات سكان المرتفعات إلى الرخاء والاستقرار.
بحسب الإحصاءات المحلية، تُشكّل جماعة نونغ العرقية أكثر من 24% من سكان مقاطعة هوانغ سو في (حين كانت مقاطعة مستقلة)، وتُعدّ بو لي نغاي من أقدم المراكز التي تحافظ على الحرف الفضية التقليدية لهذه الجماعة. وانطلاقًا من الاعتقاد السائد بأنّ "شعب نونغ لا يعرف أجداده إلا بارتداء الفضة"، أصبحت المنتجات الفضية قطعًا مقدسة، تربط الحاضر بالماضي، في مختلف المناسبات، من حفلات الزفاف والجنازات إلى الاحتفالات الدينية.
في خضم العالم الحديث، لا تزال حرفة صناعة الفضة في بوي لي نغاي صامدة، شاهدةً على مهارة شعب نونغ ومثابرتهم وفخرهم الوطني. فكل قطعة فضية ليست مجرد ثمرة أيادٍ ماهرة، بل هي أيضاً نتاج حبهم لهذه الحرفة، ولوطنهم، ولجذورهم.
وفي ظهيرة يوم عاصف في بو لي نغاي، كانت ألسنة اللهب الحمراء لا تزال مشتعلة في الأفران الطينية، وكان الحرفي العجوز يعمل بجد على طاولة نقش الفضة الخاصة به، كما لو كان يؤكد أن روح الحرفة لا تزال تتألق بوضوح وسط الجبال العالية.
المصدر : https://nhandan.vn/video-cham-bac-nghe-thu-cong-gan-voi-ban-sac-dong-bao-nung-post891261.html







تعليق (0)