انتحار جماعي في معبد الشعب

الزعيم جيم جونز وعبادة معبد الشعب

نشأت منظمة معبد الشعب الدينية، التي سُميت لاحقًا طائفة دينية، عام ١٩٥٥ في ولاية إنديانا الأمريكية. كان مؤسسها الواعظ جيم جونز، البالغ من العمر ٢٤ عامًا. دافع جونز عن مبادئ المساواة الاجتماعية والعرقية، واعدًا بمساعدة جميع أبناء رعيته. في هذه المنظمة، احتضن جيم جونز أشخاصًا من مختلف الطبقات الاجتماعية: مدمنو الكحول والمخدرات والمشردون، بالإضافة إلى العديد من الأشخاص الذين يعانون من مشاكل عائلية أو ببساطة يشعرون بخيبة أمل تجاه العالم من حولهم. كان ثلث أعضاء المنظمة من السود، وكانت الآراء العنصرية سائدة في إنديانا آنذاك.

جيم جونز، زعيم طائفة معبد الشعب.

في عام ١٩٥٦، اشترى جيم جونز كنيسة صغيرة في إنديانابوليس، حيث كان يعقد اجتماعاته. وكثيرًا ما كانوا يمارسون "الشفاء المعجزي" على المرضى، مما جذب انتباهًا عامًا واسعًا. في إحدى المرات، جسّد جيم جونز، الممثل الموهوب، نفسه كما لو أنه "بعث من بين الأموات".

في ستينيات القرن الماضي، وفي سياق الحرب الباردة، انتشر الخوف من الحرب النووية في المجتمع الأمريكي. استغل جيم جونز هذا الوضع بذكاء. أخبر رعيته أنه رأى رؤيا عن نهاية العالم النووية، وأن المدينة بأكملها ستُضرب بهجوم نووي وتُدمر بالكامل. وبالطبع، لن ينجو إلا النخبة، بمن فيهم أعضاء الطائفة.

مع مرور الوقت، نمت الطائفة. في سنواتها الأولى، لم يتجاوز عدد أعضائها بضع عشرات، ولكن بحلول أوائل سبعينيات القرن الماضي، بلغ عدد أعضاء معبد الشعب ما بين 3000 و5000 عضو. جاب أعضاء الطائفة أنحاء البلاد، وألقوا خطابات لجمع التبرعات في مدن مختلفة. افتتح جيم جونز مطعمًا خيريًا لجذب مؤيدين جدد. بالإضافة إلى ذلك، افتتح معبد الشعب حضانة أطفال، تقدم خدمات طبية وقانونية مقابل مزايا. تدريجيًا، أصبحت الطائفة أكثر شمولية، حيث طالب جيم جونز أعضاء المنظمة بنقل أصولهم، وأولى الطائفة اهتمامًا أكبر من عائلته.

في عام ١٩٦٥، وبعد أن زعم ​​جيم جونز أن إنديانابوليس ستُدمر في حرب نووية قادمة، أعلن نقل معبد الشعب إلى كاليفورنيا. وكان السبب الأهم وراء هذا النقل هو تزايد انتقادات أقارب أعضاء المعبد للطائفة. ففي كاليفورنيا، حظي جيم جونز بدعم العديد من السياسيين المحليين. وكان بإمكانه في أي وقت حشد بضع مئات على الأقل من أتباعه في تجمع حاشد لدعمهم. وهكذا، بمجرد أن دعم جيم جونز جورج موسكون في انتخابات عمدة سان فرانسيسكو، حصل لاحقًا على منصب رفيع في حكومة المدينة.

موقع مأساة الانتحار الجماعي.

بحلول منتصف سبعينيات القرن الماضي، كان جيم جونز شخصيةً تحظى باحترام كبير في كاليفورنيا. كان من بين معارفه الحاكم جيري براون، حتى أنه التقى السيدة الأولى للولايات المتحدة، روزالين كارتر. في ذلك الوقت، اتسع نطاق عمل معبد الشعب. كان لدى المنظمة تسع دور رعاية وست مدارس خاصة للأطفال. كما طُبعت العديد من الوثائق، بتوزيع شهري بلغ 30,000 نسخة.

لكن مع النجاحات، سرعان ما ظهرت مشاكل جديدة. بدأ أقارب أعضاء الطائفة برفع دعاوى قضائية، زاعمين أن جيم جونز يحتال على أحبائهم ويستولي على أموالهم. وبدأت منشورات تنتقد الطائفة بالظهور في الصحافة، حيث زعم الصحفيون أن الناس يُحتجزون هناك بالقوة، وأن أي مخالفة ستُعاقب بعقوبات قاسية. عجز جيم جونز عن الصمود أمام سيل الانتقادات، فقرر اتخاذ خطوة أخرى، هذه المرة خارج الولايات المتحدة.

"مدينة الأحلام والسعادة المشتركة"

كان اختيار موقع إعادة التوطين غير مألوف: غيانا، الواقعة على الساحل الشمالي لأمريكا الجنوبية. هناك، وسط الأدغال، بدأ بناء أرض مستأجرة لمستوطنة جديدة. أطلق عليها جونز اسم "جونزتاون" تيمنًا به. في عام ١٩٧٧، انتقل جونز، مع أكثر من ٩٠٠ عضو آخر من أعضاء معبد الشعب، إلى جونزتاون. هناك، عملوا ١١ ساعة يوميًا، في تشييد مبانٍ جديدة وتوسيع المنطقة. شُيّدت روضة أطفال، ودار رعاية أطفال، ونادٍ، ومنشرة في جونزتاون.

في خطاباته في الاجتماعات المسائية، كرر جيم جونز أن المستوطنة الجديدة ستصبح قريبًا "جنة على الأرض" ومكانًا "للسعادة الشاملة". وأكد لهم أنهم هنا محميون من كل الشرور التي قد تسود بقية العالم.

من المعروف أن جيم جونز وأقرب مساعديه ظلوا على اتصال بالسفير السوفيتي في غيانا، فيدور تيموفيف. ويُعتقد أن هدف جيم جونز كان نقل الطائفة بأكملها إلى الاتحاد السوفيتي لتجنب المزيد من الاضطهاد من السلطات الأمريكية ومن أقارب أعضاء الطائفة. ازداد قلق الأقارب، حتى أنهم شكلوا منظمة خاصة بهم، تُسمى "الأقارب المعنيون"، وطالبوا بإجراء تحقيق فوري وشامل في أنشطة جونز. وفي النهاية، لبت السلطات طلبهم.

أول كنيسة لجونز في إنديانابوليس.

بدأ عضو الكونغرس ليو رايان تحقيقًا جديًا في أنشطة معبد الشعب. وقرر التحقق من الأمر على الفور. ففي 17 نوفمبر/تشرين الثاني 1978، توجه شخصيًا إلى جونزتاون برفقة عدد من الصحفيين.

عند وصولهم، وجدوا أن حياة السكان كانت هادئة عمومًا. إلا أن الاشتباكات كانت حتمية: هاجم أحد السكان رايان، واضعًا سكينًا على رقبته. إضافةً إلى ذلك، أراد 16 من السكان مغادرة جونستاون والعودة إلى ديارهم. في اليوم التالي، أثناء عودتهم إلى المطار، هاجم حراس جونستاون الصحفيين الذين رافقوا رايان والسكان الذين أعربوا عن رغبتهم في العودة إلى الولايات المتحدة. إليكم كيف وصف تشارلز كراوس، أحد الصحفيين الناجين، هذه اللحظة المأساوية:

"مهلاً، انظر!" صرخ أحدهم مشيرًا من بعيد. كانت شاحنة وجرار ذو منصة يعبران المدرج. في هذه الأثناء، كان ثلاثة أشخاص مجهولين يقتربون من الطائرة. بدوا عدوانيين... لكنني لم أقلق كثيرًا لأن الشرطة المحلية كانت هناك...

يوجه بوب براون وستيف سانج كاميراتهما نحو ثلاثة رجال يقتربون ويدفعون بعض الغيانيين بعيدًا... ثم ينتزعون بندقية من أحد رجال الشرطة الغيانيين ويدفعونه بعيدًا...

ثم بدأ إطلاق النار. دوّت الصرخات. ركضتُ حول ذيل الطائرة، مارًّا بطاقم NBC الذي كان يصور، ثم خلف عجلة القيادة... سقط أحدهم فوقي وتدحرج... أدركتُ أنني مصاب... سقط جسد آخر فوقي وتدحرج... رقدتُ عاجزًا... أنتظر رصاصة في ظهري. قام المدفعيون بواجبهم في القضاء على الجرحى من مسافة قريبة... كيف نجوتُ من الموت، لن أفهم أبدًا... كانت هناك طائرة أخرى على المدرج، يُفترض أنها تقلّ... "أقاربًا قلقين" ومَن تركوا الطائفة. بعد إطلاق النار عليها، حاولت الطائرة الإقلاع. لكن في قمرة القيادة، أطلق لاري لايتون النار. أصاب مونيكا باجبي وفيرنون جوسناي. ثم تعطل المدفع، وتمكن باركس من انتزاعه من يد لايتون.

كان لايتون أحد المستوطنين الذين أرادوا العودة إلى ديارهم. في المجمل، قُتل خمسة أشخاص في هذا الهجوم، من بينهم ثلاثة صحفيين ومستوطن وليو رايان.

جونزتاون، 1979.

انتحار جماعي مروع

في ذلك المساء نفسه، عقد جيم جونز آخر اجتماعاته مع الطائفة. وأعلن أنه بعد وفاة عضو الكونغرس الأمريكي والصحفيين، لم يعد أمام الجميع سوى مخرج واحد: الانتحار. والمثير للدهشة أنه من بين الحشد الذي تجاوز 900 شخص، لم تتجرأ سوى فتاة واحدة على معارضته، قائلةً إن الانتحار ليس الحل، وإن من الأفضل محاولة الاتصال بالسفير السوفيتي للهروب إلى الاتحاد السوفيتي. لكن جونز رفض الاقتراح.

مُلئت عدة براميل بعصير العنب، وأُضيف إليه خليط من سيانيد البوتاسيوم والديازيبام. وُزِّع على جميع السكان، واحدًا تلو الآخر، أكواب بلاستيكية تحتوي على العصير المسموم. وأعطاه الآباء لأطفالهم أولًا، ثم شربه السكان بأنفسهم. ويُعتقد أن بعضهم أُجبر على شربه. وُجد جونز نفسه لاحقًا مصابًا برصاصة في الرأس. في المجمل، قُتل 918 شخصًا في جونزتاون، من بينهم 276 طفلًا.

لا تزال تساؤلات حول انتحارات جونزتاون قائمة. وقد أدى ذلك منذ ذلك الحين إلى ظهور عدد من نظريات المؤامرة. على سبيل المثال، تقول إحداها إن أعضاء طائفة جونزتاون لم ينتحروا، بل قُتلوا على يد عملاء وكالة المخابرات المركزية. إلا أن جميع الباحثين الجادين في الأحداث رفضوا هذه الرواية.

في الواقع، سُجِّلت جميع اجتماعات معبد الشعب، بما في ذلك الاجتماع الأخير، لنعرف ما قيل. وكانت كلمات جونز الأخيرة تدور حول انتحار وشيك. غادر حوالي 80 من أتباعه المستوطنة في الليلة السابقة ولم يحضروا الاجتماع الأخير، فتم إنقاذهم في النهاية وإعادتهم إلى ديارهم. لم يُحظر معبد الشعب في الولايات المتحدة إلا عام 1979.

أصبحت جونزتاون مدينة أشباح. وبسبب سمعتها السيئة، لم يسكنها أحد، وفي منتصف ثمانينيات القرن الماضي، دُمّرت معظم المستوطنة بسبب حريق. ولا تزال آثارها مهجورة حتى يومنا هذا.

المصدر: https://antg.cand.com.vn/Ho-so-mat/vu-tu-sat-tap-the-cua-giao-phai-people-temple-i696581/

رابط المصدر: https://baolangson.vn/quoc-te/588777-vu-tu-sat-tap-the-cua-giao-phai-people-temple.html