الضيافة هي أحد الجمال الثقافي لشعب نجوين التايلاندي . |
من نهاية يونيو إلى بداية يوليو، هطلت الأمطار بغزارة على منطقة فيت باك بأكملها. كل زخة مطر ربطت السماء بالأرض. بدا المطر وكأنه يغسل هموم الطبيعة والناس. كان مصب نهر كاو أحمر اللون بلون التربة الجبلية، يرتفع عالياً، والمياه تعض ضفافه كأنها غاضبة.
هناك أسماء محلية أصبحت ذكريات، لتحل محلها أسماء جديدة، تناسب العصر الرقمي. في هذا السياق، تهتز قلوب الناس أيضًا. ذرفت دموع في الحياة اليومية، ولكن ليس عبثًا، بل لسقي بذور المستقبل لتنمو بقوة من جذورها.
هذا الجذر هو التشابه الثقافي الفريد الذي توارثته وحافظت عليه وعززته المجموعات العرقية في منطقة فيت باك لآلاف السنين، بما في ذلك المجموعات العرقية في الكوميونات والمقاطعات الاثنتين والتسعين في مقاطعة تاي نغوين اليوم. في ذلك الوقت، أدرك شعب تاي نغوين أهمية هذه "العودة"، إذ اجتمعوا كعائلة واحدة لنصبح أقوى، ولنمتلك القوة للمضي قدمًا معًا، وللمساهمة في نجاح البلاد بأكملها في رحلة التكامل العالمي .
العودة إلى التاريخ: منذ آلاف السنين، كان "شريط الجبال والأنهار" لتاي نغوين، من الأراضي المجاورة لمقاطعات كاو بانغ، وتوين كوانغ، ولانغ سون، وباك نينه، وهانوي ، وفو ثو. ثم أصبحت الأراضي الواقعة على جانبي نهر كاو، من بلدية تشو دون إلى مقاطعة ترونغ ثانه، ملتقىً للجماعات العرقية: كينه، وتاي، ونونغ، وسان ديو، ومونغ، وداو، وسان تشاي، وهوا، والعديد من الجماعات العرقية الأخرى التي اتحدت لبناء قراها. ومع مرور التاريخ، كانت القيم الثقافية التقليدية هي التي ربطت الأجيال، وعززت الوطنية، وشكلت شخصية وطابع شعب "أرض الفولاذ، أرض الشاي".
تعيش المجموعات العرقية في المنطقة في وئام لأن لديهم لغة مشتركة. ومع ذلك، فإن كل مجموعة عرقية تدرك دائمًا الحفاظ على هويتها الثقافية الخاصة من خلال لغتها وعاداتها وطقوسها الدينية مثل: عبادة إله الغابة وإله الجدول وإله الأرز وعبادة الإلهة الأم ومعتقد القصور الثلاثة. وعلى الرغم من وجود اختلافات بين المجموعات العرقية، إلا أنه في نفس المساحة المعيشية، تم إنشاء مساحة ثقافية مشتركة تدريجيًا للمجموعات العرقية في مقاطعة تاي نجوين. وعلى الرغم من العديد من الصعود والهبوط الاجتماعي، فإن الناس في البلدات الجبلية مثل كاو مينه وبا بي وبانج فان أو فان فو وكوان تشو ودان تيان ... كل مجموعة عرقية لديها صلة وثيقة بسبب التقاليد الثقافية التي تنتقل من جيل إلى جيل وتتجذر بعمق في دمائهم وأجسادهم.
يُحافظ على الجمال الثقافي للأقليات العرقية ويتوارثه الأجيال من خلال الأزياء التقليدية. في يوم السوق، تكتسي المنطقة بأكملها بألوان زاهية. ترتدي الفتيات فساتين زاهية، ويتعرفن على بعضهن البعض من خلال النقوش الفريدة المطرزة على أزيائهن. كما يوجد السوق الرقمي، حيث يمكن البيع والشراء عبر الإنترنت، ومع ذلك، لا يزال الناس يعودون إلى السوق بمنتجات من الجبال والغابات، مثل براعم الخيزران، والخضراوات البرية، وكعك الشيح، والأرز اللزج ذي الألوان الخمسة، وأرز الخيزران، واللحوم المدخنة، والنبيذ المخمر، والأزياء العرقية.
لقد طالت آليات السوق كل مناحي الحياة. ومع ذلك، لا تزال العديد من العائلات تحافظ على مهنة النسيج والحياكة. هكذا يحافظ الناس على الجمال الثقافي التقليدي لوطنهم. كما أن انشغال كل عائلة هو فرصة للتقرب والدردشة والمشاركة، وهو في الوقت نفسه وسيلة للجماعات العرقية لتثقيف الجيل الجديد بالجمال الثقافي الأصيل الذي ورثته وتوارثته أجيال عديدة.
بجوار جذور الخيزران في القرية (الصورة تم التقاطها في منطقة الحفاظ على قرية ستيلت هاوس السياحية البيئية في تاي هاي، بلدية تان كوونغ). |
العيش معًا في مجتمع واحد، ولكن بين المجموعات العرقية، لا يوجد اقتراض أو تزاوج. عند الخروج إلى المجتمع، يكون هناك انسجام ووحدة. وعند العودة إلى منزل العائلة، يكون عالمًا منفصلًا. ليس منغلقًا، بل منفتحًا دائمًا لاستقبال التقدم والحضارة من الخارج، بما يُكمّل ويُكمّل نمط حياة أكثر تحضرًا وحداثة.
هذه التشابهات هي ثمرة مئات السنين من التعايش، وامتزاج الدماء، والعيش معًا في ثقافة موحدة. يفخر بها كثير من شعب تاي نغوين: إذ تشترك قرابة 50 مجموعة عرقية تعيش في اثنتين وتسعين بلدية وضاحية في المقاطعة في الجمال الثقافي الأبرز: "حضارة نهر كاو". هناك، شكلت المعتقدات وأنماط الحياة والعمل والإنتاج اليومي للسكان الأصليين "جذورًا ثقافية" مشتركة.
عندما ترتبط حضارات العالم بنهر معين، حتى في فيتنام، ترتبط حضارة الأرز أيضًا بالأنهار. لذا، من الطبيعي أن تُطلق عليها مقاطعة تاي نغوين اسم "حضارة نهر كاو". ومن المعجزات أن يتدفق نهر كاو، من أرض فونغ فيان، بلدية تشو دون، عبر أراضي مقاطعة تاي نغوين إلى فو لوي، مقاطعة ترونغ ثانه، متشاركًا نفس ثن سونغ، ولوون نانغ أوي، وسلي سونغ... ولكن عندما يتدفق نهر كاو إلى مقاطعة باك نينه، تُرسّخ ثن سونغ، ولوون نانغ أوي، وسلي سونغ... أغنية كوان هو التي لا تزال باقية: "نغوي، لا تعود".
الثقافة هي روح الأمة، وهي الشعلة التي تُنير درب نمو كل أمة. على سبيل المثال، تُقدم باك نينه أغاني كوان هو الشعبية؛ وتُغني هونغ ين أغنية تشيو، ويُمثل غناء ثين، وعود تينه نبضًا يُهتزّ به صوت نهر كاو المشترك. تُعتبر جماعتا تاي ونونغ العرقيتان في تاي نجوين ثين طقسًا مهمًا في حياتهم الروحية. فهم يعتبرون كلمات ثين وأصوات عود تينه أوتارًا خفية تربط الناس بالآلهة والأجداد والسماء والأرض.
تشترك المجموعات العرقية كينه، مونغ، داو، سان ديو، سان تشاي، هوا... جميعها في حياة ثقافية حافلة بالأغاني الشعبية والطقوس الروحية. يُعتبر الشامان رسولًا يربط بين عالم البشر وعالم السماء والأرض، بين الأموات والأحياء. تهدف هذه الطقوس إلى الصلاة من أجل السلام للجميع ولكل عائلة، لذا تُحفظ وتُنقل وتُروّج لها المجموعات العرقية باستمرار.
مع وجود أوجه تشابه عديدة في الهويات الثقافية للجماعات العرقية، ترتبط أراضي المقاطعة أيضًا بتقاليد تاريخية. خلال حرب المقاومة ضد الفرنسيين، اختار المكتب السياسي واللجنة المركزية للحزب العديد من الأماكن كعاصمة للمقاومة، وملجأً للرئيس هو تشي مينه، واللجنة المركزية للحزب، ومقر الحزب.
مشهد ريفي في بلدة تشو دون الجبلية. |
أماكن في بلديات مثل دينه هوا، وتشو دون، وتشو موي... تشهد على زمن الحرب. لم يكترث أهلها بالمصاعب، فحملوا الأرز، وأخفوا الوثائق، وربوا الكوادر. لم يحسب أحد المكاسب والخسائر، فقد آمن أبناء عرقية تاي نغوين إيمانًا راسخًا بالحزب. والآن، أصبحت تلك الأراضي آثارًا تاريخية ثورية، و"عناوين حمراء" تُعلّم التقاليد الوطنية. تضم المقاطعة حاليًا ما يقرب من 1200 أثر تاريخي وثقافي تم إحصاؤها؛ أي ما يقرب من 600 تراث ثقافي وطني غير مادي.
من أبرز أوجه التشابه في حياة المجموعات العرقية في مقاطعة تاي نغوين ثقافة الطهي. فمعظم المجموعات العرقية تُحضّر الأرز الدبق بخمسة ألوان، ولحم الخنزير المشوي؛ وتتشابه الكعكات والعديد من الأطباق الأخرى في طريقة تحضيرها. ثم يقول المثل الشعبي "الضيوف يزورون، إن لم يكن هناك شاي، فهناك نبيذ". يُظهر هذا المثل كرم ضيافة الناس. يُخمّر النبيذ بأوراق الشجر، ويُقطّر في قدر بخار خشبي، وعند شربه، تبقى الشفاه طرية والحديث ودودًا. أما الشاي، فهو مشروب أنيق مألوف، لكن تاي نغوين هي أرض الشاي الفاخر. من منطقة الشاي التقليدية في بلدية تان كوونغ إلى منطقة شاي شان تويت القديمة في بلدية تان كي، يتشارك الناس في كلتا المنطقتين نفس طريقة تحضير الشاي المحمص وطقوس شربه.
في الحياة الاجتماعية، تتمتع الأقليات العرقية في المقاطعات والبلديات الاثنتين والتسعين بمقاطعة تاي نجوين بتقاليد من التوافق والتضامن، مما يُشكّل قوة وطنية شاملة، نظرًا لتشابه سماتها الثقافية. إن أوجه التشابه في نمط الحياة والعادات واللغة والمعتقدات هي التي خلقت تفاهمًا وتعاطفًا بين هذه المجتمعات.
في مرحلة التكامل والتحول الرقمي، حرصت مقاطعة تاي نجوين على جعل الثقافة أساسًا، والسياحة المجتمعية ركيزةً للتنمية. ويتجلى ذلك في التناغم والانسجام بين المناطق الريفية والحضرية.
على سبيل المثال، في إطار تطوير السياحة المجتمعية، تُتاح وجهات مثل: خاو دانغ، بلدية بانغ ثانه؛ مو لا، بلدية كاو مينه؛ فينغ فانغ، بلدية ثونغ مينه... بالإضافة إلى المناظر الطبيعية الخلابة، يمكن للزوار أيضًا "الانغماس" في عالم النيلي البري، حيث ينسجون الديباج مع السكان المحليين، ويصنعون النبيذ بأوراق الخميرة، ويصنعون الكعك التقليدي. أما وجهات مثل مركز تان كونغ الثقافي للشاي، بلدية تان كونغ؛ ومنطقة هوانغ نونغ للشاي، بلدية لا بانغ؛ ومنطقة خي كوك للشاي، بلدية فو ترانه... فيمكن للزوار الاستمتاع بحقول الشاي الشاسعة ذات المناظر الطبيعية الخلابة، وتجربة حصاد وتجهيز الشاي مع المزارعين، والاستمتاع بالشاي مع حلوى الفول السوداني، وتناول أطباق الشاي. من خلال السياحة، يتم الترويج للجمال الثقافي لجماعات تاي نغوين العرقية وتعريفها بالأصدقاء المحليين والدوليين.
لأنهم جميعًا يشربون نفس الماء من منبع نهر كاو، من بلديات المرتفعات إلى بلديات وسط المقاطعة، فإن الوجهات في ريف تاي نجوين جميعها لها نقاط بارزة مشتركة تحمل السمات الثقافية الفريدة للمجموعات العرقية في منطقة فيت باك. على سبيل المثال، تنتشر أغاني سلي للمجموعة العرقية نونغ؛ وأغاني ثان للمجموعة العرقية تاي؛ وتهويدات المجموعة العرقية مونغ، وأغاني با دونغ للمجموعة العرقية داو، وأغاني سونغ كو للمجموعة العرقية سان ديو... على طول نهر كاو، ثم ترسو على كلا الضفتين كأرصفة انتظار. في بعض الأحيان، تعتمد هذه الأغاني على الرياح، وتنتشر في جميع أنحاء المناطق وتبقى في قلوب الناس مثل البرعم الذي يصل إلى أعلى لالتقاط ضوء الشمس بفضل جذوره القوية التي تتشبث عميقًا في الأرض.
لدى الأقليات العرقية في مقاطعة تاي نغوين أسلوبٌ خاصٌّ في سرد قصصٍ عن الحياة البشرية، وعن الهجرات، وعن الحياة الجديدة اليوم من خلال الأغاني. يُعيد الفنانون تجسيد الجبال والأنهار والناس من خلال أغاني ورقصات الجبال والغابات. تاي نغوين أرضٌ تضم اثنين وتسعين بلديةً ومقاطعةً منتشرةً في قلب البلاد. وباعتبارها قلب فيت باك وبوابة العاصمة هانوي، تُتيح تاي نغوين فرصًا عديدةً لتبادل ومشاركة الجمال الثقافي الفريد للأقليات العرقية مع سكان المناطق المنخفضة. ولذلك، تُتاح للأقليات العرقية في تاي نغوين فرصة الوصول إلى جوهر الثقافة الإنسانية، مما يُسهم في الحياة الروحية للشعب.
زاوية من منطقة فان دينه فونج، المركز الإداري لمقاطعة ثاي نجوين. |
عودةً إلى روح أوائل يوليو: كغيرها من المناطق في جميع أنحاء البلاد، تتطلع مقاطعة تاي نغوين بحماسٍ إلى التجديد التاريخي. هذا الاندماج بين منطقتي تاي نغوين وباك كان في مقاطعة تاي نغوين الجديدة. إنها في غاية السعادة، فمن الآن فصاعدًا "تحت سقف واحد"، يُزال الفصل غير المرئي بين الحدود الإدارية، ويُبعث روح الجماعة من جديد، ويمثل خطوةً نحو التقارب الثقافي، والتنمية القائمة على الهوية المستدامة.
الهويات الثقافية الفريدة لكل جماعة عرقية لا تُطمس، ولا تُستبدل، ولا تُختلط، لأن الناس في أعماقهم يعرفون دائمًا كيفية الحفاظ على قيمهم وتعزيزها. علاوة على ذلك، تُحفظ الجماليات الثقافية ذات الهويات الأصيلة في المجتمعات العرقية، وتُنقل عبر العائلات والعشائر.
مهما كانت الظروف، وخاصة في العصر الرقمي، فإن تهويدة الأم لا تزال تتردد عذبة؛ وكلمات الآباء الذين يعلمون أطفالهم كل يوم، وأغاني الحب ولقاءات الشباب، وهمسات الفنانين الذين يعزفون مع كائنات خارقة للطبيعة يصلون من أجل الطقس والرياح المواتية لا تزال تتردد كل ربيع، فتدفئ قلوب الناس.
توقف المطر، وأشرقت الشمس ساطعةً على القرى والأحياء. بدأ يوم جديد يحمل آمالًا كثيرة. رحلة جديدة لمقاطعة تاي نغوين، تبحر بسلاسة وثبات وثقة مع البلاد بأكملها نحو المحيط. إنها رحلة تنمية قائمة على تقاليد ثقافية راسخة، رحلة تكامل دون فقدان الجذور، رحلة انفتاح على المستقبل بقيم ثقافية أصيلة راسخة.
المصدر: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/
تعليق (0)