قوية من الجذور

بالنظر إلى الخريطة الإدارية لمقاطعة تاي نغوين: أعلى بلدية هي بانغ ثانه، المحاذية لمقاطعتي كاو بانغ وتوين كوانغ. وأبعدها هي منطقة ترونغ ثانه، المحاذية لهانوي وباك نينه. تم دمج اثنتين وتسعين بلدية ومنطقة جديدة في مقاطعة تاي نغوين بفضل التجانس الثقافي. عودة تاريخية وروح تضامن وصمود نابعة من جذور ثقافية، لأن هذا هو المصدر الروحي الذي يدفع تاي نغوين إلى الأمام بثقة مع البلاد بأكملها نحو عصر جديد.

الضيافة هي أحد الجمال الثقافي لشعب التايلاندي نجوين .

من نهاية يونيو إلى بداية يوليو، هطلت الأمطار بغزارة على منطقة فييت باك بأكملها. كل زخة مطر ربطت السماء بالأرض. بدا المطر وكأنه يغسل هموم الطبيعة والناس. كان مصب نهر كاو أحمر اللون بلون التربة الجبلية، يرتفع عالياً، والمياه تضرب ضفافه كما لو كانت في حالة من العبوس.

هناك أسماء محلية أصبحت ذكريات، لتحل محلها أسماء جديدة، تناسب العصر الرقمي. في هذا السياق، تهتز قلوب الناس أيضًا. ذرفت دموع في الحياة اليومية، ولكن ليس عبثًا، بل لسقي بذور المستقبل لتنمو بقوة من جذورها.

هذا الجذر هو التشابه الثقافي الفريد الذي توارثته وحافظت عليه وعززته المجموعات العرقية في منطقة فيت باك لآلاف السنين، بما في ذلك المجموعات العرقية في الكوميونات والمقاطعات الاثنتين والتسعين في مقاطعة تاي نغوين اليوم. في ذلك الوقت، أدرك شعب تاي نغوين أهمية هذه "العودة"، إذ توحدوا في "عائلة واحدة" لنصبح أقوى، ونمتلك القوة للمضي قدمًا معًا، مساهمين في نجاح البلاد بأكملها في رحلة التكامل العالمي .

العودة إلى التاريخ: منذ آلاف السنين، كانت أراضي تاي نغوين، الممتدة على طول سلسلة جبالها وأنهارها، تمتد من الأراضي المحاذية لمقاطعات كاو بانغ، وتوين كوانغ، ولانغ سون، وباك نينه، وهانوي ، وفو ثو، بمثابة "شريط جبال وأنهار". ثم أصبحت الأراضي الممتدة على جانبي نهر كاو، من بلدية تشو دون إلى مقاطعة ترونغ ثانه، ملتقىً للجماعات العرقية: كينه، وتاي، ونونغ، وسان ديو، ومونغ، وداو، وسان تشاي، وهوا، وغيرها الكثير، حيث اتحدت لبناء قراها. ومع مرور التاريخ، كانت القيم الثقافية التقليدية هي التي ربطت الأجيال، وعززت الوطنية، وشكلت شخصية وطابع شعب "أرض الفولاذ، أرض الشاي".

تعيش المجموعات العرقية في المنطقة في وئام بفضل لغتها المشتركة. ومع ذلك، فإن كل مجموعة عرقية حريصة دائمًا على الحفاظ على هويتها الثقافية من خلال لغتها وعاداتها وطقوسها الدينية مثل: عبادة إله الغابة وإله النهر وإله الأرز وعبادة الإلهة الأم ومعتقد القصور الثلاثة. وعلى الرغم من وجود اختلافات بين المجموعات العرقية، إلا أنه في نفس المساحة المعيشية، تم إنشاء مساحة ثقافية مشتركة تدريجيًا للمجموعات العرقية في مقاطعة تاي نجوين. وعلى الرغم من العديد من التقلبات الاجتماعية، فإن الناس في البلدات الجبلية مثل كاو مينه وبا بي وبانج فان أو فان فو وكوان تشو ودان تيان... كل مجموعة عرقية لديها صلة وثيقة بسبب التقاليد الثقافية التي تنتقل من جيل إلى جيل وتتجذر بعمق في دمائهم وأجسادهم.

يُحافظ على الجمال الثقافي للأقليات العرقية ويُنقل عبر الأزياء التقليدية. في يوم السوق، تكتسي المنطقة بأكملها بألوان زاهية. ترتدي الفتيات فساتين زاهية، ويتعرفن على بعضهن البعض من خلال النقوش الفريدة المطرزة على أزيائهن. بعد ذلك، يُمكن إتمام البيع والشراء عبر الإنترنت في السوق الرقمي، لكن الناس ما زالوا يجلبون إلى السوق منتجات الجبال والغابات، مثل براعم الخيزران، والخضراوات البرية، وكعك الشيح، والأرز اللزج ذي الألوان الخمسة، وأرز الخيزران، واللحوم المدخنة، والنبيذ المُخمر بالأوراق، والأزياء العرقية.

لقد طالت آليات السوق كل مناحي الحياة. ومع ذلك، لا تزال العديد من العائلات تحافظ على مهنة النسيج والحياكة. هكذا يحافظ الناس على الجمال الثقافي التقليدي لوطنهم. كما أن انشغال كل عائلة هو فرصة للتقرب والتواصل والتشارك، وهو في الوقت نفسه وسيلة للجماعات العرقية لتثقيف الجيل الجديد بالجمال الثقافي الأصيل الذي ورثته وتوارثته أجيال عديدة.

بجوار جذور الخيزران في القرية (الصورة تم التقاطها في منطقة الحفاظ على قرية ستيلت هاوس السياحية البيئية في تاي هاي، بلدية تان كوونغ).

العيش معًا في مجتمع واحد، ولكن بين المجموعات العرقية، لا يوجد اقتراض أو تزاوج. عند الخروج إلى المجتمع، يكون هناك انسجام ووحدة. عند العودة إلى منزل العائلة، يكون عالمًا منفصلًا. ليس منغلقًا، بل منفتحًا دائمًا لاستقبال التقدم والحضارة من الخارج، بما يُكمّل ويُكمّل نمط حياة أكثر تحضرًا وحداثة.

هذه التشابهات هي ثمرة مئات السنين من التعايش، وامتزاج الدماء، والعيش معًا في ثقافة موحدة. يفخر بها كثير من شعب تاي نغوين: إذ تتشارك ما يقرب من 50 مجموعة عرقية في اثنتين وتسعين بلدية وضاحية في المقاطعة في الجمال الثقافي الأبرز: "حضارة نهر كاو". هناك، شكلت المعتقدات وأنماط الحياة والعمل والإنتاج اليومي للسكان الأصليين "جذورًا" ثقافية مشتركة.

عندما ترتبط حضارات العالم بنهر معين، حتى في فيتنام، ترتبط حضارة الأرز أيضًا بالأنهار. لذا، من الطبيعي أن تُطلق عليها مقاطعة تاي نغوين اسم "حضارة نهر كاو". ومن المعجزات أن يتدفق نهر كاو، من أرض فونغ فيان، بلدية تشو دون، عبر أراضي مقاطعة تاي نغوين إلى فو لوي، مقاطعة ترونغ ثانه، متشاركًا نفس الأنهار، مثل ثين سونغ، ولوون نانغ أوي، وسلي سونغ... ولكن عندما يتدفق نهر كاو إلى مقاطعة باك نينه، تُرسّخ هذه الأنهار، مثل ثين سونغ، ولوون نانغ أوي، وسلي سونغ... شعار أغنية كوان هو التي لا تزال تتردد: "الناس باقين، لا يعودون".

الثقافة هي روح الأمة، وهي الشعلة التي تُنير درب نمو كل أمة. على سبيل المثال، تُغنى أغاني باك نينه الشعبية "كوان هو"، وتُغنى أغاني هونغ ين "تشيو"، ويُشكل غناء "ثين" وعود "تينه" نبضًا يُهتزّ به صوت نهر كاو. تُعتبر جماعتا تاي ونونغ العرقيتان في تاي نجوين "ثين" طقسًا مهمًا في حياتهم الروحية. فهم يعتبرون كلمات "ثين" وأصوات عود "تينه" أوتارًا خفية تربط الناس بالآلهة والأجداد والسماء والأرض.

تشترك المجموعات العرقية كينه، مونغ، داو، سان ديو، سان تشاي، هوا... في حياة ثقافية حافلة بالأغاني الشعبية والطقوس الروحية. يُعتبر الشامان رسولًا يربط بين العالم الأرضي والسماء، بين الأموات والأحياء. تهدف هذه الطقوس إلى الصلاة من أجل السلام للجميع، لكل عائلة، لذا تُحفظ وتُنقل وتُروّج لها المجموعات العرقية باستمرار.

مع وجود أوجه تشابه عديدة في الهويات الثقافية للجماعات العرقية، ترتبط أراضي المقاطعة أيضًا بتقاليد تاريخية. خلال حرب المقاومة ضد الفرنسيين، اختار المكتب السياسي واللجنة المركزية للحزب العديد من الأماكن كعاصمة للمقاومة، وملجأً للرئيس هو تشي مينه، واللجنة المركزية للحزب، ومقر الحزب.

مشهد ريفي في بلدة تشو دون الجبلية.

أماكن في بلديات مثل دينه هوا، وتشو دون، وتشو موي... تشهد على زمن الحرب. لم يكترث أهلها للمصاعب، فحملوا الأرز، وأخفوا الوثائق، وربوا الكوادر. لم يحسب أحد المكاسب والخسائر، فقد آمن شعب تاي نغوين إيمانًا راسخًا بالحزب. والآن، أصبحت تلك الأراضي آثارًا تاريخية ثورية، و"عناوين حمراء" لتثقيف التقاليد الوطنية. تضم المقاطعة حاليًا ما يقرب من 1200 أثر تاريخي وثقافي تم إحصاؤها؛ أي ما يقرب من 600 تراث ثقافي وطني غير مادي.

من أبرز أوجه التشابه في حياة المجموعات العرقية في مقاطعة تاي نغوين ثقافة الطهي. تُحضّر معظم المجموعات العرقية الأرز الدبق بخمسة ألوان، ولحم الخنزير المشوي؛ وتتشابه الكعكات والعديد من الأطباق الأخرى في طريقة تحضيرها. ثم يُقال: "الضيوف يأتون للزيارة، إن لم يكن هناك شاي، فهناك نبيذ". يُجسّد هذا المثل الشعبي كرم ضيافة الناس. يُخمّر النبيذ بأوراق الشجر، ويُقطّر في قدر بخار خشبي، وعند شربه، تبقى الشفاه طرية والحديث ودودًا. أما الشاي، فهو مشروب أنيق مألوف، لكن تاي نغوين هي أرض الشاي الفاخر. من منطقة الشاي التقليدية في بلدية تان كوونغ إلى منطقة شاي شان تويت القديمة في بلدية تان كي، يتشارك سكان كلتا المنطقتين في طريقة تحضير الشاي المحمص وطقوس شربه.

في الحياة الاجتماعية، تتمتع المجموعات العرقية في المقاطعات والبلديات الاثنتين والتسعين في مقاطعة تاي نجوين بتقاليد الإجماع والتضامن، مما يُشكّل قوة وطنية شاملة، نظرًا لتشابه سماتها الثقافية. إن أوجه التشابه في نمط الحياة والعادات واللغة والمعتقدات هي التي خلقت التفاهم والتعاطف بين هذه المجتمعات.

في مرحلة التكامل والتحول الرقمي، قررت مقاطعة تاي نجوين أن تتخذ الثقافة أساسًا، والسياحة المجتمعية ركيزةً للتنمية. ويتجلى ذلك في التناغم بين المناطق الريفية والحضرية.

على سبيل المثال، في إطار تطوير السياحة المجتمعية، تُقدم وجهات مثل: خاو دانغ، بلدية بانغ ثانه؛ مو لا، بلدية كاو مينه؛ فينغ فانغ، بلدية ثونغ مينه... بالإضافة إلى المناظر الطبيعية الخلابة، يمكن للزوار أيضًا "الانغماس" في عالم النيلي في الجبال البرية، ونسج الديباج مع السكان المحليين، وصنع النبيذ من أوراق الشجر، وصنع الكعك التقليدي. كما يمكن للزوار الاستمتاع بحقول الشاي الشاسعة ذات المناظر الطبيعية الخلابة، وتجربة حصاد وتجهيز الشاي مع المزارعين، والاستمتاع بالشاي مع حلوى الفول السوداني، وتناول أطباق الشاي. ومن خلال السياحة، يتم الترويج للجمال الثقافي لجماعات تاي نغوين العرقية، وتقديمه للأصدقاء المحليين والدوليين.

لأنهم جميعًا يشربون نفس الماء من منبع نهر كاو، من بلديات المرتفعات إلى بلديات وسط المقاطعة، فإن الوجهات في ريف تاي نجوين جميعها لها معالم مشتركة تحمل السمات الثقافية الفريدة للمجموعات العرقية في منطقة فيت باك. على سبيل المثال، تنتشر أغاني سلي للمجموعة العرقية نونغ؛ وأغاني ثن للمجموعة العرقية تاي؛ وتهويدات المجموعة العرقية مونغ، وأغاني با دونغ للمجموعة العرقية داو، وأغاني سونغ كو للمجموعة العرقية سان ديو... على طول نهر كاو، ثم ترسو على كلا الضفتين لتصبح أرصفة انتظار. في بعض الأحيان، تعتمد هذه الأغاني على الرياح، وتنتشر في جميع أنحاء المناطق ثم تبقى في قلوب الناس مثل البرعم الذي يصل إلى أعلى لالتقاط ضوء الشمس بفضل جذوره القوية التي تتشبث عميقًا في الأرض.

لدى الأقليات العرقية في مقاطعة تاي نغوين أسلوبٌ خاصٌّ في سرد ​​قصص الحياة البشرية، والهجرات، وتجدد الحياة اليوم من خلال الأغاني. يُعيد الفنانون خلقَ الأراضي السماوية والأرضية والبشرية من خلال أغاني ورقصات الجبال والغابات. تاي نغوين أرضٌ تضم اثنين وتسعين بلديةً ومقاطعةً منتشرةً في قلب الوطن الأم. وباعتبارها قلب فيت باك وبوابة العاصمة هانوي، تُتاح لتاي نغوين فرصٌ عديدةٌ لتبادل ومشاركة الجمال الثقافي الفريد للأقليات العرقية مع سكان المناطق المنخفضة. ولذلك، تُتاح للأقليات العرقية في تاي نغوين فرصةُ الوصول إلى جوهر الثقافة الإنسانية، مما يُسهم في الحياة الروحية للشعب.

زاوية من منطقة فان دينه فونج، المركز الإداري لمقاطعة ثاي نجوين.

بالعودة إلى روح أوائل يوليو: كغيرها من المناطق في جميع أنحاء البلاد، تتطلع مقاطعة تاي نغوين بحماس إلى التجديد التاريخي. هذا الاندماج بين منطقتي تاي نغوين وباك كان في مقاطعة تاي نغوين الجديدة. إنها سعيدة للغاية، فمن الآن فصاعدًا "بالعيش تحت سقف واحد"، يُزال الفصل غير المرئي بين المناطق الإدارية، ويُبعث روح الجماعة من جديد، ويمثل خطوة نحو التقارب الثقافي، والتنمية القائمة على الهوية المستدامة.

الهويات الثقافية الفريدة لكل جماعة عرقية لا تُطمس، ولا تُستبدل، ولا تُختلط، لأن الناس في أعماقهم يعرفون دائمًا كيفية الحفاظ على قيمهم وتعزيزها. علاوة على ذلك، تُحفظ الجماليات الثقافية للهوية الأصلية للمجتمعات العرقية، وتُنقل عبر العائلات والعشائر.

مهما كانت الظروف، وخاصة في العصر الرقمي، فإن تهويدة الأم الحلوة لا تزال تتردد؛ والتعاليم اليومية للوالدين، وأغاني الحب للشباب، وهمسات الفنانين الذين يؤدون أعمالاً خارقة للطبيعة، ويصلون من أجل الطقس والرياح المواتية لا تزال تتردد كل ربيع، وتدفئ قلوب الناس.

توقف المطر، وأشرقت الشمس بأشعتها على القرى والأحياء. واستُهل يوم جديد يحمل آمالًا كثيرة. رحلة جديدة لمقاطعة تاي نغوين، تبحر بثبات وثقة مع البلاد بأكملها في بحرها. إنها رحلة تنمية قائمة على تقاليد ثقافية راسخة، رحلة تكامل دون فقدان الجذور، رحلة انفتاح على المستقبل بقيم ثقافية أصيلة راسخة.

المصدر: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/