أفكار آدم سميث حول التغيرات المعجزة في اقتصاد فيتنام

كان آدم سميث اقتصاديًا وفيلسوفًا، ومؤسس نظرية السوق الحرة. أشار إلى أن اقتصاد السوق هو النظام الأمثل للقضاء على الفقر. ويُعد تاريخ الاقتصاد الفيتنامي مثالًا نموذجيًا على ذلك.

من دولة لم تكن قادرة على إنتاج ما يكفي من الأرز لإطعام شعبها، أصبحت فيتنام واحدة من أكبر الدول المصدرة للأرز في العالم ، فضلاً عن كونها مصدراً رئيسياً للإلكترونيات.

مع نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي البالغ 98 دولاراً، كانت فيتنام أفقر دولة في العالم في عام 1990، تليها الصومال (بنصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي البالغ 130 دولاراً) ثم سيراليون (163 دولاراً).

خلال فترة الدعم، كان كل فشل في المحاصيل يُعرّض الشعب الفيتنامي للمجاعة. في ذلك الوقت، اضطرت فيتنام إلى الاعتماد على دعم برنامج الغذاء العالمي التابع للأمم المتحدة والمساعدات المالية من الاتحاد السوفيتي ودول أخرى في أوروبا الشرقية.

تعد فيتنام حاليًا واحدة من أكثر البلدان ديناميكية في العالم، حيث تتمتع باقتصاد نابض بالحياة يخلق فرصًا عظيمة لرجال الأعمال والعمال المجتهدين.

إن أساس هذا التطور الكبير يشبه أفكار عالم الاقتصاد آدم سميث.

الاقتصادي آدم سميث. (المصدر: ويكيبيديا)

كتب في كتابه "ثروة الأمم ": "يسعى كل فرد إلى إيجاد العمل الأكثر ربحًا لنفسه ضمن رأس المال الذي يملكه. يفعل ذلك لمصلحته الخاصة، لا لمصلحة المجتمع. لكن دراسة العمل الأكثر ربحًا لنفسه تقوده، بالطبع، أو بالضرورة، إلى دراسة العمل الأكثر ربحًا للمجتمع".

زعم آدم سميث أن المشرعين يجب أن يكونوا أكثر ثقة في حقيقة أن "كل فرد يمكنه أن يقرر بنفسه المهنة التي يجب أن يمارسها وفقًا لظروف محليته، مقارنة بأي رجل دولة أو مشرع".

يُعدّ التعاطف ركيزةً أساسيةً في فلسفة سميث الأخلاقية. يبدأ كتابه الضخم " نظرية المشاعر الأخلاقية " بالتأكيد على الأهمية القصوى للتعاطف. والأهم من ذلك، أن تعاطف سميث موجهٌ نحو "الفقراء الكادحين".

ورد في كتاب "ثروة الأمم" مقطع شهير: "لا يمكن لأي مجتمع أن ينعم بالرخاء والسعادة بينما تعيش غالبية شعبه في بؤس وفقر. يجب أن تكون هناك مساواة في الحياة الاجتماعية، ويجب أن يتمتع أولئك الذين ينتجون كل الثروة: الطعام والملابس والسكن للمجتمع بأسره، بنصيب من الثروة التي أنتجوها بجهدهم".

في الفصل الثامن من كتاب "ثروة الأمم" ، بالإضافة إلى الاقتباسات السابقة، يُشير إلى أن النمو الاقتصادي وحده قادر على رفع مستويات المعيشة. النمو الاقتصادي المستمر هو السبيل الوحيد لزيادة الأجور؛ فالركود الاقتصادي يؤدي إلى انخفاض الأجور.

لم يتضمن المسار الذي رسمه سميث إلغاء الملكية الخاصة، أو إعادة توزيع الثروة من قِبل الدولة، أو حكم الحكومة بمرسوم. كما لم يدعُ إلى يوتوبيا ليبرالية بدون الدولة، إذ كان يؤمن بأن للحكومات وظائف مهمة عليها القيام بها.

ومع ذلك، في عام ١٧٥٥، أي قبل عقدين من صدور كتاب "ثروة الأمم" ، قال: "يُنظر إلى الرجال عمومًا من قِبَل رجال الدولة والمخططين على أنهم المواد الخام لآلية ما. وفي سياق حركة الشؤون البشرية، غالبًا ما يضطر المخطط إلى التأثير على الطبيعة؛ ومع ذلك، لا يُطلب منها سوى أن تُترك لتحقيق غاياتها بحيادية، حتى تتمكن من وضع خططها الخاصة..."

باعتباره نبيًا، فإن آدم سميث سيكون فخورًا جدًا إذا استطاع أن يرى أفكاره في التغيرات التي تشهدها الاقتصادات الحديثة اليوم، بما في ذلك فيتنام!

كان آدم سميث (1723-1790) فيلسوفًا سياسيًا واقتصاديًا اسكتلنديًا رائدًا في تطوير النظرية الاقتصادية.

اشتهر بكتابه "ثروة الأمم" الذي نشر عام 1776. ويعد هذا الكتاب أحد أقدم وأشهر الأعمال في مجال التجارة والصناعة، ويعتبر بمثابة الأساس للمبادئ والسياسات الاقتصادية في العالم.

عارض آدم سميث بشدة المذهب التجاري ودافع عن التجارة الحرة والمنافسة، وهو ما كان يشكل تحديًا للحواجز الجمركية الحمائية في ذلك الوقت.

لقد أثرت أفكار آدم سميث الاقتصادية أيضًا على الدول التجارية الأخرى، ويستحق آدم سميث أن يطلق عليه "أبو الاقتصاد الحديث".

[إعلان 2]
مصدر