দিন বাং উৎসবের অনন্য বৈশিষ্ট্য।

২৩শে এবং ২৪শে ফেব্রুয়ারি (প্রথম চন্দ্র মাসের ৭ম এবং ৮ম দিন) দুই দিন ধরে অনুষ্ঠিত এই বাং মন্দির উৎসব (নগক সন কমিউন) হাজার হাজার স্থানীয় এবং পর্যটকদের ধূপ জ্বালানোর জন্য আকৃষ্ট করেছিল। গম্ভীর অনুষ্ঠান এবং প্রাণবন্ত উৎসবের সুরেলা সমন্বয় একটি সুন্দর ছাপ তৈরি করেছিল, যা স্থানীয় সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং চেতনার সম্মানে অবদান রাখে।

দিন বাং উৎসব উদযাপনের জন্য একটি দর্শনীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান।

অনন্য আচার-অনুষ্ঠান

লোককাহিনী এবং প্রাচীনদের দ্বারা বলা গল্প অনুসারে, বাং মন্দিরে বা ভি, তান ভিয়েন, রানী মা, রাজা এ, রাজা উত, রাজা কুন, রাজা হাই, কেম এবং কাই-এর পর্বত দেবতার পূজা করা হয়। এই উৎসবে অনেক অনন্য আচার-অনুষ্ঠান রয়েছে যা প্রাচীন মুওং জনগণের প্রকৃতির সাথে সম্পর্ক স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করে। এর মধ্যে, "বোক লোই" হল উৎসবের সবচেয়ে অনন্য আচার, যার লক্ষ্য হল মানুষ এবং গবাদি পশুর বসবাসের জায়গায় বজ্রপাত রোধ করার জন্য বজ্র দেবতার সাথে আলোচনা করা, যার ফলে মানুষের জীবনের ক্ষতি এড়ানো যায়।

মানুষ বাং মন্দিরে ধূপ জ্বালাতে আসে।

লোককাহিনী গবেষক এবং বিশিষ্ট কারিগর বুই হুই ভং (ল্যাক সন কমিউন) এর মতে, এই উৎসব আয়োজনের উদ্দেশ্য হল প্রকৃতির সাথে শান্তিপূর্ণ জীবন কামনা করা এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগের কারণে সৃষ্ট দুর্যোগ এড়ানো। "বোক লোই" আচারটি লোকবিশ্বাস এবং মন্দিরে পূজা করা দেবতাদের প্রতি বিশুদ্ধ বিশ্বাসকে প্রতিফলিত করে, বিশ্বাস করে যে তারা মানুষের স্বপ্ন পূরণে সাহায্য করতে পারে এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগ এবং বন্য প্রাণী থেকে তাদের রক্ষা করতে পারে।

মানুষ সৌভাগ্যের আশীর্বাদ হিসেবে আখ গ্রহণ করে।

বাং গ্রামে, "বোক লোই" আচারের সাথে সাথে, "ভুয়া ডাক" এবং "ভা দাত, মান লং মাচ" আচার অনুষ্ঠিত হয়। এই দিনে, গ্রামবাসীরা লং ওং গাছের কাঠ (বিশেষ করে হ্যারো তৈরিতে ব্যবহৃত এক ধরণের কাঠ) দিয়ে তৈরি একটি হ্যারো প্রস্তুত করে, সাথে একটি জোয়াল, দড়ি এবং একটি খাঁচায় রাখা হাঁসও থাকে।

প্রধান পুরোহিত লাঙল বহন করে হাঁটেন এবং প্রার্থনা করেন, হাঁসগুলিকে আঘাত করার জন্য একটি তুঁত গাছের ডালের চাবুক ধরে, তাদের পাশে আঘাত করেন। লাঙলের নেতৃত্বদানকারী ব্যক্তিকে অবশ্যই বয়স্ক পরিবারের (দিন, কোয়াচ, ইত্যাদি) অথবা ড্রাগন বা বাঘের বছরে জন্মগ্রহণকারী একজন বয়স্ক ব্যক্তি হতে হবে, এক হাতে দড়ি এবং অন্য হাতে হাঁসের ঝুড়ি নিয়ে গ্রামজুড়ে হেঁটে বেড়াবেন। এই আচারের উদ্দেশ্য হল জমি থেকে আবর্জনা এবং রোগ নির্মূল করা; মুওং সম্প্রদায়ের জমির জন্য শান্তি ও সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা করা।

মুওং গং-এর প্রাণবন্ত রঙগুলি উৎসবে দর্শনার্থীদের স্বাগত জানানোর ক্ষেত্রে স্থানীয় জনগণের আতিথেয়তা প্রকাশ করে।

নগোক সন উচ্চভূমিগুলিকে মুওং খু অঞ্চলও বলা হয়। বর্ষাকালে, এই অঞ্চলটি প্রায়শই প্রাকৃতিক দুর্যোগ, ঝড়, বন্যা, বজ্রপাত এবং ভারী বৃষ্টিপাতের ফলে ভূমিধসের শিকার হয়। প্রাচীন মানুষ বিশ্বাস করত যে পৃথিবীর শক্তির লাইন ভেঙে গেছে, এবং তাই পুনরায় সংযোগ স্থাপন করা প্রয়োজন। "পৃথিবী মেরামত, ড্রাগন শিরা মেরামত" অনুষ্ঠানের মাধ্যমে দিন বাং উৎসবের সময় এই কাজটি করা হয়। ক্ষয়প্রাপ্ত এলাকায়, আত্মাদের কাছে প্রার্থনা করার পর, মিঃ ত্লুং (আচারের দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি) পৃথিবী মেরামত এবং ড্রাগন শিরা মেরামতের অনুষ্ঠান করেন। পৃথিবী মেরামতের জন্য ব্যবহৃত সরঞ্জামগুলির মধ্যে রয়েছে পৃথিবীর হাড়ের প্রতীক তুঁত শাখা এবং পৃথিবীর রক্তের প্রতীক ভ্যাং গাছের রস। অনুষ্ঠানের পরে, এই জিনিসগুলি ক্ষয়প্রাপ্ত এলাকায় পুঁতে দেওয়া হয়, যা বোঝায় যে জমি মেরামত করা হয়েছে।

দিন্হ বাং উৎসবের কাঠামোর মধ্যে, কিছু অনন্য আচার-অনুষ্ঠানও রয়েছে যেমন: নিরামিষ পালকির শোভাযাত্রা (পৃথিবী এবং গ্রাম নিরামিষ), শুদ্ধিকরণ আচার, এবং শান্তি ও মঙ্গল কামনার আচার...

উৎসবের অংশটি ছিল প্রাণবন্ত।

দিন্হ বাং উৎসবে, দর্শনার্থী এবং স্থানীয়রা কেবল অনন্য এবং গম্ভীর আচার-অনুষ্ঠান প্রত্যক্ষ করেন এবং অভিজ্ঞতা লাভ করেন না বরং উৎসবের প্রাণবন্ত এবং আনন্দময় পরিবেশে নিজেদের নিমজ্জিত করেন, যা সম্প্রদায়ের অনুভূতি জাগিয়ে তোলে।

পর্যটক এবং স্থানীয়রা উভয়ই প্রাণবন্ত লোকজ খেলায় অংশগ্রহণ করে।

সবচেয়ে প্রাণবন্ত কর্মকাণ্ডের মধ্যে রয়েছে সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক পরিবেশনা, মুওং গং এবং ড্রাম পরিবেশনা, অঞ্চলের মুওং সম্প্রদায়ের মধ্যে গং প্রতিযোগিতা এবং ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীত পরিবেশনা; মুওং লোকগান গাওয়ার প্রতিযোগিতা, "নাং নগা - হাই মোই" বা "হো লিউ - উত লট" মহাকাব্যের পরিবেশনা; "দানহ মাং," "দে খা" (মুওং জাতিগত কুস্তি), স্পিনিং টপ, ক্রসবো শুটিং, ভলিবল ইত্যাদির মতো লোকজ খেলা। এছাড়াও, পর্যটক এবং স্থানীয়দের উচ্চভূমির রন্ধনসম্পর্কীয় এবং সাংস্কৃতিক পণ্য প্রদর্শনের স্থানটি দেখার সুযোগ রয়েছে ।

ঐতিহ্যবাহী মুওং লোকগানের প্রতিযোগিতা।

ক্রীড়াবিদরা তাদের ক্রসবো শুটিং দক্ষতা পরীক্ষা করে।

মহিলারা বোর্ড গেম খেলতে মগ্ন ছিল।

দুপুরে, দিন বাং একটি সম্মিলিত ভোজসভার আয়োজন করেছিলেন। টেবিলে, সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তিরা মাথার কাছে বসে ঐক্য ও সৌহার্দ্যের মনোভাব নিয়ে একসাথে খাবার উপভোগ করেছিলেন। বাকি খাবারগুলি ঘাসের উপর বা মন্দিরের চারপাশে সাজানো হয়েছিল, এবং উৎসবে অংশগ্রহণকারী সকলেই, তারা গ্রামের হোক বা জেলার বাইরের, আনন্দময় ভোজসভায় যোগ দিয়েছিলেন।

যখন দিন বাং উৎসব শেষ হয়, তখন উৎসবের পতাকা নামানো হয় এবং বাং গ্রামে ভাতের ওয়াইন দিয়ে বিদায় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। উৎসব শেষ হয়ে যায়, কিন্তু অনেক মানুষ এখনও সেখানেই থাকে, চলে যেতে অনিচ্ছুক। তারা চলে যাওয়ার সময়, সবাই স্বস্তি বোধ করে, তাদের মন উদ্বেগ থেকে মুক্ত হয়, আনন্দে ভরে ওঠে এবং একটি সমৃদ্ধ ও শান্তিপূর্ণ নতুন বছরের আশা করে।

বুই মিন

সূত্র: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm