বাক লে মন্দির উৎসবে বিশেষ পালকি শোভাযাত্রার আচার

সর্বশেষ, খাঁটি, নির্ভুল খবর

- বছরজুড়ে, বাক লে মন্দিরে (তান থান কমিউন) ৫টি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে ৯ম চন্দ্র মাসের ১৮ থেকে ২০ তারিখ পর্যন্ত মাতৃদেবী উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উৎসব হিসেবে বিবেচিত হয় যেখানে অনেক সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক কর্মকাণ্ড অনুষ্ঠিত হয় যা এই অঞ্চলের বিপুল সংখ্যক মানুষ এবং বিভিন্ন স্থান থেকে পর্যটকদের উপাসনা ও অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য আকৃষ্ট করে। বিশেষ করে ৯ম চন্দ্র মাসের ২০ তারিখে, বাক লে মন্দির উৎসবের সবচেয়ে বিশেষ অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয়, যা ল্যাং-এর জনগণের মাতৃদেবী উপাসনামূলক জীবনকে স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করে। উজ্জ্বল রঙের পতাকা, পোশাক এবং সম্মানের সাথে সুরেলা সঙ্গীত অনুসরণ করে মানুষের দীর্ঘ লাইনের মাধ্যমে, পালকি শোভাযাত্রা কেবল একটি আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ নয় বরং সম্প্রদায়ের জন্য বহু প্রজন্ম ধরে ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতির সৌন্দর্য একত্রিত করার, সংরক্ষণ করার এবং ছড়িয়ে দেওয়ার একটি সুযোগও বটে।

নবম চন্দ্র মাসের ২০ তারিখের ভোরে, পালকি শোভাযাত্রাটি বাক লে মন্দির থেকে দেও কেং মন্দিরের দিকে রওনা হয়। শোভাযাত্রার নেতৃত্ব দিচ্ছিল সিংহ-সিংহ-ড্রাগন দল, তার পরে ছিল পতাকাবাহী দল, ঘোড়া বহনকারী দল এবং সঙ্গীত দল। পিছনে ছিল সামরিক পোশাক পরিহিত একদল পরিচারক যাদের দায়িত্ব ছিল শোভাযাত্রায় সহায়তা করা।

শোভাযাত্রায় সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দুটি পালকি (ট্রান রাজবংশের ম্যান্ডারিন এবং মাতৃদেবী বহনকারী)। পালকিগুলি সুসজ্জিত এবং সুন্দরভাবে খোদাই করা হয়েছে, প্রতিটি আটজন শক্তিশালী যুবক বহন করে।

পালকিতে পালকির শোভাযাত্রার মতোই সংখ্যক বাহক, ছাতা এবং পোশাক থাকে। পালকির শোভাযাত্রার পিছনে মহিলা মাধ্যম, গ্রামবাসী এবং শিষ্যরা শোভাযাত্রার পিছনে পিছনে থাকেন।

প্রতিটি পালকি পরিচালনা এবং সাধুদের ধূপের পাত্র এবং ফলক মন্দিরে নিয়ে যাওয়ার জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্রোঞ্জের পুরুষরা সকলেই লাল কাপড় পরে মুখ ঢেকে রাখেন কারণ লোকবিশ্বাস অনুসারে, মানুষের নিঃশ্বাস পরিষ্কার নয় এবং সাধুদের প্রতি অপবিত্রতা এবং অসম্মান সৃষ্টি করে।

মোড়ে মোড়ে এবং দেও কেং মন্দির প্রাঙ্গণে পৌঁছানোর সময়, পালকিগুলি পালকির কর্তৃত্ব এবং পবিত্রতা প্রদর্শনের জন্য ঘোরানো হয়।

শোভাযাত্রাটি সকাল ৯টা থেকে ১০টার দিকে দেও কেং মন্দিরে পৌঁছায়। গবেষকদের কিছু রেকর্ড অনুসারে, দেও কেং মন্দির হল উচ্চ রাজ্যের দেবী মাতৃদেবী, চাউ বে বাক লে এবং ভিয়েতনামী জনগণের মাতৃদেবী উপাসনার অন্যান্য অনেক সাধু-সন্তদের উপাসনার স্থান। উৎসবের সময় এটিই মাতৃদেবীর বিশ্রামস্থল এবং থামার স্থান। শোভাযাত্রাটি পৌঁছানোর পরপরই, উদযাপনকারী এবং গ্র্যান্ড সেরিমন কমিটির সদস্যদের দ্বারা সম্পাদিত জমকালো অনুষ্ঠানটি সম্পন্ন হয় যেমন: দেবতাদের স্বাগত জানানো; ধূপ, ফুল, চা নিবেদন; শান্তির জন্য প্রার্থনা পাঠ করা...

কাগজটি পুড়িয়ে ফেলার পর, মূল কাজটি সম্পন্ন বলে বিবেচিত হয়। উদযাপনকারী সমাপনী প্রার্থনা পাঠ করেন।

দেও কেং মন্দিরে আধ্যাত্মিক আচার-অনুষ্ঠান সম্পন্ন করার পর, সাধুদের বাক লে মন্দিরে ফিরে আসার আমন্ত্রণ জানানো হবে। প্রস্থান শোভাযাত্রার মতোই প্রত্যাবর্তন শোভাযাত্রা পরিচালিত হয়। ছবিতে, দেও কেং মন্দির থেকে পালকি শোভাযাত্রা বের হতে শুরু করে।

বাক লে মন্দিরে পৌঁছানোর পর, ব্রোঞ্জের মূর্তিটি দেও কেং মন্দির থেকে প্রাপ্ত ফলক এবং ধূপের পাত্রটি বাক লে মন্দিরের তিন পবিত্র মাতার বেদিতে স্থাপন করে। এরপর, দেও কেং মন্দিরের মতো একই বিষয়বস্তু এবং প্রক্রিয়ায় আচার-অনুষ্ঠান এবং আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানগুলি অনুষ্ঠিত হয়। আচার-অনুষ্ঠান শেষ হলে, আনুষ্ঠানিকভাবে শোভাযাত্রা সম্পন্ন হয়।

২০১৮ সালে বাক লে মন্দির উৎসব পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং আজও এটি রক্ষণাবেক্ষণ করা হয়েছে, যা পর্যটক এবং ল্যাং সন-এর মানুষের জন্য একটি অনন্য আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক মিলনস্থল হয়ে উঠেছে। উৎসবের পবিত্র স্থানে, রঙিন পতাকা ও ফুল, কোলাহলপূর্ণ ঢোল এবং গম্ভীরভাবে অনুষ্ঠান পরিবেশনকারী মানুষদের পালকি শোভাযাত্রা... একটি প্রাণবন্ত চিত্র তৈরি করেছে, যা মাতৃদেবী পূজাকে সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের সাথে সংযুক্ত করেছে। এই বছর বাক লে মন্দির উৎসবের পালকি শোভাযাত্রার মুহূর্তগুলি আরও অর্থবহ হয়ে ওঠে যখন দ্বি-স্তরের স্থানীয় সরকার এবং জনগণ আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারের জন্য হাত মিলিয়ে জাতীয় শান্তি ও সমৃদ্ধি, ভালো ফসল, একটি সমৃদ্ধ ও সুখী জীবনের জন্য প্রার্থনা করার পরিবেশে সংঘটিত হয়।

সূত্র: https://baolangson.vn/huyen-linh-le-ruoc-kieu-net-dep-tam-linh-o-den-bac-le-5064423.html