লোকচেতনার ভেতর থেকে
সৌভাগ্যবশত, কোয়াং বিনের অতীত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ভান্ডার নিয়ে লেখা বিশদ ও যত্নসহকারে রচিত বই 'কোয়াং বিন - সময়ের চিহ্ন' (প্রথম খণ্ড, ২০০৮ সালে প্রকাশিত)-এ লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা গবেষক ভ্যান ট্যাং, সেন্ট গিয়ং-এর মন্দির - ফু ডং থিয়েন ভুয়ং সম্পর্কে আকর্ষণীয় কাহিনী লিপিবদ্ধ করেছেন।
![]() |
| লেন ভিন, যেখানে স্থানীয়রা ফু ডং থিয়েন ভুং-এর জন্য একটি মন্দির তৈরি করেছিল - ছবি: সিএইচ |
কথিত আছে যে, বহুকাল পূর্বে তিয়েন লে গ্রামের মানুষেরা চরম দুর্দশার মধ্যে বাস করত, তারা ক্রমাগত ফসলহানি ও দীর্ঘস্থায়ী দুর্ভিক্ষে ভুগত। কোনো এক অজানা কারণে, পরবর্তী বছরগুলোতে তিয়েন লে গ্রামে পরপর প্রচুর ফসল ফলে, এবং তারা বিশ্বাস করত যে এটি দৈব হস্তক্ষেপের ফল। গ্রামের এক উৎসবে, গ্রামের সবচেয়ে বয়স্ক ব্যক্তিটি তার দেখা একটি স্বপ্নের কথা বলেন, যেখানে এক দৈব সত্তা, এক পবিত্র প্রাণী, গ্রামটিকে রক্ষা করতে ও আশীর্বাদ করতে এসেছিল।
বর্ণনা অনুসারে, দেবতাটি মাথায় সোনার মুকুট পরে এবং লোহার ঘোড়ায় চড়ে, লোহার চাবুক হাতে নিয়ে দক্ষিণ দিক থেকে আসা উপদ্রবকারী আক্রমণকারীদের তাড়িয়ে দিয়েছিলেন। আক্রমণকারীদের তাড়িয়ে দেওয়ার পর, ফেরার পথে তিয়েন লে অঞ্চলের মনোরম দৃশ্য দেখে তিনি মুগ্ধ হন এবং বিশ্রাম নেওয়ার জন্য থামেন।
তিয়েন লে-র লোকেরা তখনও প্রচণ্ড কষ্ট ভোগ করছে জেনে, দেবতা সেখানে থেকে তাদের চাষাবাদ ও কৃষিকাজ শেখানোর জন্য স্বর্গের কাছে অনুমতি চাইলেন। কিছুকাল পরে, যখন সেখানকার লোকেরা রোপণ ও ফসল কাটার কাজে পারদর্শী হয়ে উঠল, তখন দেবতা ঘোড়ায় চড়ে উত্তরে গেলেন, নিয়া লিন-এ অবতরণ করলেন এবং তারপর উড়ে স্বর্গে ফিরে গেলেন। এই কাহিনী শোনার পর, গ্রামের প্রবীণ ব্যক্তি কর্মকর্তাদের সাথে পরামর্শ করলেন এবং বলিদান করার জন্য তিয়েন লে-তে পালিত চাল, আঠালো চাল, শূকর ও গবাদি পশু বহন করে প্রায় এক মাস ধরে পায়ে হেঁটে ২০ জন সক্ষম পুরুষের একটি দলকে হং মন্দিরে পাঠালেন।
পরবর্তীতে, তারা সন্ত জিয়ং-এর মন্দিরে একটি ধন্যবাদ জ্ঞাপন অনুষ্ঠান করতে এবং একটি ধূপদানি তৈরির জন্য জমি চাইতে যান, যা তারা পূজার উদ্দেশ্যে গ্রামে ফিরিয়ে আনেন। খুব অল্প সময়ের মধ্যেই, তিয়েন লে-র লোকেরা ভিন পাহাড়ের ঠিক মাঝখানে একটি বিশাল, সুন্দর ও পবিত্র মন্দির নির্মাণ করেন, যা ছিল এই অঞ্চলের সবচেয়ে চমৎকার মন্দির।
মন্দিরটির নির্মাণকাজ শেষ হওয়ার পর, গ্রামবাসীরা তিন দিন ও তিন রাত ধরে একটি উৎসবের আয়োজন করেছিল, যেখানে মশাল জ্বালিয়ে পাহাড়ের একটি পুরো কোণ আলোকিত করা হতো। কোনো কোনো বছর, তীব্র খরার সময়, গ্রামবাসীরা বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা করতে ফু দং থিয়েন ভুয়ং মন্দিরে একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করত এবং তাদের প্রার্থনা কবুল হতো। অনুষ্ঠানটি সাধারণত তিন বা চার দিন ধরে চলত। তখন থেকে, প্রতি বছর, হং রাজাদের স্মরণ দিবসের পর, চান্দ্র মাসের চতুর্থ মাসের অষ্টম দিনে, তিয়েন লে গ্রামের লোকেরা সম্মিলিতভাবে ফু দং থিয়েন ভুয়ং মন্দির উৎসবের আয়োজন করে। গবেষক ভ্যান ট্যাং বলেছেন: "লেন ভিন-এর ফু দং থিয়েন ভুয়ং মন্দিরটি কোয়াং বিন-এর একটি বিরল ঐতিহাসিক স্থান।"
আমরা উপসাগরীয় খাড়া পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত পবিত্র মন্দিরটিতে এসে পৌঁছালাম।
ফু দং থিয়েন ভুয়ং কেন, অন্য কোনো দেবতা নয়? লোক সংস্কৃতি ও শিল্পকলা গবেষক ভান তাং-এর মতে, একাদশ শতক থেকে ঊনবিংশ শতকের প্রথম ভাগ পর্যন্ত ভূখণ্ড সম্প্রসারণের ইতিহাস জুড়ে, পূর্বতন কুয়াং বিন প্রদেশের গ্রাম ও কমিউনগুলির বাসিন্দারা উত্তরের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে এসে এখানে বসতি স্থাপন করেছিল। স্বাভাবিকভাবেই, এখানে বসতি স্থাপনের সময় তারা কেবল বস্তুগত ঐতিহ্যই নয়, আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য এবং তাদের পূর্বপুরুষদের স্মৃতিও সঙ্গে নিয়ে এসেছিল।
প্রকৃতিকে জয় করার আকাঙ্ক্ষার পাশাপাশি, এই কিংবদন্তীমূলক গল্পগুলো আধ্যাত্মিক শক্তির উৎস হিসেবে কাজ করত, যা সম্প্রদায়কে একত্রিত করত এবং নতুন ভূমির কঠোর অসুবিধা ও প্রতিবন্ধকতা কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করত। ইতিহাস বইয়ে লিপিবদ্ধ না থাকলেও, লোককথা হলো সাংস্কৃতিক ও ঐতিহাসিক স্মৃতির ভান্ডার।
![]() |
| প্রাচীন বটগাছ এবং মন্দিরের অবশিষ্টাংশ Phù Đổng Thiên Vương - ছবি: CH |
আজও যদি আপনি নাম বা ডন কম্যুনের লং ট্রুং গ্রামে গিয়ে ফু ডং থিয়েন ভুয়ং-এর মন্দির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, দেখবেন অনেক বয়স্ক মানুষ এখনও সেই প্রাচীন কিংবদন্তির কথা স্মরণ করেন। এই সাধুর মন্দিরের সাথে সম্পর্কিত পাঁচটি সুউচ্চ চুনাপাথরের চূড়া নিয়ে লেন ভিন পর্বত আজও এখানকার মানুষের জন্য এক রক্ষাকবচ হিসেবে সগৌরবে দাঁড়িয়ে আছে। নাম বা ডন কম্যুনের লং ট্রুং গ্রামে জনাব হোয়াং মিন বাও-এর বাড়িটি ঠিক লেন ভিন পর্বতের পাদদেশে অবস্থিত।
যদিও তাঁর বয়স প্রায় ৯০ বছর, ফু দং থিয়েন ভুয়ং মন্দির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, জনাব বাও সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে শুধরে দিয়ে বলেন যে এটিকে ফু দং থিয়েন ভুয়ং উপাসনালয় বলা উচিত। জনাব বাওয়ের এখনও মনে আছে যে, ছোটবেলা থেকেই তিনি গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের কাছ থেকে উপাসনালয়টির পবিত্র কাহিনী শুনে এসেছেন এবং অনুমতি ছাড়া শিশুদের সেই এলাকায় প্রবেশ করতে বারণ করতেন। অতীতে, ভিন পাহাড়টি ঘন, কালো গাছে ঢাকা ছিল। সেই সময়ে, উপাসনালয়টির সামনে একটি পর্দা-দেয়াল ছিল, যেখানে একটি একশৃঙ্গীর খোদাই করা চিত্র এবং ৩-৪ মিটার উঁচু চুন দিয়ে তৈরি দুটি স্তম্ভ ছিল। স্তম্ভগুলোর উপরে দুটি পৌরাণিক প্রাণী (ন্গে) ছিল।
প্রতিটি চান্দ্র মাসের প্রথম, শেষ এবং পনেরো তারিখে, গ্রামের বয়স্করা তখনও তাদের ঐতিহ্যবাহী ওড়না ও লম্বা পোশাক পরতেন এবং টানা তিন সপ্তাহ ধরে—সকাল, দুপুর ও রাতে—নিয়মিতভাবে ধূপ জ্বালাতেন ও প্রার্থনা করতেন। তারপর, যুদ্ধ, বোমা এবং দারিদ্র্য ধীরে ধীরে এই প্রাচীন লোককাহিনীগুলোকে বিস্মৃতির অতলে ঠেলে দেয়। ফু দং থিয়েন ভুয়ং-এর মন্দিরটিও ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়। ফু দং থিয়েন ভুয়ং-এর মানুষকে কৃষিকাজে সাহায্য করা এবং খরা লাঘব করার জন্য জল এনে দেওয়ার সেই পুরোনো গল্পটি তাই কেবল তাঁর মতো বয়স্কদের স্মৃতিতেই রয়ে গেছে।
![]() |
| কালক্রমে এবং যুদ্ধবিগ্রহের কারণে উপাসনালয়টি ধ্বংসস্তূপ ও জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে - ছবি: সিএইচ |
আমাদেরকে মন্দির এলাকায় নিয়ে যাওয়ার সময়, লং ট্রুং গ্রামের প্রধান, জনাব হোয়াং মিন ডুক (জন্ম ১৯৬৪), বর্ণনা করলেন: “১৯৯৯ সালে, একটি কোম্পানি ভিন পাহাড় এলাকায় চুনাপাথর খননের লাইসেন্স পায়। মন্দিরটির পবিত্রতার কথা শুনে, তারা বিস্ফোরণের আগে একটি বড় অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। আশ্চর্যজনকভাবে, বিস্ফোরণের সময় মন্দির এলাকায় কোনো পাথর এসে পড়েনি।” আজও, ভিন পাহাড়ের পাদদেশের সমতল ভূমিতে একটি প্রাচীন বটগাছ দাঁড়িয়ে আছে, যার কাণ্ডের পরিধি এত বেশি যে একজন প্রাপ্তবয়স্কের পক্ষে তা প্রদক্ষিণ করতে চার-পাঁচটি বাহুর প্রয়োজন হয়।
সময়ের সাথে সাথে বটগাছটি ফু দং থিয়েন ভুয়ং-এর মন্দিরটি সম্পূর্ণরূপে ঢেকে ফেলেছে। অবশিষ্ট চিহ্নগুলো পর্যবেক্ষণ করে দেখা যায়, মন্দিরটি বেশ ছোট, মাত্র প্রায় ৫ বর্গমিটার, এবং এটি নিরেট ইট দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। জনাব ডুক বলেন যে, কোনো এক কারণে, আবহাওয়া যত শুষ্ক হয়, বটগাছটি তত সবুজ ও সতেজ হয়ে ওঠে।
কোয়াং তিয়েন কম্যুনের পার্টি কমিটির প্রাক্তন সচিব, জনাব হোয়াং ভান নুং, নিশ্চিত করেছেন যে ভিন পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত মন্দিরের ধ্বংসাবশেষটি প্রকৃতপক্ষে ফু দং থিয়েন ভুয়ং-এর মন্দির এবং প্রাচীন উৎসবটি বহু আগেই হারিয়ে গেছে। পূর্বে, স্থানীয় সরকার মন্দিরটি সংগ্রহ ও পুনরুদ্ধার করার পরিকল্পনা করেছিল, কিন্তু তা করা সম্ভব হয়নি।
পূর্বে, কাঠামোটির অবনতি প্রত্যক্ষ করে গবেষক ভ্যান ট্যাং সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ ও স্থানীয় সরকারকে বর্তমান ও ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ সংরক্ষণের লক্ষ্যে মনোযোগ দিতে, গবেষণা পরিচালনা করতে এবং অবিলম্বে একটি পুনরুদ্ধার পরিকল্পনা প্রণয়নের জন্য আহ্বান জানিয়েছিলেন। কিন্তু আজ পর্যন্ত সেই ইচ্ছা পূরণ হয়নি। বয়োজ্যেষ্ঠরা যখন আর থাকবেন না, তখন কি এই সাধুর প্রতি উৎসর্গীকৃত পবিত্র কাহিনী এবং পবিত্র মন্দিরটি ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে যাবে?
ডুয়ং কং হপ
উৎস: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202604/dan-gian-luu-dau-phu-dong-thien-vuong-50516ca/









মন্তব্য (0)