ঐতিহ্য বেঁচে থাকে সময়ের নিঃশ্বাসের সাথে: যখন অতীত সৃজনশীল শক্তির উৎস হয়ে ওঠে

(CLO) - ৮ নভেম্বর বিকেলে, হো ভ্যান - সাহিত্য মন্দিরে, থাং লং - হ্যানয় উৎসব ২০২৫ এর কাঠামোর মধ্যে "সৃজনশীলতায় ঐতিহ্যের প্রয়োগ" কর্মশালা সাংস্কৃতিক কর্মী, কারিগর এবং সৃজনশীলতা পছন্দকারী তরুণদের মধ্যে সংলাপের জন্য একটি ক্ষেত্র খুলে দেয়।

এখানে, সংরক্ষণ কাঠামো থেকে ঐতিহ্যকে বের করে সমসাময়িক জীবনে আনার গল্পটিকে গভীর এবং বহুমাত্রিক উপায়ে দেখা হয়েছে।

বক্তাদের অংশগ্রহণে কর্মশালাটি প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে। ছবি: চু ফুওং থাও।

কর্মশালায় অংশগ্রহণকারী প্রতিনিধিদের মতে, ভিয়েতনাম এমন একটি দেশ যেখানে অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের এক সমৃদ্ধ ভান্ডার রয়েছে, যা বহু প্রজন্মের কর্মজীবন, বিশ্বাস এবং শিল্পকলা থেকে উদ্ভূত। তবে, সাংস্কৃতিক শিল্পের প্রবাহে, ঐতিহ্য এখন কেবল জাদুঘর বা মঞ্চে সংরক্ষিত নেই, বরং নতুন ধরণের সৃজনশীলতা লালনের উপাদান হয়ে উঠছে। এই আন্দোলন, যদিও সম্ভাবনায় পূর্ণ, তবুও ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধের বাণিজ্যিকীকরণ, স্রষ্টা এবং কারিগরদের মধ্যে একটি স্পষ্ট নৈতিক ব্যবস্থার অভাব, অথবা বৌদ্ধিক সম্পত্তি অধিকারের অস্পষ্টতার ক্ষেত্রে অনেক চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন হয়।

স্কুল অফ ইন্টারডিসিপ্লিনারি সায়েন্সেস অ্যান্ড আর্টস (ভিএনইউ) এর সাংস্কৃতিক শিল্প ও ঐতিহ্য অনুষদের উপ-প্রধান ডঃ মাই থি হান বলেন, ঐতিহ্যকে একটি গতিশীল সত্তা হিসেবে দেখা উচিত, যা সর্বদা জীবনের সাথে কাজ করে।

মিসেস হান মন্তব্য করেছেন: "আমরা সংরক্ষণকে ঐতিহ্য গঠন, প্রদর্শন এবং প্রশংসা করার মতো বিবেচনা করতে অভ্যস্ত। কিন্তু এখন, সংরক্ষণকে সৃজনশীলতার সাথে যুক্ত করতে হবে, যাতে ঐতিহ্য ব্যবহার করা যায় এবং বর্তমানে এর অর্থ পুনর্নির্মাণ করা যায়। এটি অতীত এবং আজকের মানুষের মধ্যে সংলাপের একটি ক্রিয়া।"

মিসেস হ্যানের মতে, ঐতিহ্য ধ্বংসের বিষয়ে চিন্তা করার পরিবর্তে, নতুন পদ্ধতিগুলিকে উৎসাহিত করা উচিত, যাতে প্রতিটি ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধকে তার আত্মা না হারিয়ে সমসাময়িক ভাষায় পুনরুজ্জীবিত করা যায়।

স্কুল অফ ইন্টারডিসিপ্লিনারি সায়েন্সেস অ্যান্ড আর্টস (ভিএনইউ) এর হেরিটেজ স্টাডিজ বিভাগের প্রধান ডঃ ট্রান হোয়াই সেন্ট্রাল হাইল্যান্ডসের বা না নৃগোষ্ঠীর কারিগর এ থুতের গল্পটি বর্ণনা করেছেন, যা জীবন্ত ঐতিহ্যের প্রমাণ। জলবিদ্যুৎ বাঁধ নির্মাণের কারণে তার গ্রাম স্থানান্তরিত হওয়ার পর, মিঃ এ থুট গং পরিবেশনাকে সম্প্রদায়ের জন্য পিছনে ফিরে তাকানোর এবং তাদের সংস্কৃতি পুনর্নবীকরণের সুযোগে পরিণত করেছিলেন।

মিঃ হোয়াই বলেন: “তিনি আর কেবল একটি আচার হিসেবে গং বাজান না, বরং এটিকে বিশ্বকে বা না পরিচয়ের গল্প বলার সুযোগ হিসেবে দেখেন। তিনি তরুণদের শিক্ষা দেন, দর্শকদের সাথে মিথস্ক্রিয়া করেন এবং সেই কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে ঐতিহ্য পুনরুজ্জীবিত হয়।” সেই গল্পটি দেখায় যে ঐতিহ্য স্থির নয়, এটি সংক্রমণ, পুনরুৎপাদন এবং মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে বিদ্যমান, যেখানে কারিগর কেবল একজন সংরক্ষণকারী নয়, একজন সৃজনশীল বিষয় হয়ে ওঠে।

আইনি দৃষ্টিকোণ থেকে, ডঃ লে তুং সন (সামাজিক বিজ্ঞান ও মানবিক বিশ্ববিদ্যালয়) আদিবাসী জ্ঞান ধারণকারী সম্প্রদায়ের অর্থনৈতিক অধিকার সম্পর্কিত বর্তমান আইনি কাঠামোর ফাঁকটি তুলে ধরেন। "বর্তমান আইন কেবল আধ্যাত্মিক মূল্যবোধকে স্বীকৃতি দেয়, কিন্তু কারিগরদের জন্য বস্তুগত সুবিধা ভাগাভাগির জন্য এখনও কোনও ব্যবস্থা নির্ধারণ করে না। এদিকে, ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে স্রষ্টারা বৌদ্ধিক সম্পত্তি অধিকার দ্বারা সুরক্ষিত। এটি একটি বৈপরীত্যের দিকে নিয়ে যেতে পারে, সম্প্রদায়কে তার নিজস্ব ঐতিহ্যের জন্য অর্থ প্রদান করতে হতে পারে," মিঃ সন মন্তব্য করেন। এই বিষয়টি একটি ন্যায্য ব্যবস্থার প্রয়োজনীয়তা উত্থাপন করে, যেখানে ঐতিহ্য থেকে প্রতিটি সৃজনশীল পণ্য সামাজিক দায়িত্ব এবং যুক্তিসঙ্গত সুবিধা ভাগাভাগির সাথে আসতে হবে।

অন্যদিকে, অনেক ইতিবাচক সহযোগিতার মডেলও স্বীকৃতি পেয়েছে। ভিয়েতনাম ইনট্যাঞ্জিবল কালচারাল হেরিটেজ প্রমোশন অ্যান্ড এডুকেশন সেন্টার (VICH) -এ, কারিগর এবং তরুণদের মধ্যে সংযোগ চিও, শাম, হাট ভ্যানের মতো অনেক ধারাকে নতুন উপায়ে গ্রহণ করতে সাহায্য করেছে। কেন্দ্রের পরিচালক, মিসেস নগুয়েন থি লে কুয়েন শেয়ার করেছেন: "আমরা সর্বদা তরুণদের ঐতিহ্যকে কেবল অতীতের শিক্ষা হিসেবেই দেখার চেষ্টা করি না, বরং ঐতিহ্যকে তাদের নিজেদেরই একটি অংশ বলে মনে করার চেষ্টা করি। যখন তারা নিজেদেরকে এর মধ্যে খুঁজে পায়, তখন ঐতিহ্য সত্যিকার অর্থে বেঁচে থাকতে পারে।"

ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং সমসাময়িক নকশার সমন্বয়ে তৈরি শিল্প প্রকল্পগুলিতেও এই চেতনা প্রতিফলিত হয়। ভিজ্যুয়াল শিল্পী ট্রান থাও মিয়েন বিশ্বাস করেন যে ঐতিহ্য থেকে সৃষ্টির জন্য নম্রতা এবং শ্রদ্ধার প্রয়োজন। "আমাদের ঐতিহ্যকে কাজে লাগানোর কাঁচামাল হিসেবে বিবেচনা করা উচিত নয়, বরং কথা বলার অংশীদার হিসেবে বিবেচনা করা উচিত। যেকোনো সহযোগিতা তখনই টেকসই হয় যখন স্রষ্টা এবং জ্ঞান-ধারী সম্প্রদায়ের মধ্যে ন্যায্যতা এবং শ্রদ্ধা থাকে," তিনি বলেন।

এই বৈচিত্র্যপূর্ণ দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যায় যে ঐতিহ্য কেবল স্মৃতিই নয়, বরং সৃজনশীলতা এবং বিকাশের একটি উৎসও। যখন এটি সচলভাবে সংরক্ষণ করা হবে, তখন ঐতিহ্য আধুনিক সময়ে ভিয়েতনামী পরিচয়কে লালন-পালনকারী একটি ধারায় পরিণত হবে। এটি করার জন্য, আমাদের একটি দায়িত্বশীল সৃজনশীল বাস্তুতন্ত্রের প্রয়োজন, যেখানে প্রতিটি পণ্য কেবল সুন্দরই নয় বরং নীতিবান, জ্ঞানী এবং সম্প্রদায়ের সাথেও সম্পর্কিত।

সূত্র: https://congluan.vn/di-san-song-cung-hoi-tho-thoi-dai-khi-qua-khu-tro-thanh-nguon-nang-luong-sang-tao-10317116.html