হাং কিংয়ের মৃত্যুবার্ষিকী: পিতামাতার ধার্মিকতার প্রতীক

"একটি গাছের শিকড় আছে। জলের উৎস আছে। পাখিরা তাদের বাসা খোঁজে। মানুষ তাদের পূর্বপুরুষদের খোঁজে।" হাজার হাজার বছর ধরে, অনেক উত্থান-পতনের সাথে, সমগ্র জাতির মনে, হাং মন্দির এখনও এমন একটি স্থান যেখানে সমস্ত দিক থেকে মানুষ সমবেত হয়, যেখানে বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করে।

দেশের উৎপত্তিতে বিশ্বাস

বিশ্বের প্রতিটি জাতির নিজস্ব উৎপত্তি আছে, কিন্তু খুব কম দেশ এবং জনগণেরই ভিয়েতনামিদের মতো জাতীয় পূর্বপুরুষের প্রতি বিশ্বাস রয়েছে। হাং রাজার উপাসনা বিশ্বাস ভিয়েতনামী জনগণের ঐতিহ্যবাহী পূর্বপুরুষের উপাসনা বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত, যা "মানুষের পূর্বপুরুষ আছে" এবং "জলের উৎস মনে রাখো" এই দর্শনের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে চলে আসে এবং একটি জাতীয় লোক রীতিতে পরিণত হয়। এর স্বতন্ত্রতা এবং বিশেষত্বের কারণে, হাং রাজার উপাসনা বিশ্বাসকে 6 ডিসেম্বর, 2012 তারিখে ইউনেস্কো মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয় এবং ভিয়েতনামে নিজস্ব পরিচয় সহ একটি সামাজিক ঘটনা হয়ে উঠেছে; আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ এবং ভিয়েতনামী সাংস্কৃতিক পরিচয়ের একটি ব্যবস্থা তৈরিতে অবদান রাখে।

জনশ্রুতি অনুসারে, ভিয়েতনামের প্রথম রাজা কিন ডুওং ভুওং তার পুত্র ল্যাক লং কোয়ানকে সিংহাসনে বসিয়েছিলেন। ল্যাক লং কোয়ান আউ কো-কে বিয়ে করেছিলেন এবং ১০০ পুত্রের জন্ম দিয়েছিলেন, ৫০ পুত্র তাদের মাকে অনুসরণ করে পাহাড়ে গিয়েছিলেন এবং ৫০ পুত্র তাদের পিতার সাথে সমুদ্রে দীর্ঘস্থায়ী কর্মজীবন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। জ্যেষ্ঠ পুত্রকে ল্যাক লং কোয়ান রাজা নিযুক্ত করেছিলেন, হুং ভুওং উপাধি দিয়ে। রাজা দেশটির নামকরণ করেছিলেন ভ্যান ল্যাং এবং ফং চাউ ( ফু থো ) কে রাজধানী হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। রাজা এবং তার ম্যান্ডারিন বহু প্রজন্ম ধরে পিতা থেকে পুত্রে বংশানুক্রমিকভাবে

ভিয়েতনামিদের মনে, হাং মন্দির এখনও এমন একটি স্থান যেখানে চারটি দিক একত্রিত হয়, যেখানে বংশধররা তাদের পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর পূজা করে।

জাতির প্রতিষ্ঠাকালকে সম্মান জানাতে এবং দেশ প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখা বীরদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে, সামন্ততান্ত্রিক যুগ থেকে, রাজারা হাং রাজাদের উপাসনার জন্য মন্দির নির্মাণ করেছেন। ট্রান রাজবংশে লেখা জেড বংশতালিকা অনুসারে, ১৪৭০ সালে রাজা লে থান টংয়ের অধীনে এবং ১৬০১ সালে রাজা লে কিন টংয়ের অধীনে, কপিটি স্ট্যাম্প করা হয়েছিল এবং হাং মন্দিরে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে লেখা ছিল: "... ট্রিউ রাজবংশ, দিন রাজবংশ, লে রাজবংশ, লি রাজবংশ, ট্রান রাজবংশ থেকে শুরু করে আমাদের বর্তমান রাজবংশ, হং ডাক হাউ লে পর্যন্ত, তারা এখনও ট্রুং এনঘিয়া গ্রামের মন্দিরে ধূপ জ্বালায়। অতীতের উপাসনার উদ্দেশ্যে রেখে যাওয়া করযোগ্য জমিগুলি অপরিবর্তিত রয়েছে..."।

নগুয়েন রাজবংশের সময়, খাই দিন-এর দ্বিতীয় বছরে (১৯১৭), ফু থো গভর্নর লে ট্রুং নোক প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখকে আন্তর্জাতিক দিবস (জাতীয় ছুটির দিন, জাতীয় মৃত্যুবার্ষিকী) হিসেবে প্রতিষ্ঠা করার জন্য আচার-অনুষ্ঠান মন্ত্রণালয়ের কাছে প্রস্তাব করেন। বাও দাই-এর ১৫তম বছরে (১৯৪০) ফু থো প্রদেশের গভর্নর থাম ট্রি বুই নোক হোয়ান কর্তৃক নির্মিত হাং রাজার স্তম্ভ দ্বারা এটি নিশ্চিত করা হয়েছিল, যা নঘিয়া লিন পর্বতের উপরের মন্দিরেও অবস্থিত। তারপর থেকে, প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে হাং রাজার মৃত্যুবার্ষিকী আনুষ্ঠানিকভাবে বৈধ করা হয়।

আমাদের পূর্বপুরুষদের মহৎ ঐতিহ্য, বিশেষ করে "পানের সময় জলের উৎস মনে রাখার" নীতি অব্যাহত রেখে, সফল বিপ্লবের পরপরই, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ১৮ ফেব্রুয়ারী, ১৯৪৬ তারিখের রাষ্ট্রপতির ডিক্রি নং ২২/SL - CTN স্বাক্ষর করেন, যার মাধ্যমে সরকারি কর্মচারীরা প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে ছুটি নিয়ে হাং রাজাদের স্মরণে - জাতির শিকড়ের প্রতি - কার্যক্রম পরিচালনায় অংশগ্রহণ করতে পারেন। রাষ্ট্রপতি হো চি মিন দুবার হাং মন্দির পরিদর্শন করেছিলেন (১৯ সেপ্টেম্বর, ১৯৫৪ এবং ১৯ আগস্ট, ১৯৬২)। এখানে, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন: "হাং রাজাদের দেশ গঠনের যোগ্যতা ছিল - আমাদের, আপনার এবং আপনার বংশধরদের, দেশ রক্ষার জন্য একসাথে কাজ করতে হবে"। তিনি আরও মনে করিয়ে দিয়েছিলেন: "আমাদের রক্ষা করার, আরও ফুল এবং গাছ লাগানোর দিকে মনোযোগ দিতে হবে যাতে হাং মন্দির আরও বেশি গৌরবময় এবং সুন্দর হয়ে ওঠে, ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য একটি ঐতিহাসিক উদ্যান হয়ে ওঠে"। আঙ্কেল হো-এর এই বার্তা প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তির হৃদয়ে একটি পবিত্র আহ্বান হয়ে উঠেছে, যাতে তারা একসাথে পূর্বপুরুষদের ভূমির ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচার করতে পারে, যার প্রতীক হল হাং মন্দির।

হাজার হাজার বছরের ইতিহাসে দেশের উন্নয়নের পাশাপাশি, হাং রাজাদের উপাসনা ভিয়েতনামী জনগণের আধ্যাত্মিক জীবনে সাংস্কৃতিক কার্যকলাপের এক অনন্য রূপে পরিণত হয়েছে। জাতির পূর্বপুরুষদের উপাসনাস্থলে ফিরে আসা কেবল উৎপত্তিস্থলে ফিরে যাওয়া নয় বরং ঐতিহ্যবাহী বিশ্বাস, পূর্বপুরুষদের পবিত্রতা, পাহাড় ও নদীর পবিত্র আত্মার তীর্থযাত্রাও। প্রতিটি ভিয়েতনামী শিশুর তাদের পূর্বপুরুষ, দাদা-দাদী, বাবা-মা এবং হাং রাজাদের প্রতি চেতনায় বিশ্বাস এবং অমর উপাসনার জন্যও ধন্যবাদ যে ঐতিহাসিক সময়ে, জাতির শক্তি বহুগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে। সমস্ত অসুবিধা এবং চ্যালেঞ্জ অতিক্রম করে, ভিয়েতনামী জনগণ এখনও বিদ্যমান এবং ক্রমাগত বিকাশ লাভ করে।

নতুন যুগে মানবিক মূল্যবোধ

সাংস্কৃতিক বিশ্বাসের দিক থেকে, হাং কিং পূজা, যার উৎপত্তি পূর্বপুরুষের পূজা থেকে, "জলের উৎসকে স্মরণ করার", পূর্বপুরুষ, জাতি, দাদা-দাদী এবং পিতামাতার প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতার চেতনা প্রদর্শন করে। হাং কিং পূজা হল হাং রাজাদের উপস্থিতিতে মানুষের বিশ্বাস প্রকাশের এক রূপ; এটি একটি মৌলিক, জনপ্রিয় বিশ্বাস, যা দেশ এবং বিদেশের ভিয়েতনামী জনগণের আধ্যাত্মিক চাহিদা পূরণ করে; নিশ্চিত করে যে ভিয়েতনামী জনগণের একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ এবং উৎপত্তি রয়েছে - এটি "লাল সুতো" যা মহান জাতীয় ঐক্যের শক্তি তৈরি করে, ভিয়েতনামী জনগণের ইতিহাস জুড়ে গর্ব।

হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষের আশেপাশের এলাকার হাং মন্দিরের উদ্দেশ্যে শোভাযাত্রা।

ভিয়েতনামী জনগণের হাং রাজাদের পূজা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সংযোগকারী একটি সুতো এবং বহু প্রজন্ম ধরে ক্রমাগতভাবে চাষ করা হচ্ছে। এই কারণেই হাং রাজাদের পূজার দীর্ঘস্থায়ী প্রাণশক্তি এবং ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের মধ্যে এর বিস্তৃতি রয়েছে। এটি শক্তির উৎস, যা আমাদের বিদেশী স্বদেশী সহ দেশের সকল প্রান্তে বসবাসকারী ভিয়েতনামী জনগণের প্রজন্মের সংহতিকে একত্রিত করে, পিতৃভূমি নির্মাণ এবং রক্ষার কাজে অংশগ্রহণ করে।

ভিয়েতনামিদের একটি কথা আছে: "মানুষের পূর্বপুরুষ আছে/গাছের যেমন শিকড় আছে, তেমনি নদীরও উৎস আছে"। ভিয়েতনামিরা চিরকালই ড্রাগন এবং পরীদের বংশধর, রাজা হাং-এর বংশধর বলে গর্বিত। যদিও ভিয়েতনামিরা সারা বিশ্বে ভ্রমণ করে, তাদের আত্মায় তাদের ফিরে যাওয়ার জন্য সর্বদা একটি সাধারণ বাড়ি থাকে, যা তাদের জন্মভূমি। হাং রাজাদের উপাসনা গভীরভাবে প্রোথিত এবং ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। ভিয়েতনামিরা যেখানেই বাস করে, সেখানে পূর্বপুরুষদের উপাসনা রয়েছে - হাং রাজাদের উপাসনা। সর্বত্র হাং রাজাদের উপাসনাস্থল এবং ধ্বংসাবশেষ ভিয়েতনামি জনগণ সর্বদা সংরক্ষিত, রক্ষণাবেক্ষণ এবং নির্মিত করে। হাং রাজাদের উপাসনার সেই স্থানগুলি ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের মধ্যে হাং রাজাদের উপাসনার সংরক্ষণ এবং বিকাশের স্পষ্ট এবং বিশ্বাসযোগ্য প্রমাণ।

হাজার হাজার বছরের ইতিহাসের মধ্য দিয়ে বহু প্রজন্ম ধরে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের লালন-পালনের মাধ্যমে, হাং কিংয়ের স্মরণ দিবস কেবল জাতীয় চেতনার প্রতীক, শক্তির উৎসই নয়, বরং জাতির বীরত্বপূর্ণ অতীতের প্রতি বিশ্বাস ও গর্বের জন্য একটি বাস্তব সেতুও হয়ে উঠেছে।

জাতির উৎপত্তি বোঝা এবং সম্মান করা, ড্রাগন এবং পরীর বংশধর হিসেবে আমাদের উৎপত্তি সম্পর্কে কেবল আমাদের গর্বিত করে না, বরং হাং কিং যুগ এবং পূর্ববর্তী প্রজন্মের ঐতিহ্যের চাষ, উত্তরাধিকার এবং প্রচারে আজকের প্রজন্মের দায়িত্ব সম্পর্কে আরও গভীরভাবে সচেতন করে তোলে। পূর্বপুরুষ এবং জাতীয় গর্ব সম্পর্কে সচেতনতা শিক্ষিত করাও করুণা এবং সম্প্রদায়ের নীতিশাস্ত্র গঠনের ভিত্তি এবং ভিত্তি, প্রতিটি ব্যক্তিকে সামাজিক নিয়ম অনুসারে কাজ করার কথা মনে করিয়ে দেয়। এর মাধ্যমে, আমরা জাতীয় গর্ব জাগ্রত করি, দেশপ্রেমের অর্থ প্রচার করি, দেশ গঠনে অবদানের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি এবং জনগণের দ্বারা স্বীকৃত এবং পূজা পাই।/।

উৎস