ভিয়েতনামী চেতনায় হাং কিংয়ের মৃত্যুবার্ষিকী

"আপনি যেখানেই যান না কেন - দশ মার্চের হাং রাজাদের স্মরণ দিবসটি মনে রাখবেন"। প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তির মনে, হাং রাজাদের স্মরণ দিবস দীর্ঘকাল ধরে আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি এবং বিশ্বাসের প্রতীক, ভিয়েতনামী জাতিগত সম্প্রদায়ের মহান সংহতি চেতনার এক অভিসার বিন্দু। এই উপলক্ষে, প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তি, স্বদেশে হোক বা মাতৃভূমি থেকে দূরে, আন্তরিক হৃদয়ে ঘুরে দাঁড়ায়, পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, "জল পান করার সময়, তার উৎসকে স্মরণ করো" এই ঐতিহ্যবাহী নৈতিকতা প্রদর্শন করে।

হাং রাজাদের পূজা নিশ্চিত করে যে ভিয়েতনামী জনগণের একটি সাধারণ এবং স্বতন্ত্র উৎস রয়েছে, একটি শক্তিশালী আধ্যাত্মিক বিশ্বাস তৈরি করে, সংহতি, ভালোবাসা এবং পারস্পরিক সহায়তার ঐতিহ্য তৈরি করে। হাং রাজাদের পূজা অতীতকে বর্তমানের সাথে সংযুক্ত করার একটি সাংস্কৃতিক ও ধর্মীয় প্রতীক হয়ে উঠেছে, পরিবার, গ্রাম এবং জাতীয় স্নেহকে লালন করে।

প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে ভিয়েত ত্রি শহরের নঘিয়া লিন পাহাড়ে অবস্থিত হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ স্থানে (উচ্চ মন্দির, মধ্য মন্দির, নিম্ন মন্দির, আউ কো মন্দির, সমাধি... সহ একটি ধ্বংসাবশেষ কমপ্লেক্স) হাং রাজার পূজা বা হাং রাজার মৃত্যুবার্ষিকী অনুষ্ঠিত হয়।

হাং টেম্পল ফেস্টিভ্যালের উদ্বোধন এবং ২০০৩ সালের ইউনেস্কো কনভেনশনের ২০তম বার্ষিকী।

হাং রাজাদের পূজা - সমগ্র দেশের সাধারণ পূর্বপুরুষের পূজা, সম্ভবত আজকের বিশ্বে কেবল ভিয়েতনামী জনগণেরই। এটি ভিয়েতনামী জনগণের সাধারণ এবং অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয় এবং মানবতার একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। ঐতিহাসিক প্রক্রিয়ায় হাং রাজাদের পূজা সর্বদা জাতীয় সংস্কৃতির একটি অন্তর্নিহিত উপাদান হয়ে দাঁড়িয়েছে, যা গর্বকে লালন করতে এবং জাতির প্রতি সংহতি, দেশপ্রেম এবং ভালোবাসার চেতনা তৈরিতে অবদান রাখে। "মানুষের পূর্বপুরুষ আছে, পূর্বপুরুষ আছে, যেমন গাছের শিকড় আছে, তেমনি নদীর উৎস আছে"।

পূর্ববর্তী গবেষণার তথ্য অনুসারে, এটি দেখানো হয়েছে যে হাং রাজাদের পূজার উৎপত্তি প্রাকৃতিক দেবতা এবং পর্বত দেবতাদের পূজা থেকে হয়েছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, নঘিয়া লিন পাহাড়ের উপরের মন্দিরটি ছিল যেখানে হাং রাজারা স্বর্গ ও পৃথিবীর পূজা, ধান দেবতার পূজা, মানুষের জন্য অনুকূল আবহাওয়া, সমৃদ্ধি এবং সুখের জন্য প্রার্থনা করার জন্য আচার অনুষ্ঠান করতে যেতেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ অবধি এবং 1917 সালে উচ্চ মন্দির পুনরুদ্ধারের আগে পর্যন্ত, এখানে দেবতাদের পূজা এখনও পাহাড়ী দেবতা, ধান দেবতা এবং হাং রাজাদের পূজার মিশ্রণ ছিল। কিংবদন্তি এবং মন্দিরের স্টিল অনুসারে, আন ডুং ভুওং সিংহাসন ছেড়ে দেওয়ার জন্য কৃতজ্ঞ ছিলেন, তাই হুং ভুওং মারা যাওয়ার পর, আন ডুং ভুওং তাঁর পূজার জন্য একটি মন্দির তৈরি করতে নঘিয়া লিন পাহাড়ে উঠেছিলেন।

২৫শে এপ্রিল, ২০২৩ (৬ই মার্চ, কুই মাও বছর) সকালে, ফু থো প্রদেশ শ্রদ্ধার সাথে জাতীয় পূর্বপুরুষ ল্যাক লং কোয়ানের মৃত্যুবার্ষিকী পালন করে।

যোগ্যতার প্রতি কৃতজ্ঞতায় আন্তরিক বিশ্বাসের সাথে, হাজার হাজার বছর ধরে, ভিয়েতনামী জনগণের প্রজন্ম হাং রাজাদের উপাসনা তৈরি, অনুশীলন, চাষ এবং প্রেরণ করে আসছে।

লে রাজবংশের পরবর্তী সময় থেকে, স্থানীয় লোকেরাই হাং রাজাদের পূজা করত। রাজা লে থান টং-এর হং ডাক আমল থেকে, হাং মন্দির উৎসবকে "আন্তর্জাতিকভাবে অনুমোদিত" করে জাতীয় পর্যায়ে নিয়ে আসা হয়েছিল এবং রাজসভার পক্ষ থেকে শহরের প্রধান এই অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করতেন। নগুয়েন রাজবংশের সময়, রাজা মিন মাং হাং মন্দির থেকে হাং রাজাদের ফলকগুলি হুয়ের লিচ দাই দে ভুওং মন্দিরে পূজা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, একই সাথে স্থানীয় লোকেদের উপাসনার জন্য হাং মন্দিরে রাজকীয় উপাধি প্রদান করেছিলেন। খাই দিন-এর দ্বিতীয় বছরে (১৯১৭), তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তম দিনটিকে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রধান ছুটি হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছিল, যেখানে গম্ভীর আচার-অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

তাঁর পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্য, বিশেষ করে "পানের সময় জলের উৎস স্মরণ করার" ঐতিহ্য অব্যাহত রেখে, সফল বিপ্লবের পরপরই, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন ১৮ ফেব্রুয়ারী, ১৯৪৬ তারিখে ডিক্রি নং ২২/SL-CTN স্বাক্ষর করেন, যার মাধ্যমে প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখে সরকারি কর্মচারীদের জাতির উৎপত্তির প্রতি হাং রাজাদের স্মরণে অনুষ্ঠান আয়োজনে অংশগ্রহণের জন্য ছুটি দেওয়া হয়। এবং তিনি দুবার হাং মন্দির পরিদর্শন করেন, প্রথমবার ১৯ সেপ্টেম্বর, ১৯৫৪ এবং দ্বিতীয়বার ১৯ আগস্ট, ১৯৬২। দ্বিতীয় সফরের সময়, তিনি অমর উক্তিটি করেছিলেন: "হাং রাজাদের দেশ গঠনের যোগ্যতা ছিল - চাচা এবং ভাগ্নে, আমাদের দেশ রক্ষার জন্য একসাথে কাজ করতে হবে"। তিনি আরও মনে করিয়ে দেন: "আমাদের রক্ষা করার দিকে মনোযোগ দিতে হবে, আরও ফুল এবং গাছ লাগানোর দিকে মনোযোগ দিতে হবে যাতে হাং মন্দির আরও বেশি গৌরবময় এবং সুন্দর হয়ে ওঠে, ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য একটি ঐতিহাসিক উদ্যান হয়ে ওঠে"।

১৯৯৫ সাল থেকে, হাং কিংস স্মরণ দিবসটি সচিবালয়ের নোটিশে বছরের একটি প্রধান ছুটির দিন হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে।

২৫শে এপ্রিল, ২০২৩ (৬ই মার্চ, কুই মাও বছর) সকালে, ফু থো প্রদেশ সম্মানের সাথে হাং মন্দিরের ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ স্থানে মাদার আউ কো-এর স্মরণে একটি ধূপদান অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।

এরপর, ২০০৭ সালের ২রা এপ্রিল, জাতীয় পরিষদ শ্রম আইনের ৭৩ অনুচ্ছেদের সংশোধনী এবং পরিপূরক অনুমোদন করে যাতে কর্মীরা হাং কিংস স্মারক দিবসে কর্মস্থল থেকে ছুটি নিতে এবং পূর্ণ বেতন পেতে পারেন। তারপর থেকে, প্রতি বছর তৃতীয় চন্দ্র মাসের ১০ তারিখ সকল মানুষের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিন হয়ে উঠেছে, জাতীয় সাংস্কৃতিক তাৎপর্য সহ একটি জাতীয় ছুটি।

এবং ৬ ডিসেম্বর, ২০১২ তারিখে, জাতিসংঘের শিক্ষা, বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থা (ইউনেস্কো) "ফু থোতে হাং রাজার উপাসনা", যা ভিয়েতনামী জনগণের মহান সংহতির চেতনা এবং "পানের সময় জলের উৎস স্মরণ করার" ঐতিহ্যবাহী নৈতিকতার প্রতীক, মানবতার প্রতিনিধিত্বকারী অধরা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয়। ইউনেস্কোর বিশেষজ্ঞদের মূল্যায়ন অনুসারে, "হাং রাজার উপাসনা" পাঁচটি মানদণ্ডের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পূরণ করেছে, যা হল: ঐতিহ্যের অসামান্য বৈশ্বিক মূল্য রয়েছে, যা সেই মূল্যবোধ প্রচারে সমস্ত জাতির সাধারণ চেতনাকে উৎসাহিত করে।

হাং রাজাদের পূজা প্রাচীন ফু থো ভূমি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, তারপর সমগ্র দেশে ছড়িয়ে পড়ে, বিশেষ করে উত্তর বদ্বীপের প্রদেশগুলি, মধ্য অঞ্চল এবং দক্ষিণে ভিয়েতনামী জনগণের পদাঙ্ক অনুসরণ করে। এখন, হাং রাজাদের পূজা বিশ্বের অনেক দেশেই বিদ্যমান, যেখানে ভিয়েতনামী সম্প্রদায় রয়েছে।

২৫ এপ্রিল, ২০২৩ (চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ৬ মার্চ), বিশ্বের ২৩টি দেশ থেকে ৭৫ জন বিদেশী ভিয়েতনামী প্রতিনিধির একটি প্রতিনিধি দল হাং রাজাদের স্মরণে ধূপ জ্বালাতে ফিরে আসে।

বর্তমানে, সমগ্র দেশে ১,৪১০ টিরও বেশি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা হাং রাজাদের পূজা করে এবং হাং রাজার যুগের সাথে সম্পর্কিত, যা বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে আছে, যেমন হ্যানয়, হাই ফং, বাক নিন, থাই নগুয়েন, ল্যাং সন, এনঘে আন, থুয়া থিয়েন - হিউ, লাম ডং, বিন ফুওক, খান হোয়া, দং নাই, হো চি মিন সিটি, বেন ত্রে, কিয়েন গিয়াং, ক্যান থো... অতএব, হাং রাজার মৃত্যুবার্ষিকী সারা দেশের মানুষের জন্য একটি উৎসবে পরিণত হয়েছে যেখানে অনেক অনুষ্ঠান, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড, ঐতিহ্যবাহী শিল্পকলা, লোক সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড অনুষ্ঠিত হয়। শুধুমাত্র ফু থো প্রদেশেই, হাং রাজাদের পূজার সাথে সম্পর্কিত ৩৪০ টিরও বেশি ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।

বহু বছর ধরে, দেশের স্বদেশীদের পাশাপাশি, বিদেশে বসবাসকারী ভিয়েতনামী জনগণ সর্বদা আন্তরিকভাবে তাদের শিকড়ের দিকে ঝুঁকেছেন। তবে, সকলেরই তাদের জন্মভূমিতে তাদের পূর্বপুরুষদের মৃত্যুবার্ষিকীতে যোগদানের সম্মান নেই। অতএব, বিদেশে হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকী আয়োজন করা যাতে লোকেরা তাদের জাতীয় শিকড়ের দিকে ঝুঁকে পড়ার সুযোগ পায়, একটি অত্যন্ত প্রয়োজনীয় প্রয়োজন।

এই কারণেই বিশ্বব্যাপী ভিয়েতনামী জাতীয় পূর্বপুরুষ দিবস আয়োজনের ধারণাটি দ্রুত সমাজের সাড়া পেয়েছে, যার আকাঙ্ক্ষা ছিল মহান জাতীয় ঐক্যের দিন হয়ে ওঠা এবং ভিয়েতনামী মূল্যবোধকে সম্মান জানানো, যাতে ৫টি মহাদেশের ভিয়েতনামী মানুষ তাদের পূর্বপুরুষদের ভুলে না যায়, একসাথে তাদের শিকড়ের দিকে ফিরে যায়। এবং হাং রাজার মৃত্যুবার্ষিকী এবং উপাসনা ভিয়েতনামের শিশুদের অনুসরণ করে ৫টি মহাদেশে ছড়িয়ে পড়বে, ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, রীতিনীতি, রন্ধনপ্রণালী, বিশেষ করে আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি, পূর্বপুরুষের পূজা... সম্প্রদায়ের কাছে নিয়ে আসবে, বিদেশী ভিয়েতনামী এবং দেশের স্বদেশীদের মধ্যে একটি সেতু হতে অবদান রাখবে।

বিদেশে ভিয়েতনামী সম্প্রদায় গম্ভীরভাবে হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকী উদযাপন করেছে।

বিশ্বব্যাপী ভিয়েতনামী পূর্বপুরুষ দিবস - পূর্বপুরুষদের স্মরণ এবং বিশ্বব্যাপী হাং রাজাদের বংশধরদের সম্মাননা ২০২৩, প্রায় ২০টি দেশের বিদেশী ভিয়েতনামী নাগরিকদের অংশগ্রহণে ২৯শে এপ্রিল, ২০২৩ (অর্থাৎ চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ১০ মার্চ) দুপুর ১:০০ টায় ব্যক্তিগতভাবে এবং অনলাইনে অনুষ্ঠিত হবে। এই অনুষ্ঠানটি বিশ্বব্যাপী ভিয়েতনামী পূর্বপুরুষ দিবস প্রকল্প বোর্ড দ্বারা প্রতি বছর একটি সাধারণ পরিস্থিতি অনুসারে (২০১৫ থেকে বর্তমান পর্যন্ত) রক্ষণাবেক্ষণ এবং সংগঠিত করা হয়, যার লক্ষ্য একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক দিবস তৈরি করা - বিশ্বজুড়ে ভিয়েতনামী জনগণ এবং আন্তর্জাতিক বন্ধুদের সাথে সংযোগ স্থাপন করা, বন্ধুত্বের একটি দৃঢ় সাংস্কৃতিক সেতু নির্মাণ করা, ভিয়েতনাম এবং আন্তর্জাতিক বন্ধুদের মধ্যে আন্তরিক বন্ধুত্ব গড়ে তোলা।

সুতরাং, এটা দেখা যায় যে হাং রাজার উপাসনার গঠন ও বিকাশের প্রক্রিয়াটি নিম্ন থেকে উচ্চে অগ্রগতির একটি প্রক্রিয়া এবং বহু প্রজন্ম ধরে ধারাবাহিকভাবে নির্মিত হচ্ছে; এটি অনুপ্রেরণা এবং মহান জাতীয় ঐক্য সৃষ্টির প্রতীক, এবং ভিয়েতনামী জনগণের ইতিহাস জুড়ে গর্বের প্রতীক।

মানুষের কাছে, হাং মন্দিরের তীর্থযাত্রা ভিয়েতনামী জনগণের বহু প্রজন্মের আকাঙ্ক্ষা এবং আকাঙ্ক্ষা। এটিকে ঐতিহাসিক শিকড়ের তীর্থযাত্রা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। "শত ডিমের থলি" এর কিংবদন্তি থেকে, সমস্ত ভিয়েতনামী মানুষ একে অপরকে ভাই হিসেবে স্বীকৃতি দেয়, একই উৎপত্তি, একই ল্যাক হং রক্তধারা এবং একই জাতীয় পূর্বপুরুষ, হাং রাজারা।

এই বছর হাং কিংস-এর মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে, অনেক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

সম্প্রদায় এবং সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে, হাং কিং উপাসনাকে একটি সম্মিলিত স্মৃতি হিসেবে বোঝা যায়, জাতির অতীতের মানুষের স্মরণ, যার মধ্যে উচ্চ সম্প্রদায়গত সংহতির অনুভূতি রয়েছে। অন্য কথায়, ভিয়েতনামী জনগণের হাং কিং উপাসনা অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের সংযোগকারী একটি লিঙ্ক।

পূর্বপুরুষ এবং জাতীয় গর্ব সম্পর্কে শিক্ষিত করা হল করুণা এবং সম্প্রদায়গত নীতিশাস্ত্র গঠনের ভিত্তি এবং ভিত্তি, প্রতিটি ব্যক্তিকে সামাজিক রীতিনীতি অনুসারে কাজ করার কথা মনে করিয়ে দেয় এবং দেবতা, পূর্বপুরুষ এবং জাতীয় বীরদের সাক্ষ্য, আশীর্বাদ এবং সুরক্ষার প্রতি বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে।

এর মাধ্যমে, এটি জাতীয় গর্ব, দেশপ্রেম এবং দেশের অর্জনের প্রতি কৃতজ্ঞতা জাগিয়ে তোলে এবং জনগণের দ্বারা স্বীকৃত এবং উপাসিত হয়। সমাজের দিক থেকে, এটি সম্প্রদায়কে সংযুক্তকারী একটি আধ্যাত্মিক বন্ধন, জাতীয় ঐক্যের প্রতীক।

ঐতিহাসিক বিকাশ প্রক্রিয়া জুড়ে, পূর্বপুরুষ পূজা, সাধারণত হাং রাজার পূজা, প্রতিটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক যুগে জাতীয় সংস্কৃতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য কিছু পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে, এবং এমনকি অন্যান্য বিশ্বাস ও ধর্মের মতাদর্শ দ্বারা পরিপূরক এবং সম্পূর্ণ হয়েছে একটি জাতীয় বিশ্বাসে পরিণত হওয়ার জন্য, ইতিবাচক মূল্যবান অবদান রেখেছে এবং মানবতার একটি অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে পরিণত হয়েছে।

হাং কিং উপাসনাকে একটি সম্মিলিত স্মৃতি হিসেবে বোঝা যায়, জাতীয় অতীতের জনগণের স্মৃতি, যার মধ্যে উচ্চ সম্প্রদায়গত সংহতি রয়েছে।

ভিয়েতনামের মানুষের হৃদয়ের গভীরে, আমরা সর্বদা বিশ্বাস করি যে: আমরা একই গর্ভ থেকে জন্মগ্রহণকারী মানুষ (স্বদেশী) এবং ল্যাক হং-এর বংশধর - সমগ্র দেশের মানুষ একই পরিবারের ভাই-বোন। মা আউ কো-এর একশো ডিম জন্মানোর কিংবদন্তি থেকে, অর্ধেক তার পিতার সাথে সমুদ্রে, অর্ধেক তার মাকে অনুসরণ করে বনে যাওয়ার কিংবদন্তি থেকে, জাতির চেতনা, স্বদেশীদের অর্থ জাগিয়ে তুলেছে এবং আমাদের এক মহান সংহতির মধ্যে একত্রিত করেছে।

একই পূর্বপুরুষের উৎস এবং হাং রাজাদের স্মরণ দিবস একটি বিশেষ আধ্যাত্মিক উৎস যা ভিয়েতনামী জনগণকে এক মহান ঐক্যে একত্রিত করে, একটি শক্তিশালী এবং চিরস্থায়ী ভিয়েতনামী প্রাণশক্তি তৈরি করে। প্রতিটি হাং রাজাদের স্মরণ দিবস হল ভিয়েতনামী রক্তের অধিকারী প্রতিটি ব্যক্তির জন্য পবিত্র হাং মন্দিরে ফিরে যাওয়ার একটি বিশেষ মুহূর্ত, যা পূর্বপুরুষদের গুণাবলীর উপাসনা করার স্থান, জাতীয় চেতনার প্রতীক।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ বুই হোয়াই সনের মতে, বিশ্বের প্রতিটি জাতির নিজস্ব উৎপত্তি আছে, কিন্তু ভিয়েতনামের জনগণ অন্যান্য জাতির থেকে আলাদা কারণ তারা একই পূর্বপুরুষ - রাজা হাং - কে উপাসনা করে। এটিই ভিয়েতনামের একটি অনন্য পরিচয় তৈরি করে, যা ইউনেস্কো দ্বারা স্বীকৃত। ভিয়েতনামের জন্য, হাং রাজা বিশ্বাস জাতির প্রতীক। আমরা সর্বদা তাকে জাতির পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করি, যা সম্প্রদায়কে একটি আঞ্চলিক স্থানে একত্রিত করেছে শক্তি, অস্তিত্ব, উন্নয়ন এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় বজায় রাখার জন্য।

হাং কিংস-এর মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে ক্রীড়া কার্যক্রম অনুষ্ঠিত হয়।

ইতিহাসবিদ ডুয়ং ট্রুং কোকের মতে, হাং রাজার ধারণা শত শত বছর ধরে ইতিহাসের বইয়ে লিপিবদ্ধ রয়েছে এবং প্রাথমিক ধর্মীয় কার্যকলাপগুলি গ্রামগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, বিশেষ করে উত্তর মধ্যভূমি অঞ্চলে: "১৯৪৬ সালে, বিন টাই-এর বছর, হাং রাজার মৃত্যুবার্ষিকীতে, রাজ্যটি প্রথমবারের মতো ইন্দোচীন স্কুলের মতো একই স্থানে এটি আয়োজন করে, অনুষ্ঠানের প্রধান ছিলেন রাষ্ট্রপতি হো চি মিন। আমি বলতে পারি যে ইতিহাসে প্রথমবারের মতো, একজন রাষ্ট্রপ্রধান, রাষ্ট্রপ্রধান, অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন"।

"একই দিনে, স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী - জনগণের মধ্যে একজন অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তি, মিঃ হুইন থুক খাং, ফু থোর উচ্চ মন্দিরে একটি সরকারি প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন স্বর্গ ও পৃথিবীকে জানানোর জন্য, পূর্বপুরুষদের জানানোর জন্য, রাজা হুংকে জানানোর জন্য যে দেশটি স্বাধীন ছিল এবং লোকেরা বলেছিল যে প্রতিনিধিদলটি ভিয়েতনামের একটি মানচিত্র নিয়ে এসেছিল যেখানে মধ্য - দক্ষিণ - উত্তর এই তিনটি অঞ্চল একত্রিত হয়ে একটি স্বাধীন ভিয়েতনাম গঠন করা হয়েছিল। আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাই যে, সেই সময়ে, রাজা হুংয়ের প্রতীক কেবল একজন দূরবর্তী পূর্বপুরুষের প্রতীক ছিল না বরং এটি সম্প্রদায়ের একটি শক্তিতে পরিণত হয়েছিল" - ইতিহাসবিদ ডুয়ং ট্রুং কোক শেয়ার করেছেন।

হাং রাজাদের মৃত্যুবার্ষিকীর কাঠামোর মধ্যে ফু থো প্রদেশে মোড়ানো, রান্না করা বান চুং এবং বান গিয়ায় পাউন্ডিংয়ের ১০ম প্রতিযোগিতা - হাং মন্দির উৎসব ২০২৩।

আজ, S-আকৃতির ভূমিতে ৫৪টি জাতিগোষ্ঠী একসাথে বসবাস করছে, যাদের সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য ভিন্ন, কিন্তু একই পূর্বপুরুষ - হুং ভুওং। এবং এই বিষয়টিই আধুনিক যুগে ভিয়েতনামী জাতিগোষ্ঠীগুলিকে একত্রিত করে, হুং ভুওং-এর উপাসনা বিশ্ব ভিয়েতনামী জনগণের সাংস্কৃতিক জীবনে একটি অসামান্য মূল্য হিসেবে স্বীকৃত।

আমাদের প্রজন্মের দায়িত্ব হলো সংহতির চেতনাকে উন্নীত করা এবং শিকড়ের দিকে ফিরে যাওয়ার সেই চেতনাকে একটি অন্তর্নিহিত শক্তিতে পরিণত করা, যাতে আমরা অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে পারি, ঐতিহ্য সংরক্ষণ করতে পারি এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের গুণাবলী স্মরণ করতে পারি।

অতীতের মূল্য সম্পর্কে আমরা যত বেশি সচেতন হব, ততই আমরা মহান সংহতির চেতনা বুঝতে পারব যাতে S-আকৃতির ভূমিতে অবস্থিত ৫৪টি জাতিগত গোষ্ঠী কেবল স্বদেশীর অনুভূতিই অনুভব না করে, বরং এমনভাবে ঐক্যবদ্ধ হয় যাতে বিশ্বের বিভিন্ন দেশে বসবাসকারী ৫০ লক্ষেরও বেশি ভিয়েতনামী মানুষ তাদের শিকড়ের দিকে ফিরে যায় এবং "স্বদেশী" দুটি শব্দের পবিত্র মূল্য অনুভব করে।

হাং মন্দিরে শোভাযাত্রার উল্লেখযোগ্য অংশ:

[videoopack id="89865"]https://media.techcity.cloud/vietnam.vn/2023/04/ruoc-kieu-den-hung.mp4[/videopack]

প্রবন্ধ: ফুওং আন - ডিয়েপ নিন (সংশ্লেষণ) ছবি, গ্রাফিক্স: ভিএনএ; ভিডিও: ভিনিউজ সম্পাদনা করেছেন: হোয়াং লিন উপস্থাপনা করেছেন: হা নগুয়েন

২৯ এপ্রিল, ২০২৩ ০৫:৫৫