টেট (ভিয়েতনামী নববর্ষ) সংরক্ষণ করা নাকি টেটের চেতনা সংরক্ষণ করা?

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, প্রতি বছরের শেষে, সমাজ পরিচিত কিন্তু স্থায়ী বিতর্কের দ্বারা আলোড়িত হয়: টেট কি বিস্তৃতভাবে উদযাপন করা উচিত, নাকি আধুনিক জীবনের গতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে এটিকে সরলীকৃত করা উচিত, এমনকি সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত করা উচিত? এই বিপরীত দৃষ্টিভঙ্গিগুলি, যদি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে পরীক্ষা করা হয়, কেবল বিশ্রাম বা ভোগ সম্পর্কে নয়, বরং আরও গভীর বিষয়কে স্পর্শ করে: ভিয়েতনামী লোকেরা কি অভ্যাসের বাইরে টেট সংরক্ষণ করছে, নাকি তারা সত্যিই তাদের নিজস্ব সংস্কৃতির সারাংশ সংরক্ষণ করছে?

"টেট উদযাপন" ঘিরে বিতর্ক

নিঃসন্দেহে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপন নিয়ে বিতর্ক সামাজিক জীবনে গভীর পরিবর্তনের প্রতিফলন ঘটায়। দ্রুতগতির শিল্প বিশ্বে, উচ্চ কাজের চাপ এবং সীমিত অবসর সময়ের কারণে, অনেকেই বিশ্বাস করেন যে ঐতিহ্যবাহী টেট ছুটি অনেক দীর্ঘ, ব্যয়বহুল এবং কাজ করার জন্য ব্যাঘাত সৃষ্টি করে।

বিপরীতে, অনেকেই আশঙ্কা করেন যে যদি টেটকে চরমভাবে সরলীকৃত করা হয়, অথবা এমনকি আরেকটি সাধারণ ছুটির দিন হিসেবে বিবেচনা করা হয়, তাহলে সমাজ একটি অনন্য সাংস্কৃতিক স্থান হারাবে যেখানে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ লালিত হয় এবং স্থানান্তরিত হয়।

এটা লক্ষণীয় যে কোন দৃষ্টিভঙ্গিই সম্পূর্ণ ভুল নয়। এক পক্ষ অর্থনৈতিক দক্ষতা এবং সামাজিক শাসনের দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়টি উত্থাপন করে, অন্যদিকে অন্য পক্ষ সংস্কৃতি এবং পরিচয় সম্পর্কে উদ্বেগ থেকে উদ্ভূত। সমস্যাটি কোন পক্ষ বেশি সঠিক তা নয়, বরং এই বিতর্কটি দেখায় যে টেট একটি নতুন প্রেক্ষাপটে অস্তিত্ব বজায় রাখার জন্য নিজেকে সামঞ্জস্য করার প্রয়োজনীয়তার মুখোমুখি হচ্ছে।

টেট (ভিয়েতনামী চন্দ্র নববর্ষ) এর চেতনা সংরক্ষণের অর্থ অতীতে বাস করা নয়, বরং সেই চেতনাকে আধুনিক জীবনে নিয়ে আসা: আরও সদয়, আরও সংযুক্ত এবং আরও সহানুভূতির সাথে জীবনযাপন করা। ছবি: নগুয়েন কোওক ডুই বাও

যখন টেটকে বোঝা হিসেবে ধরা হয়

উত্তপ্ত বিতর্কের একটি কারণ হল, বাস্তবে, টেটকে কখনও কখনও ভুলভাবে উপস্থাপন করা হয়। অনেক পরিবার টেটকে চেহারা দেখানোর প্রতিযোগিতায় পরিণত করে: জাঁকজমকপূর্ণ ভোজ, জাঁকজমকপূর্ণ উপহার এবং এমন পরিদর্শন যা প্রকৃত স্নেহের চেয়ে বাধ্যবাধকতার বিষয়ে বেশি।

যখন টেট (ভিয়েতনামী চন্দ্র নববর্ষ) তার মূল আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ থেকে অনেক দূরে সরে যায়, তখন এটি সহজেই চাপের উৎস হয়ে ওঠে, এমনকি ক্লান্তিও বয়ে আনে। এমন পরিস্থিতিতে, এটা বোধগম্য যে লোকেরা জিজ্ঞাসা করবে, "এভাবে টেট উদযাপন করা কি প্রয়োজনীয়?" তবে, এই বিকৃত প্রকাশের উপর ভিত্তি করে টেট আর উপযুক্ত নয় এই সিদ্ধান্তে আসা একটি বিপজ্জনক ভুল। সমস্যাটি টেটের মধ্যেই নয়, বরং লোকেরা কীভাবে এটির সাথে আচরণ করছে তাতে।

টেট (ভিয়েতনামী নববর্ষ) সংরক্ষণ করা নাকি টেটের চেতনা সংরক্ষণ করা?

"টেট সংরক্ষণ করা বা টেটের আত্মা সংরক্ষণ করা" এই প্রশ্নটি আসলে একটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। টেটকে আনুষ্ঠানিক অর্থে সংরক্ষণ করার অর্থ হল আচার-অনুষ্ঠান, রীতিনীতি এবং সময়সীমা বজায় রাখা। তবে, টেটের আত্মা সংরক্ষণের অর্থ হল সেই আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলি সংরক্ষণ করা যা টেটকে এর অর্থ দেয়। যদি আত্মা হারিয়ে যাওয়ার সময় কেবল রূপটি সংরক্ষণ করা হয়, তবে টেট একটি খালি খোলস হয়ে যায়। বিপরীতে, যদি সারাংশ সংরক্ষণ করা হয়, তাহলে টেট তার পরিচয় না হারিয়ে আধুনিক জীবনের সাথে মানিয়ে নিতে সম্পূর্ণরূপে তার রূপ পরিবর্তন করতে পারে। টেটের আত্মা কোথায় নিহিত? এটি পারিবারিক পুনর্মিলনে, পূর্বপুরুষদের সম্মান করার সচেতনতায়, সহনশীলতার চেতনায়, নতুন শুরুতে এবং এক বছর চেষ্টা করার পরে মানুষের নিজেদের প্রতিফলিত করার জন্য প্রয়োজনীয় শান্ত মুহূর্তগুলিতে। এই মূল্যবোধগুলি টেট দীর্ঘ না সংক্ষিপ্ত, অথবা খাদ্যের প্রাচুর্য বা অভাবের উপর নির্ভর করে না, বরং জীবনের প্রতি ব্যক্তির মনোভাবের উপর নির্ভর করে।

চন্দ্র নববর্ষের সময় একত্রিত হওয়া।

টেট - আধুনিক সমাজে নৈতিক মূল্যবোধের জন্য একটি বিরল স্থান।

আধুনিক জীবনে, মানুষের সত্যিকার অর্থে থেমে থাকার সুযোগ খুব কমই থাকে। কাজ, প্রযুক্তি এবং সোশ্যাল মিডিয়া জীবনের গতিকে ক্রমাগত এগিয়ে নিয়ে যায়। এই প্রেক্ষাপটে টেট (চন্দ্র নববর্ষ) একটি বিরল নৈতিক স্থান হয়ে ওঠে, এমন একটি জায়গা যেখানে সমাজ মানুষকে ধীরগতির সুযোগ দেয় এবং এমনকি উৎসাহিত করে।

টেট মানুষকে তাদের পিতামাতার সাথে দেখা করার সময় পিতামাতার ধার্মিকতার কথা, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে ধূপ দান করার সময় ধার্মিকতার কথা এবং নববর্ষের শুভেচ্ছায় স্নেহের কথা মনে করিয়ে দেয়। এই মূল্যবোধগুলি অন্য কোনও ছুটির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হতে পারে না।

যদি সমাজ টেটকে ভুলে যায়, অথবা এর চেতনাকে উপেক্ষা করে, তাহলে যা হারিয়ে যায় তা কেবল একটি উৎসব নয়, বরং স্ব-নিয়ন্ত্রিত নৈতিকতার একটি প্রক্রিয়া, চাপে ভরা জীবনের মধ্যে আধ্যাত্মিক ভারসাম্যের একটি বিন্দু।

টেট মানুষকে তাদের পিতামাতার সাথে দেখা করার সময় পিতামাতার ধার্মিকতার কথা, পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে ধূপ দেওয়ার সময় ধার্মিকতার কথা এবং নববর্ষের শুভেচ্ছায় ভালোবাসার কথা মনে করিয়ে দেয়।

একীভূত হওয়ার অর্থ নিজের পরিচয় হারানো নয়।

টেট (চন্দ্র নববর্ষ) সহজীকরণের আলোচনায় প্রায়শই যে যুক্তিগুলি উত্থাপিত হয় তা হল উন্নত দেশগুলিতে এত দীর্ঘ ছুটি থাকে না, তাই ভিয়েতনামকেও একীভূত হওয়ার জন্য পরিবর্তন আনতে হবে। এই যুক্তিটি কেবল আংশিক সত্য। একীভূতকরণ প্রয়োজনীয়, তবে একীভূতকরণের কোনও মডেলের জন্য কোনও জাতিকে তার মৌলিক আচার-অনুষ্ঠান ত্যাগ করতে হবে না। বিপরীতে, বিশ্বায়িত বিশ্বে , সাংস্কৃতিক পরিচয়ই জাতিগুলিকে একীভূত হতে বাধা দেয়। অনেক আধুনিক দেশ এখনও ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলিকে আধ্যাত্মিক সম্পদ এবং নরম শক্তি হিসাবে বিবেচনা করে কঠোরভাবে সংরক্ষণ করে। ভিয়েতনামের জন্য, টেট হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক প্রতীক, কেবল দেশের অভ্যন্তরের মানুষের জন্যই নয়, বিদেশে ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের জন্যও।

টেট নগুয়েন ড্যান (চন্দ্র নববর্ষ) হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক প্রতীক, কেবল ভিয়েতনামের মানুষের জন্যই নয়, বিদেশে ভিয়েতনামী সম্প্রদায়ের জন্যও।

ঐতিহ্যবাহী চন্দ্র নববর্ষের প্রতি প্রতিটি ব্যক্তির দায়িত্ব

আমরা টেট (ভিয়েতনামী চন্দ্র নববর্ষ) এর চেতনা রক্ষা করব কিনা তা শেষ পর্যন্ত লিখিত লেখা বা স্লোগানের উপর নির্ভর করে না, বরং প্রতিটি ব্যক্তির পছন্দের উপর নির্ভর করে। আজকের এবং আগামীকালের টেট গঠনে অন্য কেউ নয়, বরং প্রতিটি ব্যক্তি অবদান রাখছে। এই দায়িত্বটি প্রথম এবং সর্বাগ্রে প্রতিফলিত হয় আমরা কীভাবে আমাদের পরিবারের মধ্যে টেট উদযাপন করি: আমরা একে অপরের জন্য সময় উৎসর্গ করি কিনা, এবং আমরা কি একটি উষ্ণ এবং আন্তরিক পরিবেশ বজায় রাখি কিনা। এটি প্রতিফলিত হয় আমরা কীভাবে রীতিনীতির সাথে যোগাযোগ করি: আমরা কি তাদের অর্থ বুঝতে পারি এবং সঠিকভাবে অনুশীলন করি, নাকি কেবল গতিবিধির মধ্য দিয়ে যাই। টেটের চেতনা রক্ষা করার অর্থ হল বিচ্যুতি, অপ্রয়োজনীয় জাঁকজমক এবং অর্থহীন চাপকে কীভাবে প্রত্যাখ্যান করতে হয় তা জানা। যখন প্রতিটি ব্যক্তি টেটকে আরও মৃদুভাবে কিন্তু গভীরভাবে উদযাপন করে, তখন টেট স্বাভাবিকভাবেই তার সঠিক স্থানে ফিরে আসবে।

টেটের আদেশের মাধ্যমে সুরক্ষার প্রয়োজন নেই, বরং বোঝাপড়ার মাধ্যমে।

টেট, বা চন্দ্র নববর্ষ, একটি জীবন্ত সাংস্কৃতিক সত্তা। এটি প্রশাসনিক আদেশের মাধ্যমে নয়, বরং সম্প্রদায়ের বোধগম্যতা এবং স্বেচ্ছাসেবী সংরক্ষণের মাধ্যমে বিদ্যমান। যখন মানুষ বুঝতে পারে যে তাদের টেটের প্রয়োজন কেন, তখন এটি কখনই অদৃশ্য হবে না। টেটের চেতনা সংরক্ষণ করা অতীতের সাথে নিজেদের বন্ধ করে দেওয়ার বিষয়ে নয়, বরং আধুনিক জীবনে টেটের চেতনা আনার বিষয়ে: আরও সদয়, আরও ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত এবং আরও সহানুভূতিশীল জীবনযাপন করা। যখন এই মূল্যবোধগুলি অনুশীলন করা হয়, তখন টেট কেবল বছরের প্রথম কয়েক দিনেই উপস্থিত থাকবে না, বরং সারা বছর জুড়ে ছড়িয়ে পড়বে।

"টেট সংরক্ষণ করা নাকি টেটের আত্মা সংরক্ষণ করা?" এটি একটি কালজয়ী প্রশ্ন, কারণ প্রতিটি যুগেরই এর উত্তর দেওয়ার নিজস্ব পদ্ধতি রয়েছে। কিন্তু একটি বিষয় প্রায় নিশ্চিত: যদি টেটের আত্মা হারিয়ে যায়, তাহলে যত রূপই সংরক্ষিত হোক না কেন, টেট কেবল ক্যালেন্ডারে একটি নামই থেকে যাবে। বিপরীতে, যদি সারাংশ - পুনর্মিলন, পারিবারিক মূল্যবোধ, উৎপত্তির অনুভূতি এবং মঙ্গলের চেতনা - সংরক্ষিত থাকে, তাহলে টেট সর্বদা জাতির বেঁচে থাকার, খাপ খাইয়ে নেওয়ার এবং তাদের সাথে থাকার একটি উপায় খুঁজে পাবে। এবং প্রতিটি ভিয়েতনামী ব্যক্তি আজ টেটকে যেভাবে বাঁচতে বেছে নেয়, তাতেই ভিয়েতনামী টেটের ভবিষ্যতের উত্তর ধীরে ধীরে লেখা হচ্ছে, নীরবে, কিন্তু একটি সমগ্র জাতির সাংস্কৃতিক পরিচয়ের জন্য স্থায়ী তাৎপর্য সহ।

সূত্র: https://baolangson.vn/giu-tet-hay-giu-hon-tet-5078133.html