বিদেশি পর্যটকরা জ্যামের গানের প্রেমে পড়েন।
হ্যানয়ের হোয়ান কিয়েম লেকের পথচারী এলাকায় আন্তর্জাতিক পর্যটকদের সাথে এক পথসাক্ষাৎকার চলাকালে, ঐতিহ্যবাহী শাম লোকসংগীতের একটি নমুনা শোনানো হলে অনেক পর্যটকই বিস্ময় প্রকাশ করেন।
শুরুতে সম্পূর্ণ অপরিচিত এক ধরনের সংগীত সম্পর্কে কৌতূহল থাকলেও, মাত্র কয়েক মিনিটের মধ্যেই অনেক পর্যটক ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতিতে গভীরভাবে প্রোথিত সুরে মুগ্ধ হয়ে যান।

ইউরোপ থেকে আসা দুই পর্যটক ড্যান ও এলি জানান, হ্যানয়ে আসার আগে তাঁরা জ্যাম গানের কথা কখনো শোনেননি। তবে, এই লোকশিল্পের সঙ্গে তাঁদের আকস্মিক পরিচয় তাঁদের মনে এক অবিস্মরণীয় ছাপ রেখে গেছে।
বিশেষ করে, শিল্পীর কণ্ঠ ও পরিবেশনা ড্যানকে গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল। তিনি বলেন: "আমাকে সবচেয়ে বেশি মুগ্ধ করেছে শিল্পীর কণ্ঠ। মনে হচ্ছিল যেন আবেগের মাধ্যমে বলা একটি জীবনকাহিনী শুনছি। যদিও আমি ভিয়েতনামী ভাষা বুঝতাম না, তবুও প্রতিটি গানের কথায় প্রকাশিত অভিজ্ঞতা, আনন্দ-বেদনা এবং ভাবনাগুলো আমি অনুভব করতে পারছিলাম।"
এদিকে, এলি ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রের শব্দে মুগ্ধ হয়ে গিয়েছিল। তারের বাদ্যযন্ত্র ও তালবাদ্যের শব্দ এমন এক সঙ্গীতময় পরিবেশ তৈরি করেছিল, যা পাশ্চাত্যে শোনা তার যেকোনো কিছুর চেয়ে সম্পূর্ণ ভিন্ন ছিল।
তিনি বলেন: “আমার মনে হয় এই সঙ্গীতের একটি অত্যন্ত শক্তিশালী পথপ্রদর্শক গুণ রয়েছে। এটি শ্রোতাদের আরও গভীরভাবে জানার জন্য আরও বেশি সময় ধরে শুনতে উৎসাহিত করে। এটি সেই ধরনের উচ্ছল সঙ্গীত নয় যা আপনাকে সঙ্গে সঙ্গে নাচতে প্ররোচিত করে, বরং এটি এমন এক ধরনের সঙ্গীত যা এর পেছনের মানুষ ও সংস্কৃতি সম্পর্কে আপনাকে কৌতূহলী করে তোলে।”

শুধু হো গুওম পথচারী সড়কেই নয়, হ্যানয়ের ভ্যান মিউ - কুওক তু গিয়াম ঐতিহাসিক কমপ্লেক্সের অংশ হো ভ্যান এলাকায়ও শাম লোকসংগীত বহু আন্তর্জাতিক পর্যটকের দৃষ্টি আকর্ষণ করে।
ঐতিহ্যময় সংস্কৃতিতে সমৃদ্ধ এই প্রাচীন পরিবেশে, লোকশিল্পের পরিবেশনা, বিশেষ করে শাম সঙ্গীত, প্রায়শই দেশের ভেতর ও বাইরে থেকে বিপুল সংখ্যক দর্শককে আকর্ষণ করে। অনেক পর্যটক আগেভাগেই এসে মনোযোগ সহকারে প্রতিটি পরিবেশনা দেখেন এবং আখ্যান-সমৃদ্ধ গানগুলোর সাথে সুরেলাভাবে বেজে ওঠা দুই তারের বেহালা ও করতালির সরল ধ্বনি শোনেন।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পর্যটক অ্যালিসিয়া জ্যাম সঙ্গীত পরিবেশনাটির প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছিলেন। তিনি বলেন: "আমি ভাবতাম যে প্রাচীন শিল্পকলাগুলো সাধারণত শুধু জাদুঘরে বা পর্যটকদের জন্য বিশেষভাবে আয়োজিত প্রদর্শনীতেই দেখা যায়।"
কিন্তু এখানে আমি দেখি, অনেক স্থানীয় মানুষও খুব মনোযোগ দিয়ে এটি দেখতে ও উপভোগ করতে আসছেন। এতে বোঝা যায় যে, সমসাময়িক জীবনে এই শিল্পরূপটির এখনও একটি স্থান রয়েছে।
নারী পর্যটকের মতে, গাইডবুক বা সোশ্যাল মিডিয়ার ভিডিওর মাধ্যমে কোনো ঐতিহ্যবাহী পরিবেশনা সম্পর্কে জানার চেয়ে সরাসরি তা উপভোগ করার অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণ ভিন্ন। সংগীত, পরিবেশনার ধরন এবং অনুষ্ঠানের পরিবেশের মাধ্যমে তিনি গন্তব্যস্থলটির সাংস্কৃতিক গভীরতা সম্পর্কে আরও গভীর উপলব্ধি লাভ করেছেন।

আন্তর্জাতিক দর্শকদের কাছ থেকে পাওয়া ইতিবাচক সাড়া এটাই প্রমাণ করে যে, শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত ধারা) এখনও ভাষার বাধা অতিক্রম করে তার নিজস্ব এক অনন্য আবেদন ধরে রেখেছে। অনেক পর্যটকের জন্য এটি ভিয়েতনামের মানুষের ইতিহাস, জীবন ও আত্মার আরও কাছাকাছি আসার একটি সুযোগ।
মনোযোগী দৃষ্টি, প্রতিটি পরিবেশনার পর করতালি এবং অনুষ্ঠান শেষে দীর্ঘ আলাপচারিতা—এই সবই প্রমাণ করে যে, শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত ধারা)-এর কদর আন্তর্জাতিক বন্ধুদের সহ নতুন শ্রোতাদের মাঝেও ছড়িয়ে পড়ছে।
তরুণরা শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত ধারা) শেখে, চর্চা করে এবং ছড়িয়ে দেয় ।
যদিও আগে শামকে প্রায়শই সংরক্ষণের প্রয়োজন আছে এমন একটি শিল্পরূপ হিসেবে উল্লেখ করা হতো, আজ বহু তরুণ-তরুণী এই ঐতিহ্যকে এক ভিন্ন মানসিকতা নিয়ে গ্রহণ করছে: বোঝার জন্য শেখা, সংরক্ষণের জন্য অনুশীলন করা এবং ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য সৃষ্টি করা। তাদের কাছে শাম শুধু অতীতের স্মৃতি নয়, বরং তাদের পরিচয়েরও একটি অংশ যা সমসাময়িক জীবনের সঙ্গী হতে পারে।
জেনারেশন জেড-এর তরুণী নগুয়েন খান লিন, যিনি শাম সঙ্গীত শিখছেন, বলেছেন যে তিনি যত শিখছেন, ততই উপলব্ধি করছেন যে এই সহজ-সরল গানের কথার আড়ালে কৌশল ও সাংস্কৃতিক গভীরতার এক অমূল্য ভান্ডার লুকিয়ে আছে।
খান লিন বলেন: "যখন আমি শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত শৈলী) শিখতে শুরু করি, তখন আমি বুঝতে পারি যে এটি কেবল গানের কথা মুখস্থ করা বা সুরটি সঠিকভাবে গাওয়ার বিষয় নয়। উচ্চারণ, শ্বাস-প্রশ্বাসের কৌশল এবং ছন্দের নিয়ন্ত্রণের প্রতিটি দিকের জন্য অধ্যবসায় এবং তীক্ষ্ণ উপলব্ধির প্রয়োজন। কিছু সুর শুনতে সহজ মনে হতে পারে, কিন্তু তার মূল ভাব প্রকাশ করা একটি অত্যন্ত দীর্ঘ প্রক্রিয়া।"
লিনের মতে, Xẩm-এর সবচেয়ে আকর্ষণীয় দিকটি হলো প্রতিটি গানে নিহিত জীবনকাহিনী। অগণিত আধুনিক বিনোদন ধারার ভিড়ে এটিই আজকের তরুণদের তাদের জাতীয় সাংস্কৃতিক শিকড়ের সঙ্গে সংযোগ খুঁজে পেতে সাহায্য করে।

শুধু শেখা ও পরিবেশন করার বাইরেও, অনেক তরুণ-তরুণী ‘শাম’-কে জনসাধারণের আরও কাছে নিয়ে আসার জন্য সক্রিয়ভাবে নতুন নতুন উপায় খুঁজছে। এমনই একটি প্রকল্প হলো ‘ স্যাক শাম’ প্রকল্প , যা হ্যানয় সংস্কৃতি বিশ্ববিদ্যালয়ের সৃজনশীল লেখা ও সাংবাদিকতা বিভাগের একদল শিক্ষার্থী হাতে নিয়েছে।
প্রচলিত শিল্পকলার পরিবেশনার চিরাচরিত চিত্রের বিপরীতে, সাক শাম-কে শাম সঙ্গীত, ফ্যাশন শো এবং আধুনিক মঞ্চসজ্জার সমন্বয়ে একটি সৃজনশীল স্থান হিসেবে নকশা করা হয়েছে।
ঐতিহ্যবাহী উপাদান এবং সমসাময়িক শৈল্পিক ভাষার পারস্পরিক ক্রিয়ার মাধ্যমে এই কর্মসূচিটির লক্ষ্য হলো এই বার্তাটি পৌঁছে দেওয়া যে, যথাযথভাবে উপস্থাপন করা হলে ঐতিহ্যের মধ্যে সমসাময়িক জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়ে বেঁচে থাকার ক্ষমতা সর্বদাই রয়েছে।
পরিবেশনাগুলোর পাশাপাশি, এই কর্মসূচিটি শিল্পী, গবেষক এবং দর্শকদের মধ্যে সংলাপের একটি ক্ষেত্রও তৈরি করে। এই পারস্পরিক ক্রিয়াশীল কার্যক্রমগুলোর মাধ্যমে অংশগ্রহণকারীরা আধুনিক প্রেক্ষাপটে শাম গানের ইতিহাস, শৈল্পিক বৈশিষ্ট্য এবং এর মূল্য সংরক্ষণ ও প্রসারের প্রতিবন্ধকতাগুলো আরও ভালোভাবে বোঝার সুযোগ পান।
শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত ধারা)-এ বহু বছরের অভিজ্ঞতাসম্পন্ন একজন শিল্পী হিসেবে মাই তুয়েত হোয়া মনে করেন যে, এই ঐতিহ্যের শ্রোতা সংখ্যা বাড়াতে নতুন পন্থা খুঁজে বের করা অপরিহার্য। তার মতে, র্যাপ বা ইডিএম-এর মতো আধুনিক ধারার সঙ্গে শাম-এর সংমিশ্রণের পরীক্ষা-নিরীক্ষা অনেক বিতর্কের জন্ম দিয়েছে, কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি হলো এটিকে ঐতিহ্যকে তরুণ প্রজন্মের আরও কাছে নিয়ে আসার একটি প্রচেষ্টা হিসেবে দেখা।
"ঐতিহ্য তখনই সত্যিকার অর্থে প্রাণবন্ত হয়ে ওঠে, যখন সমসাময়িক জীবনে এর চর্চা অব্যাহত থাকে এবং সৃজনশীলভাবে অভিযোজিত হয়। তরুণ প্রজন্ম যদি নতুন আঙ্গিকের মাধ্যমে শাম-এর সঙ্গে সংযোগ অনুভব করে এবং এটি সম্পর্কে জানতে আগ্রহী হয়, তবে সেটিও এই শিল্পরূপটির ভবিষ্যতের জন্য একটি ইতিবাচক লক্ষণ," শিল্পী মাই তুয়েত হোয়া বলেন।

গবেষণা ও অনুশীলনের দৃষ্টিকোণ থেকে সংগীতশিল্পী নগুয়েন কোয়াং লং বলেছেন: "মানুষ প্রায়শই মনে করে যে ঐতিহ্য সংরক্ষণ মানে আমাদের পূর্বপুরুষরা যা রেখে গেছেন ঠিক তাই টিকিয়ে রাখা। কিন্তু জ্যাম-এর ক্ষেত্রে, যদি আমরা একে 'স্থবির' করে দিই, তাহলে আমরা এই শিল্পরূপটির অন্তর্নিহিত প্রাণশক্তি হারিয়ে ফেলব। জ্যাম-এর মূল সারমর্ম হলো এর স্বতঃস্ফূর্ত প্রকৃতি এবং সমসাময়িক ঘটনাবলীর সাথে এর প্রাসঙ্গিকতা।"
অতীতে আমাদের পূর্বপুরুষেরা জনাকীর্ণ স্থানে, ট্রামে এবং তৎকালীন সামাজিক জীবন নিয়ে গান গাইতেন। আজ, শাম (ভিয়েতনামের একটি ঐতিহ্যবাহী লোকসংগীত শৈলী)-কে অবশ্যই একবিংশ শতাব্দীর গল্পও বলতে হবে।
"যখন আমরা Xẩm সুরের শৈল্পিক সারমর্ম বজায় রেখে বিষয়বস্তুর পরিধি প্রসারিত করব এবং একে তরুণদের প্রচলিত সঙ্গীতের সাথে যুক্ত করব, তখন Xẩm আপনাআপনিই এক নতুন প্রাণশক্তি পাবে এবং যেকোনো বৈশ্বিক সঙ্গীত জগতে 'খাপ খাইয়ে' নেবে," সঙ্গীতশিল্পী জোর দিয়ে বলেন।
উৎস: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/khi-hat-xam-cham-den-trai-tim-nguoi-tre-va-du-khach-quoc-te-233697.html







মন্তব্য (0)