ব্রুস লি এবং কিম ডাং, 'কোনও কৌশল কৌশলে জয়লাভ করে না'-এর জনক কে?

এটা বলা যেতে পারে যে চীনা কুংফুর প্রায় পুরো খ্যাতি এবং কিংবদন্তি হংকং মার্শাল আর্টের দুই বিখ্যাত নামের উপর নির্মিত - ব্রুস লি এবং কিম ডাং।

ব্রুস লি চীনা মার্শাল আর্টে এক দার্শনিক অগ্রগতি সাধন করেছিলেন - ছবি: পিএন

ব্রুস লি এবং লিংহু চং

কিম ডাং ১৯২৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং ব্রুস লি ১৯৪০ সালে জন্মগ্রহণ করেন। দুজনের মধ্যে প্রায় এক প্রজন্মের ব্যবধান ছিল এবং তাদের একে অপরের সাথে প্রায় কোনও সম্পর্কই ছিল না।

তবে, চীনা মার্শাল আর্টের পরবর্তী প্রজন্মের কাছে, এই দুই বিখ্যাত মার্শাল আর্টের মাস্টার এবং ঔপন্যাসিকের প্রায় একই রকম মার্শাল আর্টের মতাদর্শ নিয়ে বিতর্ক অত্যন্ত উত্তপ্ত ছিল।

"কোন কৌশল কৌশল দিয়ে জয়লাভ করে না" এই ধারণাটি অত্যন্ত বিখ্যাত, কিম ডাং-এর উপন্যাস থেকে শুরু করে ব্রুস লির মার্শাল আর্ট পারফরম্যান্স পর্যন্ত।

ব্রুস লির মার্শাল আর্ট দর্শন "কৌশল দিয়ে কোনও কৌশল জয়ী হয় না" এবং "জল হও, আমার বন্ধু" - নরম, নমনীয় এবং নিয়ম দ্বারা আবদ্ধ নয় - এই ধারণাগুলির চারপাশে আবর্তিত হয়েছিল।

১৯৭১ সালে দ্য পিয়েরে বার্টন শো -তে এক সাক্ষাৎকারে ব্রুস লি মার্শাল আর্ট সম্পর্কে তার দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেন: "জলের মতো নিরাকার, নিরাকার হও।"

"যখন তুমি কাপে পানি রাখো, তখন সেটা কাপে পরিণত হয়। যখন তুমি বোতলে পানি রাখো, তখন সেটা বোতলে পরিণত হয়। পানি ফোঁটা ফোঁটা করে প্রবাহিত হতে পারে। জল স্রোতের মতো প্রবাহিত হতে পারে। জল ধ্বংস করতে পারে," ব্রুস লি আরও বলেন।

ব্রুস লির বিখ্যাত জিৎ কুনে দো (জিৎ কুনে দো) কৌশলের প্রতীক হিসেবে জল ব্যবহারের দর্শন। এবং আজও, সেই সময়ে চীনা মার্শাল আর্ট জগতে এটি একটি যুগান্তকারী ধারণা হিসেবে বিবেচিত হয়।

কিন্তু প্রায় একই সময়ের স্রোতে, ব্রুস লির মার্শাল আর্ট মতাদর্শ কিম ডাং-এর কলমের মাধ্যমে প্রকাশ পেয়েছিল, যার বর্ণনা ছিল "কোনও পদক্ষেপই পদক্ষেপের সাথে জয়লাভ করে না"।

স্ক্রিনে লিংহু চং-এর ছবি - ছবি: এসসি

১৯৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে কিম ডাং তাঁর লেখা উপন্যাসগুলিতে এই ধারণাটিই প্রকাশ করেছিলেন।

এবং বিশেষ করে The Smiling, Proud Wanderer (১৯৬৭ সালে প্রকাশিত) -এ, কিম ডুং ডক কো কুউ কিয়েম -এর অনন্য কৌশল ব্যবহার করে ফং থান ডুওং এবং লিন হো জুং চরিত্রগুলির চিত্র তৈরি করেছেন, "কোনও পদক্ষেপই পদক্ষেপের সাথে জয়লাভ করে না" এই সম্পূর্ণ ধারণাটিকে সাধারণীকরণ করেছেন।

হংকংয়ের প্রয়াত লেখকের বর্ণনা প্রায় ব্রুস লি যেভাবে জল সম্পর্কে কথা বলেছিলেন তার সাথে মিলে যায়। অর্থাৎ, মার্শাল আর্ট বহুমুখী, কৌশল দ্বারা আবদ্ধ নয়, প্রচলিত তত্ত্ব দ্বারা সীমাবদ্ধ নয় এবং সেই সময়ে চীনা মার্শাল আর্ট সম্প্রদায়ের জন্য এটি একটি যুগান্তকারী ঘটনা ছিল।

এই মিলটি অনেককে ভাবতে বাধ্য করেছে: ব্রুস লির মার্শাল আর্ট দর্শন কি জিন ইয়ং দ্বারা প্রভাবিত ছিল, নাকি বিপরীতভাবে, দুজনের দেখা কি একটি সাধারণ হর থেকে হয়েছিল?

সময়রেখার দিকে তাকালে বিতর্কটি আরও আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে। জিন ইয়ং ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে "স্মাইলিং, প্রাউড ওয়ান্ডারার " বইটিতে "নো-মুভমেন্ট" মতাদর্শ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, ১৯৭০-এর দশকের গোড়ার দিকে ব্রুস লি তার জিট কুন ডো সিস্টেমের মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী বিখ্যাত হওয়ার আগে।

ব্রুস লি ১৯৪০ সালে জন্মগ্রহণ করেন, ১৯৫৯ সালে আমেরিকায় আসেন, ১৯৬০-এর দশকের গোড়ার দিকে তাঁর ব্যক্তিগত মার্শাল আর্ট সিস্টেম তৈরি করেন এবং ১৯৬৭ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে এর নামকরণ করেন "জিৎ কুনে দো"।

পরবর্তীতে তিনি ১৯৭০-এর দশকের গোড়ার দিকের ক্লাসিক মার্শাল আর্ট চলচ্চিত্রের মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী আইকন হয়ে ওঠেন।

ইতিমধ্যে, কিম ডাং ১৯২৪ সালে জন্মগ্রহণ করেন, ১৯৫০-এর দশকে লেখালেখি শুরু করেন এবং "পালানো থেকে পালানো - কোন পদক্ষেপ না নেওয়া" এই দর্শনটি তিনি ধীরে ধীরে "দ্য রিটার্ন অফ দ্য কনডর হিরোস" (১৯৫৯) এবং "দ্য হেভেন সোর্ড অ্যান্ড ড্রাগন সাবের" (১৯৬১) এর মতো গল্পের মাধ্যমে গড়ে তোলেন, তারপর "দ্য স্মাইলিং, প্রাউড ওয়ান্ডারার" -এ তাঁর আদর্শের শীর্ষে পৌঁছান।

তাওবাদী ফাউন্ডেশন

এই সাদৃশ্য ব্যাখ্যা করার জন্য, আমাদের প্রতিটি ব্যক্তির চিন্তাভাবনার উৎপত্তিস্থলে ফিরে যেতে হবে। ব্রুস লি সরাসরি পূর্ব দর্শন দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন, বিশেষ করে লাও তজু এবং চুয়াং তজু, সেইসাথে ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালে তিনি যে পশ্চিমা দার্শনিকদের মুখোমুখি হয়েছিলেন তাদের দ্বারাও।

জিৎ কুনে দো (১৯৭৫) এর তাও- তে, তিনি বারবার "ভাগ্যকে অনুসরণ করা", "কিছু না করা" এবং "ধারণ করার জন্য খালি থাকা" - এই ধারণাগুলির উপর জোর দিয়েছিলেন। তাও তে চিং থেকে তাঁর প্রিয় উদ্ধৃতাংশগুলিতেও এই মনোভাব প্রকাশ পেয়েছে।

লেখক কিম ডাং - ছবি: টিডি

কিম ডাং-এর কথা বলতে গেলে, তিনি একজন বুদ্ধিজীবী যার কনফুসিয়ানিজম, তাওবাদ এবং জেনের গভীর ধারণা রয়েছে। সাক্ষাৎকারে তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি তার রচনায় প্রাচ্যের দার্শনিক চিন্তাভাবনা অন্তর্ভুক্ত করেছেন, বিশেষ করে "কঠোরতা কাটিয়ে উঠতে কোমলতা ব্যবহার" এবং তাওবাদ এবং জেনের "কোন কৌশলকে অতিক্রম করার জন্য কৌশল নয়" এই চেতনা।

চীনা তাওবাদের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব লাও তজুর জ্ঞানই ব্রুস লি এবং কিম ডাং-এর সমস্ত মার্শাল আর্ট দর্শনের উৎস।

"পৃথিবীতে পানির মতো নরম এবং দুর্বল আর কিছুই নেই, কিন্তু যখন শক্তিশালীদের আক্রমণ করার কথা আসে, তখন কিছুই জলকে হারাতে পারে না।" লাও তজুর এই উক্তিটি ১৯৭১ সালে ব্রুস লির একটি উক্তির অনুরূপ।

ব্রুস লি এবং জিন ইয়ং-এর মিলনস্থল হলো দর্শনের মাধ্যমে মার্শাল আর্টকে গোঁড়ামিপূর্ণ সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত করার পদ্ধতি। উভয়েই চীনা গর্বের প্রতি অত্যন্ত গর্বিত ছিলেন, কিন্তু পশ্চিমা উদারনীতিকেও আলিঙ্গন করেছিলেন।

এন্টার দ্য ড্রাগন (১৯৭৩) ছবির একটি দৃশ্যে ব্রুস লি - ছবি: টিএল

ব্রুস লি জিন ইয়ং-এর উপন্যাস পড়তেন বা তার বিপরীতে পড়তেন এমন কোনও প্রত্যক্ষ প্রমাণ নেই। এই দুই ব্যক্তি দুটি ভিন্ন ক্ষেত্রে কাজ করেছিলেন - একটি ছিল হংকং সাহিত্য, অন্যটি ছিল আমেরিকান মার্শাল আর্ট এবং সিনেমা।

কিন্তু পণ্ডিতরা বিশ্বাস করেন যে তারা একটি সাধারণ এশীয় দার্শনিক ব্যবস্থা, বিশেষ করে তাওবাদ দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন, তাই তাদের চিন্তাভাবনাগুলি ওভারল্যাপ হওয়া স্বাভাবিক ছিল।

মার্শাল আর্টসের অধ্যাপক ট্রান তুওং মিন (বেইজিং ইউনিভার্সিটি অফ ফিজিক্যাল এডুকেশন অ্যান্ড স্পোর্টস ) একবার ২০১৫ সালের এক সম্মেলনে মন্তব্য করেছিলেন: "কিম ডাং উপন্যাসে তাওবাদী দর্শন নিয়ে এসেছিলেন, ব্রুস লি তাওবাদকে আন্তর্জাতিক মঞ্চে নিয়ে এসেছিলেন। একজন এটি লিখেছিলেন, অন্যজন বাস্তবে এটি বেঁচে ছিলেন।"

ব্রুস লি এবং কিম ডাং-এর মধ্যে "কোনও কৌশল কৌশলে জয়লাভ করে না" এই দর্শনের আসল জনক কে তা বিচার করা কঠিন।

জিন ইয়ং বয়সে বয়সে বড় ছিলেন, কিন্তু ব্রুস লিই ছিলেন সেই ব্যক্তি যিনি বাস্তবিকভাবে মার্শাল আর্টের সংস্পর্শে এসেছিলেন। এবং তারা দুজনেই প্রায় একই সময়ে তাদের মার্শাল আর্টের দর্শন ঘোষণা করেছিলেন।

"উভয়ই বিখ্যাত চীনা প্রবাদ 'বীরদের অবশ্যই একই রকম দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে হবে'-এর উদাহরণ," বলেন অধ্যাপক তুয়ং মিন।

হুই ডাং

সূত্র: https://tuoitre.vn/ly-tieu-long-va-kim-dung-ai-moi-la-cha-de-cua-vo-chieu-thang-huu-chieu-20251018221728397.htm