কোয়াং লোকেরা "শিক্ষায় তর্কপ্রিয়"

গ্রামের প্রবীণরা লোককাহিনী সম্পর্কে জ্ঞানের মাধ্যমে অতীত এবং বর্তমানের সংযোগ স্থাপনের উৎস। ছবি: TAN LAC

ঐতিহ্যবাহী পাণ্ডিত্যপূর্ণ রীতি

যদিও ঐতিহাসিক ও ভৌগোলিক কারণে কোয়াং নামের সাম্রাজ্যিক পরীক্ষা শিক্ষা দেরিতে গঠিত হয়েছিল, তবুও এটি খুব দ্রুত বিকশিত হয়েছিল। "নগু ফুওং তি ফি", "তু হো", "তু কিয়েট", "নগু তু ডাং খোয়া", "ফু তু ডাং খোয়া" শিরোনামগুলি কোয়াং নামের সাম্রাজ্যিক পরীক্ষা শিক্ষার স্ফটিকীকরণ এবং পরমানন্দের প্রমাণ।

শিক্ষার সাথে অনুশীলনেরও সম্পর্ক রয়েছে। কোয়াং-এ যারা রাজকীয় পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হতেন তারা রাজসভা কর্তৃক নিযুক্ত হতেন এবং জাতির স্তম্ভ হয়ে উঠতেন। তাদের জ্ঞান দেশ পরিচালনা, রাজাকে শিক্ষাদান, এমনকি রাজার সাথে "তর্ক" করার জন্যও ব্যবহৃত হত।

এই সফল ব্যক্তিরা, যখন তারা ম্যান্ডারিন হয়ে ওঠেন, তখন তাদের সততা, ন্যায়পরায়ণতা, সাহসিকতা, বীরত্ব, উদারতা, জনগণের প্রতি ভালোবাসা এবং শিক্ষার জন্য সর্বদা প্রশংসিত হন। বিশেষ করে, রাজা তু ডুক কোয়াং নামের শিক্ষা পরিদর্শক নগুয়েন তাওকে যে চারটি সোনালী শব্দ "সততা - শান্তি - পরিশ্রম - ক্ষমতা" দিয়েছিলেন, তা ছিল কোয়াং জনগণের গর্ব।

ভ্রমণের একটি দিন অনেক কিছু শেখায়। কোয়াং নাম বুদ্ধিজীবীরা সর্বদা নতুন ধারণা এবং পাণ্ডিত্য গ্রহণের বিষয়ে সচেতন ছিলেন, যেমন নিউ বুক মুভমেন্ট, ইস্টার্ন ট্রাভেল এবং ডং কিন ফ্রি স্কুল।

কূটনৈতিক মিশনে যাওয়ার সময় বা বিদেশে কাজ করার সময়, তারা সর্বদা বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতির দিকে মনোযোগ দেয় এবং পর্যবেক্ষণ করে যাতে তারা দেশে ফিরে এসে তাদের জ্ঞান বৃদ্ধি করতে পারে, যেমনটি ফাম ফু থুর ক্ষেত্রে হয়েছিল; অথবা সক্রিয়ভাবে পরামর্শ করে এবং তাদের জ্ঞান প্রসারিত করার চেষ্টা করে, যেমনটি নগুয়েন থুয়াত চীনা এবং ব্রিটিশ বুদ্ধিজীবীদের কাছে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।

তর্ক করার মূলধন

বৈজ্ঞানিক কর্মকাণ্ড বিদ্যমান জ্ঞানের ভিত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি। এই জ্ঞান বইয়ের পাতার মাধ্যমে সঞ্চারিত হয়।

ডঃ হুইন কং বা - একজন গবেষক যার মধ্যে রয়েছে প্রবল বৈজ্ঞানিক এবং সমালোচনামূলক মনোভাব। ছবি: কিম এইচওএ

সপ্তদশ শতাব্দী থেকে, হোই আন-এ এমন একটি পরিবার রয়েছে যারা এত বেশি বই সংগ্রহ করেছে যে বিখ্যাত চীনা এবং জাপানি পণ্ডিত চু থুয়ান থুইও এই সত্যটি দেখে খুব অবাক হয়েছিলেন।

চু থুয়ান থুই যে বইগুলির (চীনা সংস্করণের) কথা উল্লেখ করেছেন তার প্রায় সবগুলিই পরিবারের বাড়িতে পাওয়া যেত। এটি কোয়াং জনগণের একাডেমিক মূলধন - বৌদ্ধিক সম্পদের প্রতি আগ্রহের প্রমাণ।

শিক্ষা ও জ্ঞান অর্জনের ক্ষেত্রেও বৈজ্ঞানিক মূলধন প্রতিফলিত হয়। কোয়াং নাম গবেষকদের জ্ঞানের সমৃদ্ধ পুঁজি রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী এবং গবেষক যেমন অধ্যাপক হোয়াং টুই, অধ্যাপক হুইন লি, অধ্যাপক লে ট্রি ভিয়েন, অধ্যাপক লে দিন কি, অধ্যাপক নগুয়েন কোয়াং হং, ডঃ হুইন কং বা, প্রমুখ।

এছাড়াও, কোয়াং নাম-এ একদল গবেষক আছেন যাদের একাডেমিক ডিগ্রি নেই কিন্তু স্থানীয় গবেষণা বা নির্দিষ্ট একাডেমিক ক্ষেত্রের উপর তাদের গভীর জ্ঞান রয়েছে।

বৈজ্ঞানিক গুণাবলীও একটি বৈজ্ঞানিক সম্পদ। গবেষক হুইন কং বা তার বৈজ্ঞানিক গুণাবলীর জন্য বাক হা-এর অনেক অধ্যাপক দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিলেন।

অধ্যাপক চুওং থাউ তার সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন: "উদ্ধৃত নথির একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ ব্যবস্থা (...) সহ, অনেক নতুন নথি রয়েছে, সাবধানে পরীক্ষা করা হয়েছে..., এটি দেখার জন্য যথেষ্ট যে লেখক সাবধানে, গুরুত্ব সহকারে কাজ করেছেন এবং উচ্চ দক্ষতা অর্জন করেছেন"।

নিজের পক্ষে তর্ক করতে হবে

মেনসিয়াস একবার পরামর্শ দিয়েছিলেন, "বই না থাকার চেয়ে বই না থাকা ভালো।" নতুন অন্তর্দৃষ্টি খুঁজে পেতে বিজ্ঞানীদের সর্বদা বিদ্যমান জ্ঞান সম্পর্কে প্রতিফলন, বিতর্ক এবং সংশয়ের মনোভাব থাকতে হবে।

গবেষক হুইন কং বা "ও চাউ ক্যান লুক", "ফু বিয়েন ট্যাপ লুক" বইয়ের অনুবাদে " দা নাং " নামটির উৎপত্তি সম্পর্কে ভুল ব্যাখ্যা, অথবা অনেক গ্রামের নামের ভুল লিপ্যন্তর সংশোধন করেছেন এবং পণ্ডিত দাও দুয় আনহের বইয়ের বিষয়বস্তু সংশোধন করেছেন। এমনকি তিনি ভিয়েতনামী হান নম শিলালিপি গ্রন্থে স্টিল নথির কিছু ভুল বোঝাবুঝি এবং ভুল অনুবাদও সংশোধন করেছেন।

যখন অধ্যাপক ট্রান কোওক ভুওং প্রশ্ন করেছিলেন: "আমি (অধ্যাপক ভুওং) কোয়াং বিন - কোয়াং ত্রি (গিয়ান নদীর দক্ষিণে) থেকে কোয়াং নাম - খান হোয়া পর্যন্ত মাঠ ভ্রমণে গিয়েছিলাম, মেকং ডেল্টার মাই থোতে অ্যাপ বাক নামক স্থানের নাম ছাড়া, আমি বাক নামক স্থানের নাম সহ অন্য কোথাও দেখিনি।"

উদাহরণস্বরূপ (…): ট্রা কিয়েউ ডং, ট্রা কিয়েউ টে, ট্রা কিয়েউ নাম, ট্রা কিউ ট্রুং… (দুই জুয়েন); ক্যাম ন্যাম, ক্যাম টে, ক্যাম ডং, ক্যাম থান, ক্যাম চাউ… (হোই আন-এর বাইরে)। কেন তারা Bac নামটি এড়িয়ে যায়?"

গবেষক হুইন কং বা (যখন তিনি একজন "ছাত্র" - স্নাতক ছাত্র ছিলেন) "যুক্তি দিয়েছিলেন": "কোয়াং ত্রি থেকে কোয়াং নাম পর্যন্ত, বাক নামটির কোনও "ভয়" নেই।"

উদাহরণস্বরূপ: "ও চাউ ক্যান লুক" (১৬ শতক): মিন লিন জেলায়, বাক বান কমিউন রয়েছে। "ফু বিয়েন ট্যাপ লুক" (১৮ শতক): ফুচ লং কমিউনে (তান ফুক জেলা, দিয়েন বান প্রিফেকচার), বাক লাম কমিউন রয়েছে। বিয়েট নোপ (থাং হোয়া প্রিফেকচার) -এ, ইয়েউ বাক কমিউন রয়েছে।

এছাড়াও, গবেষক হুইন কং বা প্রাচীন মানচিত্র ব্যবহার করে "বাক" উপাদান সহ কোয়াং ভূমির অন্যান্য স্থানের নাম তালিকাভুক্ত করেছেন যেমন বাক থন কমিউন (দুইবার), আপ বাক, ফং লে বাক, ক্যাম লে বাক, বাক অ্যাপ (৩ বার), ল্যাং বাক, চিন বাক, বাক লাম, বাক মাই...

তিনি কোয়াং ভূমিতে স্থানের নামকরণে "উত্তর" উপাদানের বিরল উপস্থিতি ব্যাখ্যা করে বলেন: "ভিয়েতনামী জনগণ দক্ষিণে অভিবাসন অব্যাহত রেখেছিল। যখন তারা একটি স্থানে পৌঁছেছিল, তখন তারা একটি নতুন গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং এটির একটি নাম দিয়েছিল (উদাহরণস্বরূপ, নাম X)। পরে, যখন গ্রামবাসীরা তাদের জমি আরও দক্ষিণে প্রসারিত করেছিল, তখন তারা এর নামকরণ করেছিল "X Nam"। পুরানো গ্রামের কথা বলতে গেলে, অপরিবর্তিত রীতিনীতির কারণে, লোকেরা এখনও এটিকে "X" বলে ডাকত, "X Bac" নয়...

বৈজ্ঞানিক সমালোচনার চেতনা কেবল কোয়াং নামের একাডেমিক জগতেই বিদ্যমান নয়, বরং একাডেমিক ডিগ্রিবিহীন স্থানীয় গবেষকদের মধ্যেও প্রবাহিত।

গবেষক লে ভ্যান হাও-এর ঘটনাটি এর একটি উদাহরণ। তিনি কোয়াং ভূমিতে একাডেমিক খেতাব এবং ডিগ্রিধারী লেখকদের বিষয় এবং গবেষণার সমালোচনা এবং তর্ক করে অনেক নিবন্ধ লিখেছেন।

সাধারণত, তিনি "কোয়াং নাম - দা নাং-এর উপকূলীয় বাসিন্দাদের বিশ্বাস" রচনাটির সমালোচনা করেন, দা নাং-এর অর্থনৈতিক - সামাজিক উন্নয়ন জার্নালে প্রকাশিত কোয়াং নাম-এর বিখ্যাত গবেষকদের "নাই হিয়েন" স্থানের নামকরণের ব্যাখ্যার সমালোচনা করেন।

গবেষকরা লোকজ "আইনজীবী" হয়ে ওঠেন। তাদের গ্রামীণ জ্ঞানের প্রচুর ভাণ্ডার রয়েছে এবং তারা হান নম নথিতে পারদর্শী। এটি স্থানীয় কর্তৃপক্ষকে মধ্য অঞ্চলের অনেক গ্রামে পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের নিয়ে বিরোধ নিষ্পত্তি করতে সহায়তা করেছে।

এটিই কোয়াং বিজ্ঞানীদের একাডেমিক খ্যাতি।

সূত্র: https://baoquangnam.vn/nguoi-quang-hay-cai-trong-hoc-thuat-3139044.html