মিসেস থু বন "থামবেন" কোথায়?
চার বছর আগে, সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় বা থু বন উৎসবকে একটি জাতীয় অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি দেয় যা দুটি প্রাদেশিক-স্তরের ধ্বংসাবশেষের সাথে সম্পর্কিত, যার মধ্যে রয়েছে: ডুই তান কমিউনে (ডুই জুয়েন জেলা) বা থু বন সমাধি এবং ট্রুং ফুওক শহরে (নং সোন জেলা, কোয়াং নাম ) বা থু বন প্রাসাদ।
উপরে উল্লিখিত দুটি স্থানের বেশ কাছাকাছি অবস্থিত মাই সন গ্রামে (ডুয় ফু কমিউন, ডুয় জুয়েন জেলা) থাকার সময়, আমি লোকেদের মাই সন মন্দির উৎসবের পবিত্রতা সম্পর্কে কথা বলতে শুনেছি। আরও মজার বিষয় হল, যত্ন সহকারে গবেষণা করার পর, আমি দেখতে পেয়েছি যে যদিও এই উৎসবের একটি ভিন্ন নাম রয়েছে, তবুও ইতিহাসের দিক থেকে এর একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে এবং দীর্ঘস্থায়ী চাম সংস্কৃতির সাথেও এর একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রয়েছে।
"মাই সন গ্রামের প্রবীণরা এই উৎসবের উৎপত্তি সম্পর্কে বলেন যে, প্রাচীনকাল থেকে, প্রতি বছর দ্বিতীয় চন্দ্র মাসের ১১ তারিখে, গ্রামবাসীরা প্রাচীন কোক গাছের পাশে অবস্থিত লেডি'স প্রাসাদে জড়ো হয়ে জাতীয় শান্তি, সমৃদ্ধি এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করতেন। "আমি অনেক লোককে বলতে শুনেছি যে লেডি'স প্রাসাদটি শত শত বছর ধরে বিদ্যমান এবং যারা নতুন জমি খুলে দিয়েছিলেন তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে এটি নির্মিত হয়েছিল। কিংবদন্তি আছে যে উজ্জ্বল চাঁদনী রাতে, তিনি লাল শিখার আকারে মাই সন প্রাসাদে ফিরে আসেন। মাই সন উপত্যকার হোন ডেন (চুয়া পর্বত) এর চূড়া থেকে শিখা উড়ে এসে কোক গাছের উপর পড়ে, যার নীচে লেডি'স প্রাসাদ - এখন একটি মন্দির, তারপর থু বন সমাধিতে উড়ে যায়," ডুই ফু কমিউনের সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা মিঃ ডাং ভ্যান ট্যাম বলেন।
গাছটি ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী গাছ হিসেবে স্বীকৃত এবং এটিই এই উৎসবের উৎপত্তিস্থল। ছবি: হোয়াং সন
একটি আকর্ষণীয় সংযোগ রয়েছে যে যদি মাই সন মন্দিরে আচার অনুষ্ঠানের দিনটি চন্দ্র ক্যালেন্ডারের ১১ই ফেব্রুয়ারী হয়, তাহলে পরের দিন, ১২ই ফেব্রুয়ারী, উল্লিখিত দুটি এলাকার লোকেরা থু বন উৎসবে গম্ভীরভাবে নৈবেদ্য প্রদান করবে। এবং মাই সন উপত্যকার চারপাশে, লোকেরা এখনও গল্পটি প্রচার করে যে থু বন উৎসবের প্রাক্কালে, হোন ডেনের চূড়া থেকে, প্রায়শই একটি লাল মেঘ তার সমাধির দিকে উড়ে যায়। থু বন উৎসব সম্পর্কে, নথিতে তার সম্পর্কে অনেক কিংবদন্তি রয়েছে, যার মধ্যে সাধারণ বিষয় হল যে তিনি একজন সুন্দরী এবং প্রতিভাবান চাম মহিলা সেনাপতি। একটি ব্যর্থ যুদ্ধে, তিনি নদীতে ডুবে আত্মহত্যা করেছিলেন, তার দেহ কবর দেওয়া হয়েছিল, পূজা করা হয়েছিল এবং আজ তার সমাধি নির্মাণের জন্য থু বন গ্রামের (ডুই তান কমিউন) লোকেরা এটি নির্মাণ করেছিল।
ঐতিহ্যের মূল্যবোধের সংযোগ স্থাপন
মিঃ ট্রান সাউ (৬৬ বছর বয়সী, মাই সন গ্রামের প্রধান) বলেন যে গ্রামবাসীদের স্মৃতিতে মাই সন মন্দির উৎসবটি বেশ অস্পষ্ট ছিল, কারণ যুদ্ধের পর, তার পূজা করা মন্দিরগুলি ধ্বংস হয়ে যায় এবং জনশূন্য অবস্থায় পড়ে যায়। সীমিত অবস্থার কারণে, গ্রামের প্রবীণরা প্রায়শই কেবল মুরগি এবং আঠালো ভাত দিয়ে সাধারণ পূজার আয়োজন করতেন। ৫ বছরেরও বেশি সময় আগে, যখন একজন দানশীল ব্যক্তি তার শহরে নৈবেদ্য উৎসর্গ করতে ফিরে আসেন এবং গ্রামবাসীরা মন্দির, ছাদ এবং আরও গৌরবময় অনুষ্ঠানস্থল পুনর্নির্মাণের জন্য আরও অর্থ প্রদান করেন, তখন গ্রামবাসীরা একটি নিয়মতান্ত্রিক উপায়ে উৎসবটি পুনরায় তৈরি করার কথা ভেবেছিলেন। এবং গত ২ বছরে স্থানীয় সরকার এবং জনগণ যখন এটিকে বৃহৎ পরিসরে আয়োজন করার জন্য হাত মিলিয়েছিল তখন এই উৎসবটি সত্যিই পুনরুজ্জীবিত হয়েছে।
"২০২৪ সালে, প্রথমবারের মতো, আমাদের গ্রামবাসীরা ৩ দিন (চান্দ্র ক্যালেন্ডারের ৮ থেকে ১১ ফেব্রুয়ারি) ধরে "মাই সন" মন্দির উৎসব আয়োজন করবে, যেখানে মহান পূজা অনুষ্ঠান, দেবতা, পূর্বপুরুষদের পূজা... এর মতো অনেক গম্ভীর আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানের পাশাপাশি অনেক অনন্য সাংস্কৃতিক ও শৈল্পিক কার্যকলাপ অনুষ্ঠিত হবে, যা এলাকার ভেতরে এবং বাইরে হাজার হাজার মানুষের অংশগ্রহণকে আকর্ষণ করবে। উৎসবটি পুনরুজ্জীবিত হয়েছে এবং ধীরে ধীরে এই পবিত্র ভূমি এলাকার গ্রাম সম্প্রদায়ের সাথে সংযোগ স্থাপনকারী একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে পরিণত হচ্ছে", মিঃ সাউ শেয়ার করেছেন। "মাই সন গ্রামের প্রধানও স্বীকার করেছেন যে উৎসবটি সবেমাত্র পুনরুদ্ধার করা হয়েছে তাই এখনও অনেক কাজ বাকি আছে। বিশেষ করে, গ্রামবাসীরা আশা করেন যে মন্দিরে দেবতাকে স্নান করানোর জন্য জল আনা হবে, মহান পূজা অনুষ্ঠানে জল উৎসর্গ করা হবে, যা থু বন উৎসবের রীতির অনুরূপ।"
"তাহলে জল কোথা থেকে আসবে?", আমি জিজ্ঞাসা করলাম। মিঃ ট্রান সাউ বললেন যে মাই সন প্রাসাদ থেকে কয়েকশ মিটার দূরে, চাম জনগণের একটি বর্গাকার কূপ আছে, যা শত শত বছর আগে নির্মিত হয়েছিল। পরে, স্থানীয় লোকেরা কূপের মুখে কংক্রিট ঢেলে দেয়, তাই এটিকে আর বর্গাকার কূপ বলা হয় না। তবে, কূপটি এখনও তার শীতল উৎস ধরে রেখেছে এবং কখনও শুকায় না। "কিছুদিন আগে, বিশেষজ্ঞ এবং প্রত্নতাত্ত্বিকরা জরিপ, পরিমাপ এবং রেকর্ড করেছিলেন যে এটি একটি প্রাচীন চাম কূপ ছিল। আমি শুনেছি যে অতীতে, উৎসব উদযাপন করার সময়, প্রবীণরা প্রায়শই এই কূপ থেকে জল নিয়ে প্রাসাদে পূজা করতে যেতেন। যদি কূপটি আবার আবিষ্কৃত হয় এবং অনুষ্ঠানের জন্য জল দেওয়া যায়, তবে এটি খুবই অর্থবহ হবে...", মিঃ সাউ প্রকাশ করেছিলেন।
ডুই ফু কমিউনের সাংস্কৃতিক কর্মকর্তা মিঃ ড্যাং ভ্যান ট্যাম আরও বলেন যে মাই সন লেডি'স প্যালেসের পবিত্র কাহিনী সর্বদা মন্দিরের পাশে অবস্থিত একটি নাগর গাছের উপস্থিতির সাথে জড়িত, যেখানে তাকে পূজা করা হত। ২০২২ সালে, প্রায় ৩০০ বছর বয়সী এই নাগর গাছটি ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী গাছ হিসেবে স্বীকৃতি পায়। গ্রামের প্রতিষ্ঠার সাক্ষী হিসেবে এর তাৎপর্য ছাড়াও, নাগর গাছটি সেই উপাখ্যানের সাথেও জড়িত যে শত্রুরা তিনবার ট্যাঙ্ক, মাইন এবং কামান ব্যবহার করেছিল কিন্তু গাছটি এখনও পড়েনি। ৪-৫ জন লোকের আলিঙ্গনের ব্যাস, দশ মিটার উঁচু, স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝখানে অবস্থিত, নাগর গাছ এবং নাগর প্রাসাদ ইতিহাসের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার জন্য নাগর গ্রামের জন্য অভিভাবক দেবতার মতো।
"২০২৩ সালে, মাই সন লেডি প্যালেস ২০২৪-২০২৯ সময়কালে সুরক্ষার জন্য একটি নিবন্ধিত ধ্বংসাবশেষ হবে। আগামী সময়ে, আমরা প্রাদেশিক ঐতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ হিসেবে স্বীকৃতির প্রস্তাব করার জন্য একটি ডসিয়ার প্রস্তুত করব। লেডি প্যালেস, উৎসবের সাথে, কোক গাছ, প্রাচীন কূপের ধ্বংসাবশেষ... যদি মাই সন অভয়ারণ্যের সাথে সংযুক্ত করা হয়, তাহলে ঐতিহ্যের মূল্য বৃদ্ধি পাবে," মিঃ ট্যাম বলেন।
সূত্র: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm






মন্তব্য (0)