সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ঐতিহ্যবাহী আও দাই এবং পাগড়িতে "ক্যালিগ্রাফারদের" শুভেচ্ছা সহ ক্যালিগ্রাফি শব্দ দেওয়ার কাজটি টেটের প্রতিটি অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত একটি পরিচিত চিত্র হয়ে উঠেছে বলে মনে হয়।
খাং চু লং অন্যতম বিখ্যাত ক্যালিগ্রাফার। সম্প্রতি, তিনি হ্যানয়ের মানুষের জন্য প্রায় ৫,০০০ ক্যালিগ্রাফি শব্দ লিখেছেন। তিনি প্রায়শই স্কুল, ব্যবসা প্রতিষ্ঠান বা হাসপাতালে ক্যালিগ্রাফি দান করতে যান।
"একটি সুন্দর রচনার ভিত্তি হতে হবে অনেকগুলি বিষয়ের উপর যেমন সুসংগত বিষয়বস্তু, গভীর অর্থ, সুষম এবং সুরেলা বিন্যাস এবং দক্ষ লেখার কৌশল," মিঃ লং শেয়ার করেন।
তাঁর মতে, ব্যবসায়ীরা প্রায়শই "থুয়ান" শব্দটি ব্যবহার করে তাদের কাজের সুষ্ঠু যাত্রা কামনা করে; "লোক" শব্দটি ব্যবহার করে একটি সমৃদ্ধ বছরের কামনা করে; "ফুক" শব্দটি ব্যবহার করে ভাগ্য, সুখ এবং সমৃদ্ধির আশা করে।
বয়স্ক ব্যক্তিদের পরিবারে, শিশুরা প্রায়শই তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে, তাদের দাদা-দাদি এবং বাবা-মায়ের সুস্বাস্থ্য এবং দীর্ঘায়ু কামনা করে "থো" শব্দটি ঝুলিয়ে রাখে।
অনেক পরিবার শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য "আন" শব্দটি ব্যবহার করে; সমস্ত অসুবিধা কাটিয়ে ওঠার ইচ্ছা প্রকাশ করার জন্য "চি" শব্দটি ব্যবহার করে; ইচ্ছা পূরণের আশায় "দাত" শব্দটি ব্যবহার করে; "দাক" শব্দের অর্থ পাওয়া; "নান" শব্দের অর্থ সবকিছুতে ধৈর্য ধরা...
বাবা-মায়েরা প্রায়শই তাদের সন্তানদের কাছে "শিক্ষা", "ধার্মিকতা", "শিষ্টাচার", "ধার্মিকতা", "অগ্রগতি" এর মতো শব্দগুলি জিজ্ঞাসা করেন... এই কামনায় যে তাদের সন্তানরা মনোযোগ সহকারে পড়াশোনা করবে, পুত্রসন্তান হবে এবং শিষ্টাচার বজায় রাখবে...
"ক্যালিগ্রাফার" খাং চু লং-এর ক্যালিগ্রাফি প্রায়শই লাল কাগজে লেখা হয়। পূর্ব বিশ্বাস অনুসারে, লাল হল জীবন, শক্তি, শক্তি এবং উৎসাহের রঙ।
মিঃ লং-এর মতে, ভিয়েতনামী লিপিতে ক্যালিগ্রাফি লেখা অনেক মানুষের আবেগকে স্পর্শ করে। লেখা প্রতিটি শব্দ প্রতিটি ব্যক্তির হৃদয়, ব্যক্তিত্ব, আত্মা এবং সৃজনশীলতাকে প্রকাশ করবে।
"বছরের শুরুতে ক্যালিগ্রাফি প্রদান জাতির শিক্ষকদের সম্মান এবং শিক্ষার ঐতিহ্যকে প্রকাশ করে, ভিয়েতনামী ক্যালিগ্রাফির মূল্য সংরক্ষণ এবং প্রচারে অবদান রাখে। লাল কাগজে সমান্তরাল বাক্য এবং শুভেচ্ছা নতুন বছরকে স্বাগত জানানোর জন্য আধ্যাত্মিক উপহার, যা বছরের শুরুর শুভেচ্ছার প্রতিনিধিত্ব করে," মিঃ লং আরও বলেন।
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস
মন্তব্য (0)