প্রথা অনুযায়ী, প্রতি বছর ডিসেম্বরের মাঝামাঝি থেকে বিন লিউ জেলার দাও জাতিগোষ্ঠীর লোকেরা অত্যন্ত উৎসাহের সাথে তাদের আগাম নববর্ষ উদযাপন করে। দাও প্রথা অনুসারে, এই আগাম নববর্ষের উদযাপনটি গোত্রপ্রধানের পৈতৃক বাড়িতে (পূর্বপুরুষের নিবাস) অনুষ্ঠিত হয় – যা প্রতিটি দাও গোত্রের পূর্বপুরুষদের উপাসনার স্থান। পৈতৃক বাড়িতে উদযাপনের পর, পরিবারগুলোকে তাদের নিজ নিজ বাড়িতে আগাম নববর্ষ উদযাপন করার অনুমতি দেওয়া হয়।
প্রতি বছর, যখনই আমরা জেলার গ্রাম ও জনপদগুলোতে থাকা আমাদের দাও সম্প্রদায়ের বন্ধু ও আত্মীয়দের কাছ থেকে আগেভাগেই চান্দ্র নববর্ষ উদযাপনের আমন্ত্রণ পাই, আমাদের মনে এক উষ্ণ অনুভূতি জাগে – যেন আমরাও সেই পরিবারেরই অংশ। জনাব চিউ আ তাই-এর আমন্ত্রণে দং তাম কম্যুনের সাম কুয়াং গ্রামে পৌঁছে, আমরা সেখানকার মানুষের মধ্যে আগাম নববর্ষ উদযাপনের উষ্ণতা ও প্রাণবন্ত পরিবেশ আরও জোরালোভাবে অনুভব করলাম। কোলাহলপূর্ণ বা হৈচৈপূর্ণ নয়, দাও সম্প্রদায়ের এই আগাম নববর্ষ উদযাপন সহজ-সরল, গ্রাম্য, অথচ আন্তরিক ও অকপট।
চিউ আ তাই বলেন: “যদিও আমরা তরুণ প্রজন্ম এবং অন্যত্র কাজ করতে চলে গেছি, এটি একটি প্রথায় পরিণত হয়েছে যে প্রতি বছর, আমরা যেখানেই থাকি বা যা-ই করি না কেন, দ্বাদশ চান্দ্র মাসে আমরা আমাদের জাতিগোষ্ঠীর আগাম টেট (চান্দ্র নববর্ষ) উদযাপন করতে বাড়িতে ফিরে আসি। এর আগে, পৈতৃক বাড়িতে আমাদের পরিবার আগেই টেট উদযাপন করত, তাই দ্বাদশ চান্দ্র মাসের ১৫ তারিখ থেকে আমাদের বংশের পরিবারগুলো তাদের নিজ নিজ পরিস্থিতি অনুযায়ী আগাম টেট উদযাপন করে থাকে।”
যদিও আত্মীয়দের সাথে আগেভাগে টেট উদযাপন করা আমাদের জন্য প্রথমবার নয়, তবুও প্রতিবার কোনো গোষ্ঠী-সমাবেশে যোগ দিলে আমাদের মনে হয় যেন বহুদিন পর হারিয়ে যাওয়া সন্তান ঘরে ফিরে পরিবারের সঙ্গে মিলিত হয়েছে এবং সবাই আমাদের উষ্ণ অভ্যর্থনা জানাচ্ছে।
ডং টাম কম্যুনের ফিয়েং সাপ গ্রামের বাসিন্দা মিসেস ফুন থি মাই আরও বলেন: “আমাদের দাও জনগোষ্ঠীর প্রথা অনুসারে, এখানে টেট সাধারণত চান্দ্র মাসের দ্বাদশ মাসের ১৫ তারিখ থেকে চান্দ্র মাসের প্রথম মাসের ৩০ তারিখ পর্যন্ত পালিত হয়। মানুষের বিশ্বাস, যেহেতু আমরা নববর্ষের আচারে সারা বছরের জন্য আমাদের বাড়িঘর ও ফসল রক্ষার জন্য পূর্বপুরুষদের আমন্ত্রণ জানিয়েছি, তাই বছরের শেষে আমাদের একটি ধন্যবাদ জ্ঞাপনের অনুষ্ঠান করা আবশ্যক। পূর্বপুরুষদের বাড়িতে সম্মিলিত টেট ভোজের আয়োজন করার পর, গোত্রের পরিবারগুলোকে টেটের প্রস্তুতি নেওয়ার জন্য নিজ নিজ বাড়িতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়।”
দাও জাতিগোষ্ঠীর নৈবেদ্য খুবই সাদামাটা, যার মধ্যে থাকে বাড়িতে উৎপাদিত বা পালিত সাধারণ কৃষিপণ্য, যেমন—মুরগি, শূকরের মাংস, আঠালো চালের পিঠা, চটচটে চালের পিঠা, ভাজা সবজি, ভাত ইত্যাদি।
অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর মতো, দাও থান ফান সম্প্রদায়ের লোকেরাও বিশ্বাস করে যে টেট (চন্দ্র নববর্ষ)-এর সময় তাদের পূর্বপুরুষেরা পরিবারের সাথে পুনরায় মিলিত হতে এবং উৎসব উদযাপন করতে ফিরে আসেন। তবে, সোনা ও রুপোর কাগজ কেনার পরিবর্তে, বংশধরেরা যত্ন সহকারে বাবলা গাছের ছাল থেকে তৈরি হলুদ কাগজের স্তূপ প্রস্তুত করে এবং তারপর সেগুলিতে কালো তেল দিয়ে ছাপ দেয়, যাতে তাদের পূর্বপুরুষদের বাড়ি ফেরার "ভ্রমণ খরচ" হয়ে যায়। যখন সমস্ত নৈবেদ্য পূর্বপুরুষদের বেদীর সামনে রাখা হয়, তখন পরিবার তাদের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একজন শামানকে আমন্ত্রণ জানায়। সেই শামান বিগত বছরের কার্যকলাপের বিবরণ দেন, পূর্বপুরুষদের আশীর্বাদের জন্য ধন্যবাদ জানান এবং নতুন বছরে সৌভাগ্য, শান্তি, অনুকূল আবহাওয়া ও প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করেন। অনুষ্ঠানের পর, বাড়ির মালিক পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে সোনা ও রুপোর কাগজ পুড়িয়ে ফেলেন এবং নৈবেদ্যগুলো নিচে নামিয়ে একটি থালায় বংশধরদের ভাগ করে খাওয়ার জন্য রাখা হয়। দাও থান ফান জনগোষ্ঠীর পূর্বপুরুষদের বেদিটি গোত্রপ্রধানের বাড়ির কেন্দ্রীয় কক্ষের দেয়ালের কাছে ডান পাশে স্থাপিত একটি ছোট ঘরের মতো, যা তিন দিক থেকে ঘেরা থাকে এবং বাকি দিকটি নৈবেদ্য নিবেদন ও ধূপ জ্বালানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটলে দাও থান ফান জনগোষ্ঠী নয় প্রজন্ম পর্যন্ত পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে বলিদান করে, কিন্তু দৈনন্দিন জীবনে তারা কেবল তিন প্রজন্মকে উৎসর্গ করে।
দাও থান ফান সম্প্রদায়ের মতোই, চান্দ্র মাসের দ্বাদশ মাসের পঞ্চদশ দিন থেকে বিন লিউ জেলার দাও থান ই গোত্রের লোকেরাও পুরো পরিবারের সাথে আগেভাগেই টেট উৎসব উদযাপনের জন্য নিজেদের ঘরবাড়ি পরিষ্কার করতে এবং শূকর ও মুরগি জবাই করা, পিঠা মোড়ানো ইত্যাদির কাজে সাহায্যের জন্য আত্মীয়স্বজন ও বন্ধুদের ডাকতে ব্যস্ত হয়ে পড়ে। এক বছরের কঠোর পরিশ্রমের পর টেট উদযাপনের জন্য গ্রামবাসীরা একত্রিত হওয়ায়, এই উষ্ণ পরিবেশ এবং শক্তিশালী সামাজিক বন্ধন শীতের আমেজকে দূর করে দিয়েছে; কেবল ভেসে আসছে হাসি আর কথাবার্তার আনন্দময় ধ্বনি।
দাও জনগোষ্ঠীর জন্য, আগাম নববর্ষের উৎসব প্রতিটি গোত্র দ্বারা নির্বাচিত একটি শুভ দিনে অনুষ্ঠিত হয়। এই উৎসবটি গোত্রপ্রধানের বাড়িতে (পৈতৃক নিবাস) অনুষ্ঠিত হয় – যা প্রতিটি দাও গোত্রের পূর্বপুরুষদের উপাসনার স্থান। গোত্রের সমস্ত পরিবারকে এই তারিখটি ঘোষণা করা হয়। আগাম নববর্ষের উৎসবে অংশগ্রহণকারী প্রতিটি পরিবার উৎসবটি আয়োজনে সাহায্য করার জন্য নৈবেদ্য (মুরগি, শূকরের মাংস, মদ, আঠালো চাল, ধূপ, সোনার কাগজ ইত্যাদি) নিয়ে আসে (অথবা অর্থ দান করে)।
একই গ্রামের পরিবারগুলো প্রয়োজনীয় কাজকর্মে সাহায্য করার জন্য একত্রিত হয়। গোত্রপ্রধানের ব্যবস্থা অনুযায়ী, প্রত্যেকে স্বেচ্ছায় নিজ নিজ নির্ধারিত ভূমিকা পালন করে। মহিলারা ভাত রান্না করে, সবজি তোলে, মশলা প্রস্তুত করে এবং ঐতিহ্যবাহী খাবার তৈরি করে; পুরুষ ও শক্তিশালী যুবকেরা চালের পিঠা তৈরি করে, শূকর ও মুরগি জবাই করে; এবং বয়স্করা শামানকে কাগজের নৈবেদ্য কাটতে ও আনুষ্ঠানিক সামগ্রী সাজাতে সাহায্য করে…
ডিসেম্বর মাস আসতেই যখন পীচ ফুল ফুটতে শুরু করে, তখন দাও গ্রামগুলোতে দাও গোত্রগুলো উষ্ণতা, একতা এবং বসন্তের সুগন্ধে ভরপুর এক উৎসবমুখর নববর্ষের ভোজের চারপাশে সমবেত হয়। তারা কেবল নতুন বছরের শুভেচ্ছা এবং আরও সমৃদ্ধ ও প্রগতিশীল জীবনের আশাই অর্পণ করে না, বরং তাদের মাতৃভূমির ঐতিহ্যবাহী সংস্কৃতি সংরক্ষণের প্রতি ভালোবাসা, শ্রদ্ধা এবং অঙ্গীকারও সঞ্চারিত করে।
উৎস






মন্তব্য (0)