মরুভূমিতে উটের পথ অনুসরণ করো

ভারতের বৃহত্তম রাজ্য রাজস্থান, অর্ধেকেরও বেশি মরুভূমিতে অবস্থিত। এটি ভারতের উটের রাজধানী, যেখানে ভারতের প্রায় ৮০% প্রাণী এখানে লালন-পালন করা হয়। প্রতি বছর, মরুভূমি অঞ্চলটি যাযাবরদের জন্য সবচেয়ে প্রত্যাশিত অনুষ্ঠানের সাক্ষী থাকে - পুষ্কর উটের মেলা (স্থানীয়ভাবে পুষ্কর মেলা নামেও পরিচিত)।

উটের কাফেলা পুষ্করে বাণিজ্য ও বিনিময়ের জন্য ভিড় জমায়।

প্রতি বছর, হিন্দু ক্যালেন্ডার অনুসারে, অক্টোবরের শেষ থেকে নভেম্বরের প্রথম দিকে এক সপ্তাহ ধরে এই মেলা অনুষ্ঠিত হবে। উটের পাল শত শত কিলোমিটার ভ্রমণ করে মরুভূমিতে ছুটে আসে, বছরের উপর নির্ভর করে, সংখ্যাটি ১০,০০০ থেকে ৩০,০০০ এর মধ্যে ওঠানামা করে। পুষ্কর মেলা মূলত যাযাবর সম্প্রদায়ের মধ্যে এক বছর ঘুরে বেড়ানো এবং লালন-পালনের পর উট কেনা-বেচার একটি স্থান ছিল; এবং ধীরে ধীরে এটি ভারতের সবচেয়ে অনন্য সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক উৎসবে পরিণত হয়। হিন্দুদের জন্য, এটি পুষ্কর হ্রদের তীর্থযাত্রার মরসুম - ভারতের খুব কম সংখ্যক ব্রহ্মার মন্দিরের মধ্যে একটি পবিত্র হ্রদ, যেখানে ব্যবসায়ীরা সর্বদা শরীর ও মন শুদ্ধিকরণ এবং নিরাময়ের একটি রূপ হিসেবে স্নান করতে চান।

যাযাবররা শহরের পিছনে বালির টিলায় তাদের উট জড়ো করে।

মেলা গ্রাউন্ড স্টেডিয়াম এমন একটি জায়গা যেখানে বিনোদনমূলক কার্যক্রম, রান্না এবং কৃষি স্টল, গৃহস্থালীর জিনিসপত্র, গয়না, বিশেষ করে উটের জন্য সাজসজ্জার জিনিসপত্র থাকে। তবে সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং উত্তেজনাপূর্ণ হল উট সাজসজ্জা প্রতিযোগিতা এবং উট চালনার পরিবেশনা।

প্রথম বালির টিলাগুলিতে মাত্র কয়েকটি উট ছিল, যা প্রথমবারের মতো যাযাবর জীবনযাত্রা অন্বেষণকারীদের আকর্ষণ করার জন্য যথেষ্ট ছিল। আমি দুই পাশে ক্যাকটাস ঝোপে ঢাকা পথ ধরে এগিয়ে গেলাম। দূরে, ধোঁয়ার মধ্য দিয়ে, হাজার হাজার উটের পাল বালির উপত্যকা জুড়ে দৌড়াদৌড়ি করছিল। মেলার ব্যস্ত এলাকার সম্পূর্ণ বিপরীতে, পশুপালের শোকের ডাক, ক্রেতা এবং বিক্রেতাদের ফিসফিসানি দর কষাকষির কণ্ঠস্বর মিশ্রিত ছিল। আর কোনও রঙিন শাড়ি ছিল না, কেবল তিনটি রঙ ছিল: বালির হলুদ, উটের বাদামী এবং পোশাকের সাদা।

রাতে যাযাবর জীবন

এখানে রাত কাটানোর মাধ্যমেই কেবল যাযাবরদের ধৈর্য অনুভব করা যায়, যখন দিনের তাপমাত্রা ৩৪° সেলসিয়াস থেকে রাতে ১৬° সেলসিয়াসে নেমে আসে। ৩-৫ জনের দল দুটি টারপ নিয়ে আগুনের চারপাশে জড়ো হয়, একজন বালির উপর শুয়ে থাকে, অন্যজন ঢেকে রাখে - এবং এভাবে মরুভূমিতে রাত কাটায়। ভোর ৪টায়, তারা ধীরে ধীরে ছাই থেকে আগুন পুনরুজ্জীবিত করে চা তৈরির প্রস্তুতি নেয়। বিশেষ করে, প্রতিটি ব্যক্তি সর্বদা একটি তামার চায়ের পাত্র বহন করে যা অবিচ্ছেদ্য জিনিস হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যা মসালা চা তৈরিতে ব্যবহৃত হয় - একটি ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় দুধ চা যা একবার চেষ্টা করলে, কালো চা এবং ভেষজের বৈশিষ্ট্যপূর্ণ স্বাদ কখনই ভুলবে না।

আধুনিক জীবনযাত্রার ফলে উটের ব্যবসা কম হয়ে গেছে। বছরের পর বছর ধরে, ক্রয় ক্ষমতা আগের বছরের তুলনায় কম থাকে, তাই উটের মালিকরা প্রায়শই জিনিসপত্র গুছিয়ে আগেভাগে বাড়ি ফিরে যান। প্রতিটি কাফেলা মরুভূমির মধ্য দিয়ে হেঁটে যায়, ধুলোর চিহ্ন রেখে যায়, অন্যদিকে যাযাবর জীবনের ঐতিহ্য - পুষ্কর উটের মেলা - এখনও ব্যস্ত এবং কোলাহলপূর্ণ, যার শব্দ মরুভূমি জুড়ে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে।

পুষ্কর মেলা কেবল একটি বাজার নয় বরং তার চেয়েও বেশি কিছু। এটি একটি সাংস্কৃতিক, আধ্যাত্মিক এবং বাণিজ্যিক সংযোগস্থল, যাযাবর জীবনের একটি জীবন্ত উত্তরাধিকার, একটি ঐতিহ্যবাহী এবং বিকশিত ভারতের স্পর্শবিন্দু, ব্যস্ত অথচ স্মৃতিকাতর।

সূত্র: https://heritagevietnamairlines.com/theo-dau-lac-da-ve-mien-hoang-mac/