থু বন - ইতিহাস ও শিল্পের পবিত্র উৎস

আইপ্যাডে বিদেশী শিল্পীদের আঁকা ছবি।

ঐতিহাসিক চিহ্ন

প্রাচীন হিন্দু সংস্কৃতির ফেং শুইয়ের দিকে তাকালে, দক্ষিণে পবিত্র পর্বত মেরু এবং মন্দির পর্বত/ঈশ্বর পর্বতের প্রতীকী চিত্র পাওয়া যায়, যার প্রাচীন সংস্কৃত নাম মহাপর্বত/বিড়ালের দাঁতের আকৃতির মহান পর্বত, কিন্তু গরুড় পাখির ঠোঁটের চিত্রের অনুরূপ। উত্তরে, জল হল পবিত্র নদী গঙ্গা/গঙ্গা হিসাবে প্রতীকী মা/দেবীর পূজার চিত্র। এটি হল পর্বত/পিতা দেবতা শিব এবং নদী/মাতৃদেবী পার্বতী।

মাতৃ নদীর জন্য, উভয় তীরই বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য মাই সন এবং হোই আন প্রাচীন শহর এর মতো উজ্জ্বল সাংস্কৃতিক ছাপ রেখে গেছে। থু নদীর উভয় তীরে বসবাসকারী বাসিন্দারা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে নদী থেকে উপকৃত হয়ে আসছেন। নিম্নভূমি এবং উচ্চভূমিকে সংযুক্তকারী "লবণ রাস্তা" দিয়ে জলজ পণ্য, উর্বর পলি, পরিবহন, যানবাহন এবং বাণিজ্য নিয়ে আসে।

রাজকুমারী বো বো বা লেডি থু বনের গুণাবলী এবং বীরত্বপূর্ণ মৃত্যুর কিংবদন্তি সহ মাতৃ নদীকে স্মরণ করার জন্য, ডুই জুয়েন, দাই লোক এবং নং সন নদীর তীরবর্তী গ্রামগুলি পরবর্তীতে প্রতি বছর দ্বিতীয় চন্দ্র মাসের 12 তম দিনে লেডি থু বন উৎসবের আয়োজন করত, যা চাম নামে পরিচিত বো বো। রাজকুমারী বো বোর গল্প সম্পর্কে, নগুয়েন রাজবংশের আদালত তাকে "মাই ডুক থুক হান বো বো ফু নান থুওং ডাং থান" উপাধিতে ভূষিত করে।

এই পবিত্র নদীর তীরে প্রাচীন চাম জাতির চিহ্ন খুঁজে পেতে আমি অনেকবার উজানে ভ্রমণ করেছি। প্রথমেই, আমাকে ফরাসি নৃতাত্ত্বিক আলবার্ট স্যালেটের লেখাটি উল্লেখ করতে হবে।

১৯২৩ সালে বুলেটিন ডেস আমিস ডু ভিউক্স হিউ (BAVH) -এ প্রকাশিত "প্রিজারভিং চাম ট্রেস ইন আনাম কাস্টমস অ্যান্ড বিলিচস ইন কোয়াং নাম " প্রবন্ধে, মধ্য ভিয়েতনামে কর্মরত অ্যালবার্ট স্যালেট বলেছিলেন: "থু বন নদীর উপরের দিকে শিলালিপি সহ একটি শিলাখণ্ড কেবল জোয়ার কম থাকলেই উন্মোচিত হয়। থু বন নদীর ডান তীরে, হোন কেম - দা ডুং-এর কাছে, থাচ বিচ পাহাড়টি জলে ডুবে আছে (প্রায় ৫০ সেমি)। স্থানীয় লোকেরা এটিকে "দা বুয়া" বলে, তাই ১৮ আগস্ট হল খাড়া পাহাড়ের বার্ষিক উৎসব এবং এই স্তম্ভটিকে থাচ বিচ স্তম্ভ বলা হয়।"

থু বন নদীতে চাম ভাস্কর্য পাওয়া গেছে। ছবি: থুং হাই

এই চাম স্টিলটি ল্যাটিনাইজড এবং ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন একজন ফরাসি সহকারী, এডওয়ার্ড হুবার, যিনি ফার ইস্টের ফ্রেঞ্চ স্কুলের অধ্যাপক ছিলেন।

অনুবাদ বিষয়বস্তু: চম্পার মহিমান্বিত রাজা, চম্পার রাজা দীর্ঘজীবী হোন। এই ভূমির প্রভু এই শিবকে উৎসর্গ করেন। তাই এই নদীর তীরে পৃথ্বীন্দ্রবর্মণ রাজবংশের ঐতিহাসিক চিহ্ন রয়েছে, যা চম্পার দক্ষিণে বীরপুরে রাজধানী হোয়ান ভুং রাজবংশের সূচনা বিন্দু চিহ্নিত করে। চতুর্থ শতাব্দীতে থু বন নদীর তীরে রাজধানী ত্রা কিউ সহ সিংহপুর রাজবংশ।

এছাড়াও, আরেকটি মূর্তি আছে যা ভিয়েতনামীরা পরবর্তীতে ফু গিয়া গ্রামের তীরে অবস্থিত একটি মন্দিরে পূজা করত, কুই ফুওক (পুরাতন নং সন)। এই মূর্তির গল্পটি বেশ আকর্ষণীয়: ১৯৮৯ সালের দিকে, আমি আমার এক বন্ধুর সাথে ঠিক সেই স্থানে দেখা করতে গিয়েছিলাম যেখানে এই মূর্তিটি পূজা করা হত, তারপর মূর্তিটি হারিয়ে যায়। ২০০০ সালের মধ্যে মূর্তিটি গ্রামের জলের ঘাটে ফিরিয়ে দেওয়া হয় এবং কুই সন জেলা সাংস্কৃতিক, ক্রীড়া ও পর্যটন কেন্দ্র এটি সংরক্ষণ করে। গবেষকরা এটিকে বিষ্ণু নারায়ার মূর্তি বলে অভিহিত করেন, এটি নদীর সংরক্ষণের দেবতার সাথে সম্পর্কিত জল তরঙ্গের মোটিফের বিশদ সহ একটি বেলেপাথরের স্তম্ভ।

শিল্প উৎস

পবিত্র থু বন নদীর গল্প মানুষের চেতনায় প্রবেশ করেছে। লোকসাহিত্যের জন্য, এই নদী অন্বেষণের জন্য একটি ভান্ডার। সাহিত্য ও শৈল্পিক জগতের জন্য, থু বন সম্পর্কে কতগুলি রচনা লেখা হয়েছে তা গণনা করা কঠিন।

লে আন-এর "থু বন ওই!" গানটির মতো: " যে নদীর নাম তোমার নামের মতো রেখেছিল, তা আমার স্মৃতিতে চলে যায়। আমার শহরের নদী রেশমের মতো নরম, আমি সবসময় ডাকি। সর্বদা থু বন ডাকো, সর্বদা থু বন ডাকো "... অথবা সঙ্গীতশিল্পী ভু ডুক সাও বিয়েনের মতো "থু হাত চো ঙুওই" গানটি আমার শহরের নদীকে একটি রোমান্টিক গানে রূপান্তরিত করেছে: " কোন নদী আমার প্রেমিকাকে চিরতরে দূরে নিয়ে গেল/ কোন শরৎ তোমাকে পুরনো ঘাটে ফিরে যেতে ফিরিয়ে আনল/ হলুদ সারস উড়ে যায়, চিরতরে উড়ে যায় স্বপ্নময় আকাশ ছেড়ে/ সিম পাহাড়ে ফিরে, আমি তোমাকে অবিরাম মিস করি "...

চিত্রকলার কথা বলতে গেলে, আমরা বণিক ছায়া শিরোকুর আঁকা "গিয়াও চি কোওক থুওং দো হাই দো" (জলরঙের চিত্রকলা) (৭৮ সেমি উঁচু, ৪৯৮ সেমি লম্বা) চিত্রকলার কথা উল্লেখ করতে পারি। চিত্রকলায় জাপানি বণিক জাহাজের ট্রুং কি বন্দর (নাগাসাকি) থেকে হোই আন বন্দর এবং তারপর দিনহ চিয়েমে লর্ড নগুয়েনের প্রতি উপহার এবং শ্রদ্ধা নিবেদনের যাত্রা চিত্রিত করা হয়েছে।

অতীতে, যখন বিদেশী বণিক জাহাজ হোই আনে বাণিজ্য করতে আসত, তখন ব্যস্ত, সমৃদ্ধ নদীর অনেক ছোট ছোট ছবি আঁকা হত, যেখানে ডকের উপর এবং নৌকার নীচের দৃশ্য বর্ণনা করা হত। এমনকি পরেও, দেশী-বিদেশী শিল্পীদের দ্বারা থু বনের হোই নদীর শাখার ভূদৃশ্য এবং কার্যকলাপ চিত্রিত করার জন্য অনেক ছবি আঁকা হয়েছিল। এবং থু নদীর উপরের অংশে, ত্রিউ খাক লে-এর মতো প্রতিরোধ শিল্পীদের দ্বারা অনেক ছবি আঁকা হয়েছিল, যেখানে নদীর তীরে সৈন্য মোতায়েন করার দিনগুলি রেকর্ড করা হয়েছিল। এখন চিত্রগুলি জাদুঘরের সংগ্রহে সংরক্ষিত আছে।

২০২২ সালে, "থু নদীর প্রবাহ" প্রদর্শনীটি অনুষ্ঠিত হয়েছিল বিখ্যাত শিল্পীদের প্রায় ১০০টি চিত্রকর্ম নিয়ে: লু কং নান, বুই তিয়েন তুয়ান, দোয়ান হোয়াং লাম, বুই ভ্যান টুয়াত, লে দ্য আন, হুং রো, নুয়ে দিন হা, থাও হিয়েন, থু আন, নুয়েন ডুক হুই। এটি একটি দাতব্য গ্যালারি যা কোয়াং নাম এবং হিউয়ের দরিদ্রদের সাহায্য করার জন্য চিত্রকর্ম বিক্রি করে অর্থ সংগ্রহ করে।

শিল্পী বুই তিয়েন তুয়ানও কোয়াং-এর পুত্র, যার "অটাম রিভার" ছবিটি ডো পেপারে আঁকা হয়েছে, যার মূল রঙ নীল, রহস্যে ভরা। এই প্রবন্ধের লেখক জলপথ এবং রাস্তাঘাটের উপর মাতৃ নদী থু বন সম্পর্কে অনেক ছোট ছোট স্কেচও করেছেন... অনেক ঐতিহাসিক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে, সেই নদীটি কোয়াং-এর একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক উৎস হয়ে উঠেছে।

সূত্র: https://baoquangnam.vn/thu-bon-nguon-thieng-cua-lich-su-va-nghe-thuat-3150736.html