সম্প্রদায়ের বাড়িতে, গ্রামের গল্পগুলি চিত্রিত করা হয়েছে...

VHXQ - ভাস্কর্য এবং চিত্রকলার মধ্যে "লুকানো" একটি বাসস্থান সম্পর্কে একটি বার্তা বহন করে, Cơ Tu জনগণের গোষ্ঠীটি জটিল স্থাপত্য নিদর্শন এবং মোটিফ দিয়ে ঘনভাবে সজ্জিত, সম্প্রদায়ের অনন্য গল্পের মাধ্যমে উচ্চভূমির জীবনকে চিত্রিত করে।

কাতু সম্প্রদায়ের সকল কার্যক্রম সাম্প্রদায়িক বাড়ির (gươl) সামনে অনুষ্ঠিত হয়। ছবি: ALĂNG NGƯỚC

দা নাং শহরের পশ্চিমে অবস্থিত কু তু জনগণের গুল (ঐতিহ্যবাহী বাড়ি) পর্যন্ত যাওয়ার সিঁড়িগুলিতে বাঘ, চিতাবাঘ, হাতি এবং পাহাড়ি ছাগল থেকে শুরু করে অজগর এবং মনিটর টিকটিকি পর্যন্ত হিংস্র পশুর ছবি খোদাই করা হয়েছে... ক্ষমতার এই প্রতীকগুলি ঐতিহ্যবাহী বাড়ির ঠিক মাঝখানে স্থাপন করা হয়েছে এবং সম্প্রদায়ের কাছে কু তু জনগণের জীবন সম্পর্কে দার্শনিক বার্তা প্রকাশ করার উপায় হিসাবে স্থাপন করা হয়েছে।

গলিটি সরাসরি গ্রামে চলে গেছে।

ট্রুং সন পর্বতমালায় বসবাসকারী জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের মধ্যে মিল স্পষ্টভাবে কো তু জনগণের গুল বাড়ি, ভে জনগণের আং বাড়ি, অথবা কো জনগণের লম্বা বাড়িগুলির স্থাপত্যে স্পষ্টভাবে স্পষ্ট। এই স্থাপত্য কাঠামোগুলিকে ঐতিহ্যবাহী গ্রামীণ বাড়ি হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা সম্প্রদায়ের গল্প সংরক্ষণ করে, উচ্চভূমি গ্রামের স্থাপত্য স্থানে প্রবেশের আগে প্রথম "প্রবেশদ্বার" হিসেবে কাজ করে।

গুল (সাম্প্রদায়িক ঘর) সাধারণত গ্রামের কেন্দ্রে একটি উঁচু, বাতাসযুক্ত স্থানে নির্মিত হয়। গুলের আকার গ্রামের স্কেল এবং অবস্থার উপর নির্ভর করে, যেখানে স্বতন্ত্র স্থাপত্য খোদাই এবং নিদর্শন রয়েছে যা সমৃদ্ধ সাম্প্রদায়িক জীবনকে পুনরুজ্জীবিত করে।

Cơ Tu জনগণের Gươl (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী মন্দির)। ছবি: ALĂNG NGƯỚC

আলিয়ং রাভা গ্রামের (সোং কোন কমিউন) কারিগর ভ্রিউ নগার মতে, কু তু জনগণের স্থাপত্য সংস্কৃতিতে, গুল (ঐতিহ্যবাহী সম্প্রদায়িক ঘর) কে গ্রামের প্রাণ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। কাঠের ফ্রেমের উপর জটিল খোদাই এবং নকশাগুলি গ্রামবাসীদের অনেক গল্প তুলে ধরে। এই গল্পগুলিতে শিকার অভিযান, নতুন ধান কাটার উদযাপন, অথবা আগুনের পাশে বসে থাকা কু তু মায়ের ছবি, অথবা তরুণীদের ধান কাটার প্রতিযোগিতা দেখানো হতে পারে...

বিশেষ করে, অনেক সাম্প্রদায়িক বাড়িতে (gươl) বাঘ, চিতাবাঘ বা অজগরের ছবি আঁকা থাকে - পবিত্র প্রাণী যা Cơ Tu গ্রাম সম্প্রদায়ের মধ্যে শক্তি এবং কর্তৃত্বের প্রতীক। "অতীতে, গ্রামের দর্শনার্থীরা সাধারণত প্রথমে সাম্প্রদায়িক বাড়িতে প্রবেশ করতেন। এটি ছিল সাধারণ বাড়ি, Cơ Tu গ্রামের প্রথম প্রবেশদ্বার। সাম্প্রদায়িক বাড়ির স্থাপত্য যত বেশি বিস্তৃত এবং চিত্তাকর্ষক, তত বেশি এটি গ্রামবাসীদের শক্তি প্রতিফলিত করে। অতএব, মহিলা এবং শিশুরা, বিশেষ করে গর্ভবতী মহিলারা, খুব কমই সাম্প্রদায়িক বাড়িতে যেতেন," মিঃ ভ্রিউ নগা বলেন।

কো তু সম্প্রদায়ের লোকেরা প্রায়শই তাদের সম্প্রদায়ের বাড়ির (গুল) ছাদের নীচে কাঠের খুঁটিতে পশুর খুলি রাখে। সম্প্রদায়ের মাংস ভোজ অনুষ্ঠানের পর, গ্রামের প্রবীণরা কাঠের ফ্রেম বরাবর খুলি ছাদে রাখেন, যা একটি অনন্য চিত্র তৈরি করে। এটি আরও ব্যাখ্যা করে যে কেন যুবক এবং গর্ভবতী মহিলারা গুল যেতে সাহস করেন না, কারণ এটি এই বিশ্বাসকে আঘাত করে যে হিংস্র প্রাণীর আত্মা এখনও এই খুলিতে বাস করে।

ডং গিয়াং জেলার (পুরাতন) পিপলস কমিটির প্রাক্তন চেয়ারম্যান এল্ডার ওয়াই কং বিশ্বাস করেন যে কো তু সাম্প্রদায়িক বাড়িটি সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক জীবনকে স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে, এর স্থাপত্য এবং শৈল্পিক নিদর্শনগুলিকে প্রাণবন্তভাবে চিত্রিত করে। সাম্প্রদায়িক বাড়ির স্থাপত্য হল গ্রামের সামগ্রিক গল্প, যা অনন্য চিত্রকল্পের মাধ্যমে মানুষ এবং দেবতাদের সাথে সংযোগ স্থাপন করে।

পার্নিং গ্রামের গুল (ঐতিহ্যবাহী ভিয়েতনামী দেয়ালে) পশুদের মূর্তি খোদাই করা আছে। ছবি: ALĂNG NGƯỚC

সম্প্রদায়কে উন্নত করা

পারনিং গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়ি (তাই গিয়াং কমিউন) একটি প্রাণবন্ত বসবাসের স্থান এবং দা নাং শহরের পশ্চিম অংশের সবচেয়ে সুন্দর পাহাড়ি ধাঁচের কাঠামোগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়। অন্যান্য কিছু সাম্প্রদায়িক বাড়ির মতো নয়, পারনিং কমিউনের বাড়ির স্থাপত্যটি দৃশ্যমান শিল্প, চিত্রকলা এবং বুননের সংমিশ্রণ ব্যবহার করে "আঁকা" হয়েছে। এটি প্রাক্তন ল্যাং কমিউনের কেন্দ্রে অবস্থিত কু তু গ্রামের কারিগরদের গভীর দক্ষতা প্রদর্শন করে, যা এই প্রাদেশিক-স্তরের সাংস্কৃতিক গ্রামের সৌন্দর্যায়নে অবদান রাখে।

পার্নিং-এ, গারল (সাম্প্রদায়িক বাড়ি) কেবল একটি সম্প্রদায়ের বসবাসের স্থান নয় বরং এতে অনেক অনন্য এবং বৈচিত্র্যময় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ রয়েছে, যেখানে ভাস্কর্য এবং চিত্রকলা থেকে শুরু করে খড়ের ছাদ এবং বাঁশের দেয়ালে প্রতিফলিত রঙ এবং নিদর্শন পর্যন্ত দৃশ্যমান শিল্প রয়েছে। যে কেউ কখনও গারলের ভিতরে পা রেখেছেন তিনি ভাস্কর্য এবং খোদাইয়ের মাধ্যমে একটি ক্ষুদ্র সম্প্রদায়ের চিত্র কল্পনা করতে পারেন।

কো তু কমিউনিয়াল হাউসের ভেতরে একটি রাক্ষস মুখোশ (ca bhay) স্থাপন করা হয়েছে। ছবি: ALANG NGUOC

গ্রামের প্রবীণ প্রবীণ এবং গণসশস্ত্র বাহিনীর বীর ক্লাউ ন্যামের ঘনিষ্ঠ বন্ধু, কারিগর ক্লাউ নাপ, বর্ণনা করেছেন যে ক্লাউ ন্যাম যখন জীবিত ছিলেন, তখন সম্প্রদায়ের বাড়ির (গুল) ভেতরের অংশটি প্রায়শই বিশিষ্ট অতিথিদের অভ্যর্থনা জানানোর জন্য বেছে নেওয়া হত। এক পর্যায়ে, কয়েক ডজন কারিগর তাঁত গোষ্ঠী গঠন করতেন, একে অপরকে প্রতিটি বোনা পণ্যে নকশা অন্তর্ভুক্ত করার কৌশল শেখাতেন। আরও মজার বিষয় হল, মহিলা কারিগররা এমনকি সূক্ষ্ম এবং অনন্য নকশা সহ তাদের নিজস্ব মাদুর এবং বালিশ তৈরি এবং বুনতেন।

গুল এবং মুং ঘরের অনেক দেয়াল বাঁশ এবং বেত দিয়ে জিগজ্যাগ এবং বর্গাকার নকশায় বোনা, যার স্টাইল ব্রোকেড কাপড়ে সূচিকর্ম বা বোনা নকশার অনুরূপ।

কো তু সম্প্রদায়ের লোকেরা খুবই সৃজনশীল; তারা জানে কীভাবে তাদের দৃশ্য শিল্পে নিদর্শন এবং স্থাপত্যকে অন্তর্ভুক্ত করতে হয়, নতুন রঙের উদ্রেক করে এবং গ্রামের ঘরগুলিতে একটি স্বতন্ত্র স্পর্শ যোগ করে।

“সাম্প্রদায়িক গৃহে (গুল) কু তু সম্প্রদায়ের লোকেরা মানুষের মূর্তি খোদাই করে, এমনকি চা'ভায়ের মূর্তিও। এগুলি হল মন্দ আত্মার মুখোশ, যা প্রায়শই গ্রামের সম্প্রদায়ের গৃহের সামনে রাখা হয়, যা মন্দ আত্মাদের তাড়া করার প্রতীক। কু তু সম্প্রদায়ের লোকেরা বিশ্বাস করে যে সমস্ত পবিত্র বস্তুর আত্মা থাকে। যদি আত্মা ভালো হয়, তবে এটি একটি দেবতার জন্ম দেয়; যদি আত্মা ভালো না হয়, তবে এটি একটি মন্দ আত্মার জন্ম দেয়...” – এল্ডার ক্লাউ নাপ শেয়ার করেছেন।

সূত্র: https://baodanang.vn/trong-guol-khac-hoa-chuyen-lang-3305550.html