ডং সন সংস্কৃতি - যুদ্ধ ও শান্তি (পর্ব ৩): ডং সন অভিভাবক দেবতাদের প্রতিকৃতি

যখন ডং সন সমাজ নিশ্চিতভাবেই প্রধানতন্ত্রের সামাজিক সংগঠনের স্তরে প্রবেশ করেছিল, যেখানে অস্ত্র এবং মহৎ পাত্রের উচ্চ হারের সাথে যুদ্ধের অবস্থা প্রত্নতাত্ত্বিক ঐতিহ্যে ক্রমবর্ধমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, তখন সুরক্ষা এবং বিজয়ের ভূমিকার সাথে যুক্ত আধ্যাত্মিক প্রতীকগুলির অস্তিত্ব একটি অনিবার্য প্রয়োজন ছিল।

১. আমি ডং সন যুদ্ধজাহাজে বিজয় অনুষ্ঠান থেকে, অথবা ব্রোঞ্জের ছোরার হাতলে মানব মূর্তি থেকে, ব্লেডের হাতলে প্রতীকী চিত্রের একটি মোটামুটি স্থিতিশীল সিস্টেম থেকে এই প্রতীকগুলি খুঁজছি... এবং সম্প্রতি ডং সন অস্ত্র এবং বর্মের টুকরোতে ঐশ্বরিক মুখের একটি মোটামুটি ঐক্যবদ্ধ সিস্টেম আবিষ্কার করেছি।

আজকের "ফিসফিসানি"-তে, আমি ডং সন অভিভাবক এবং বিজয়-কাঙ্ক্ষী দেবতাদের অন্যান্য ব্যবস্থায় প্রসারিত হওয়ার আগে, দেবতাদের এই ব্যবস্থা দিয়ে শুরু করতে চাই।

 

মা নদী ( থান হোয়া ) থেকে উদ্ধার করা এক ধরণের ডং সন তাই আউ ছোরা এবং উপরে যুদ্ধের দেবতা এবং অভিভাবক কচ্ছপের প্রতীকের প্রতিকৃতি চিত্রিত করা হয়েছে (ছবি খ এবং গ)

বর্তমানে, আমার হাতে ছোরা, বর্শা এবং ডং সন বর্মের টুকরোতে খোদাই করা এক ডজনেরও বেশি দেবতার মুখের ছবি রয়েছে, যা আজ ভিয়েতনামের উত্তরাঞ্চলীয় পার্বত্য অঞ্চলের নদী অববাহিকায় এবং মাঝে মাঝে প্রাচীন কু চান অঞ্চলের (বর্তমান থান হোয়া) নদী অঞ্চলে বিতরণ করা হয়েছে। গত সপ্তাহের প্রবন্ধে, আমি তুয়েন কোয়াং অঞ্চলের লো নদীতে আবিষ্কৃত বর্মের একটি সেটে দুটি বর্মের উপর অভিভাবক দেবতার দুটি প্রতিকৃতি সংক্ষেপে উপস্থাপন করেছি। ধারাবাহিকতার সুবিধার্থে, আমি সেই ছবিগুলি পুনরাবৃত্তি করতে চাই।

এই অভিভাবক দেবতার প্রতিকৃতির সহজে চেনা যায় এমন বৈশিষ্ট্য হল এটি একজন উচ্চপদস্থ ডং সন নেতার বিরল এবং মূল্যবান বর্মের উপর অত্যন্ত সম্মানের সাথে সম্মানিত। এই অভিভাবক দেবতার প্রতিকৃতির চিত্রটি তাদের পিঠে শুয়ে থাকা C-আকৃতির শিং এবং মন্দির থেকে গালের উভয় পাশে দুটি সারি করাত দাঁত দ্বারা আকৃতির, যা কানের লুপের অবস্থানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ দুটি চাকা-আকৃতির বৃত্ত দিয়ে শেষ হয়। মুখটি ফ্রেমযুক্ত এবং দীর্ঘায়িত, মাথার শিং জোড়ার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি তৃণভোজী প্রাণীর (মহিষ, গরু, হরিণ) মাথার কাছাকাছি দেখাচ্ছে। দেবতার প্রতিকৃতিটি ভ্রু এবং নাকের অনুভূমিক অক্ষকে মুখের মাঝখানে একটি T-আকৃতির অক্ষ তৈরি করতে নিয়ে যায়, চোখ এবং অনুভূমিক হীরা-আকৃতির ঠোঁটের সাথে ভারসাম্য তৈরি করে, দেখতে কোমল কিন্তু দৃঢ়, শৃঙ্খলাবদ্ধ, হিংস্র বা হুমকিস্বরূপ নয়।

 

এই অভিভাবক দেবদূতের প্রতিকৃতির সহজেই চেনা যায় এমন বৈশিষ্ট্য হল এর পিঠে থাকা C-আকৃতির শিং জোড়া এবং গালের উভয় পাশে, মন্দির থেকে নীচে পর্যন্ত দুটি সারি করাতের দাঁত।

এই অভিভাবক দেবতার প্রতিকৃতি বেশ সুগঠিত ছিল এবং উত্তর পার্বত্য অঞ্চলে ডং সন বর্শা এবং ছোরা উভয়ের উপরই প্রদর্শিত হয়েছিল, যা থান হোয়া-এর মা নদী এবং চু নদী অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল।

২. নীচে লো নদী (তুয়েন কোয়াং) এবং মা নদীর (থান হোয়া) তলদেশ থেকে উদ্ধার করা দুটি ছোরা রয়েছে।

মা নদী থেকে উদ্ধার করা ছোরার ব্লেডটিতে একজন অভিভাবক দেবতার প্রতিকৃতি রয়েছে যা স্পষ্টতই টুয়েন কোয়াং-এর ব্রোঞ্জ বর্মের উপর দেবতার প্রতিকৃতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ: মন্দির থেকে ঝুলন্ত দুটি সারি করাতের দাঁত, যার শেষ দুটি বৃত্তাকার চাকা আকৃতির কানের দুল। মাথার উপরের অলঙ্করণটি মরিচা ধরা এবং এখনও স্পষ্টভাবে চেনা যায় না। উল্লেখযোগ্যভাবে, নীচে একটি ঐশ্বরিক কচ্ছপের চিত্রটি নাকের দিকে মাথা ঘুরিয়েছে। এখানে কচ্ছপের চিত্রটি ব্লেডের মাঝখানের শৃঙ্গ দ্বারা দুই ভাগে বিভক্ত এবং অলঙ্করণটি দেখতে একটি পাখির দুটি অংশের মতো যা পাশে উড়ছে।

 

ডং সন তাই আউ খঞ্জরের মাথায় যুদ্ধের দেবতার প্রতিকৃতি। উল্লেখযোগ্যভাবে, যোদ্ধাকে রক্ষাকারী ঢালের প্রতীক হিসেবে একটি কচ্ছপের চিত্র খঞ্জরের ব্লেডে রয়েছে।

অন্যান্য ব্রোঞ্জ বর্শার অনুরূপ কচ্ছপের নকশা দেখে নিশ্চিত হওয়া যায় যে এটি একটি কচ্ছপের প্রতীক - গত সপ্তাহে আমি যে বর্মটি প্রবর্তন করেছি তাতে দেখা গেছে অভিভাবক আত্মার আরেকটি রূপ।

আমরা যে অভিভাবক দেবতার মুখোমুখি হয়েছিলাম তার সবচেয়ে স্পষ্ট প্রতিকৃতিটি ছিল গিয়া নদীর তলদেশে, লে জংশনে, ট্রাং কেন, নুই দেও স্থান এবং দং সন ভিয়েত খে-এর ফাঁপা গাছের সমাধি (থুই নগুয়েন, হাই ফং ) থেকে খুব দূরে আবিষ্কৃত একটি বৃহৎ ডং সন ব্রোঞ্জ বর্শার (প্রায় ৪০ সেমি লম্বা) উপর। বর্শাটি উভয় পাশে ডুবে যাওয়া মূর্তি দিয়ে ঘনভাবে সজ্জিত ছিল। উল্লেখ করার মতো যে এটিই ছিল প্রথমবারের মতো আমি যুদ্ধের দেবতা বা অভিভাবক দেবতার সবচেয়ে সম্পূর্ণ প্রতিকৃতির মুখোমুখি হয়েছিলাম।

গিয়া নদী এলাকা (থুই নগুয়েন, হাই ফং) থেকে উদ্ধার করা দং সন ব্রোঞ্জ বর্শার দুই পাশে যুদ্ধের দেবতার প্রতিকৃতি। বাম ছবি: মাথার উপরে, মাঝখানে দেবতার প্রতিকৃতির সম্পূর্ণ বিষয়বস্তু হল টুপির সীমানা যার দুটি শাখা ছাদে দুটি আনুষ্ঠানিক স্টিল্ট ঘরের প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে পাখিরা বসে আছে। নীচে দুটি ব্যক্তির চিত্র রয়েছে যা একটি পাদদেশে বসে আছে এবং তাদের মাথা বর্শার ডগায় মুখ করে আছে। মাঝের ছবি: যুদ্ধের দেবতার ক্লোজ-আপ প্রতিকৃতি, যার ভ্রু ছেদ করা, সোজা নাক, বড় চোখ এবং একটি অনুভূমিক হীরার আকৃতির মুখ। ডান ছবি: দেবতার টুপির ফ্রেমের দুটি শাখায় পাখিরা বসে আছে এমন স্টিল্ট ঘরের ক্লোজ-আপ

যুদ্ধের দেবতার প্রতিকৃতি বর্শার ব্লেডের মাঝখানে ঢালাই করা হয়েছে, মাথার উপরে একটি টুপির সীমানা রয়েছে যার দুটি শাখা দুটি আনুষ্ঠানিক স্টিল্ট ঘরের প্রতিনিধিত্ব করে, ছাদে পাখিরা বসে আছে। নীচে দুটি মূর্তি একটি পাদদেশে বসে আছে, তাদের মাথা বর্শার ডগায় মুখ করে আছে।

দেবতাকে ছেদকারী ভ্রু, একটি সোজা নাক, বৃহৎ চোখ এবং একটি বৃহৎ, অনুভূমিক হীরার আকৃতির মুখ দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে। ভ্রু এবং কপালের মধ্যে সংযোগকারী অনুভূমিক শাখা থেকে একটি খুব অদ্ভুত অলংকরণ দেখা যায়, যা এখনও স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা যায়নি। দুটি বড় কান উভয় পাশে ঝুলছে, ভিতরে অনেক ছোট বৃত্ত ঝুলছে এবং নীচে একটি বড় বৃত্ত, কানের দুলের মতো।

 

বাম: গিয়া নদী (হাই ফং) থেকে উদ্ধার করা ব্রোঞ্জের বর্শার উপর খোদাই করা ডং সন অভিভাবক দেবতার সম্পূর্ণ প্রতিকৃতির লেখকের পেন্সিল স্কেচ। ডান: পুরুষ নেতার মূর্তির পিছনের অংশ, যার কানে অনেকগুলি আংটি এবং পিঠে একটি মানুষের খুলি।

পুরুষ নেতাদের মূর্তিতে কানের চারপাশে ভারী রিং ঝুলানোর পদ্ধতি দেখা গেছে। সবচেয়ে সাধারণ হল ডং সন নেতার মূর্তি, যার মাথার খুলি তার পিঠের পিছনে ব্রোঞ্জের ছোরার হাতলে ছিল, যা এখন ফ্রান্সের একটি ব্যক্তিগত সংগ্রহে রয়েছে, যা আমি প্রায়শই উল্লেখ করেছি। কানের সবচেয়ে বাইরের সীমানাটি একটি ছোট ত্রিভুজাকার পেন্যান্ট। বিশেষ করে অদ্ভুত বিষয় হল যে মাথার উপর উল্টো করে শুয়ে থাকা দুটি সি-আকৃতির শিংয়ের পরিবর্তে, এখানে দুটি বাঁকা ছাদযুক্ত স্টিল্ট ঘর দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, যার মাঝখানে পাখিরা বসে থাকে, দেবতার টুপির দুটি শাখা তৈরি করে।

ডং সন যুদ্ধের সময়কালে বিজয় এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করার চেতনা প্রকাশ করার আরও অনেক উপায় থাকতে পারে। নীচে পূর্ণ দেহে চিত্রিত দেবতার চিত্রটি একটি উদাহরণ। এটি ডং সন ছোরার একটি অদ্ভুত রূপ। ছোরার ব্লেডে একটি ঐশ্বরিক কচ্ছপের চিত্রের জন্য ধন্যবাদ, আমি এই ডং সন ছোরার হাতলে একজন অভিভাবক দেবতার পূর্ণ দেহের চিত্রটি চিনতে পেরেছি। লো নদীতে (তুয়েন কোয়াং) মালিক ছোরাটি উদ্ধার করেছিলেন। ব্লেডটিতে একটি ঐশ্বরিক কচ্ছপের চিত্র এমবস করা হয়েছে এবং হাতলে উভয় পাশে একজন অভিভাবক দেবতার চিত্র রয়েছে। এই দেবতাকে পূর্ণ দেহে চিত্রিত করা হয়েছে, যা আমরা বহুবার যে দেবতাদের মুখের প্রতিকৃতি সম্পর্কে কথা বলেছি তার থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। সংবাদপত্রের আকারের কারণে, আমি অন্য একটি নিবন্ধে এই ছোরার বিষয়ে ফিরে আসব।

এর সহজে চেনা যায় এমন বৈশিষ্ট্য হলো একজন অভিভাবক দেবতার প্রতিকৃতি কারণ এটি একজন উচ্চপদস্থ ডং সন নেতার বিরল এবং মূল্যবান বর্মের উপর সম্মানের সাথে সম্মানিত" - ডঃ নগুয়েন ভিয়েত। (চলবে)

ডঃ নগুয়েন ভিয়েত

সূত্র: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3101/75432/van-hoa-djong-son-chien-tranh-va-hoa-binh-ky-3-chan-dung-nhung-vi-than-ho-menh-djong-son.html