Vesnice Hon zachovává dědictví zpěvu Then a hry Tinh.

Členové zpěvního a tanečního klubu Bản Hon Then (obec Banh Trach, okres Ba Be, provincie Bac Kan ) aktivně, vytrvale a s jistotou chrání, praktikují a předávají své kulturní dědictví již téměř 10 let. Jejich příběh o zachování tohoto dědictví má širší význam, pokud jde o etnickou politiku, kulturní rozmanitost a budoucnost rozvoje bohatou na identitu a udržitelnou.

Tok dědictví se předává z generace na generaci.

Zpěv písní Then a loutna Tinh jsou důležitými duchovními uměleckými formami v kulturním životě etnických skupin Tay, Nung a Thai v severních horských provinciích. Melodie písně Then jsou hluboké, evokativní a hluboce dojemné. Prostřednictvím svého jazyka obsahují texty písní Then bohatství kulturní hloubky. Hladký zvuk loutny Tinh vytváří osobitou melodii. Díky ústní tradici a stylu provedení tvoří texty písní Then v kombinaci s loutnou Tinh krásný pár, jako „pár stvořený v nebi“.

Hra na citeru a zpěv písní Then je způsob komunikace, který hluboce odráží kulturní identitu místních lidí. Všechny písně Then obsahují vyjádření lásky k přírodě, romantické lásky, manželské náklonnosti, morálních hodnot a chválu krajiny vesnice a vlasti… Díky svým jedinečným uměleckým hodnotám je Then součástí duše, emocí a touhy po prosperujícím a šťastném životě lidí, předávané z generace na generaci.

Pro lid Tay v okrese Ba Be (provincie Bac Kan) ztělesňuje Then jejich psychologii, emoce, myšlenky, zvyky a společenské obyčeje. Představuje ducha společenství, solidarity a vzájemné podpory mezi členy rodiny, klany a vesnicemi.

Lidé Tay považují zvuk citery a písní Then za most spojující lidská přání s nebeskou říší. Citera je nástrojem duše v lidové hudbě a tanci Tay. Písně Then a citera se prolínají a odrážejí a propojují myšlenky a pocity hráče i posluchače.

Poté vystoupení na festivalu Then Singing and Dan Tinh Playing Festival 2022.

Začínáme „tlačením“

Příběh začal téměř před 10 lety, v červenci 2015, kdy Projekt na posílení účasti a hlasu žen z etnických menšin (financovaný EU a realizovaný společně organizací CARE Vietnam a Institutem pro socioekonomický a environmentální výzkum (iSEE)) povzbudil příslušníky etnických menšin k zvyšování povědomí a identifikaci stávajících problémů ve svých komunitách, aby mohli společně pracovat na jejich řešení.

Výzkumné skupiny složené z žen etnik Tay, Dao a Mong byly proškoleny v metodách společného výzkumu a naučily se, jak používat kamery k vyprávění příběhů, které viděly a chtěly sdílet ve svých vesnicích. Nastolily problémy, které považovaly za naléhavé: znečištění vody; odpad z domácností; nedokončení školní docházky dětí; výstavba vesnických společenských sálů; rozvoj chovu hospodářských zvířat; a zachování etnických kultur: tradiční lidový zpěv a hra na citeru kmene Tay, festival dožínek Dao atd. Získaly také dostatek sebevědomí k tomu, aby prezentovaly své výzkumné výsledky na fórech, manažerům a tvůrcům politik na makroúrovni.

Pak trénink pro členy klubu.

Mezi těmi, kdo se projektu účastní, jsou i obyvatelé vesnice Bản Hon (obec Bành Trạch, okres Ba Bể, provincie Bắc Kạn), kteří se potýkají s obavami ohledně toho, že děti ve vesnici v současné době neumí číst jazykem Tay, hrát na citeru ani zpívat písně Then. Mã Trung Trực, obyvatel Bản Honu, hluboce znepokojený svou vlastí, založil v Bản Honu Zpěvní a citerový klub Then, jehož výsledkem byla otázka: „Jak si můžeme zachovat naši etnickou identitu?“ Klub zpočátku tvořilo 14 mladých lidí z vesnice.

Povzbuzen „podporou“ z projektu je klub Then Singing and Dan Tinh velmi aktivní. Členové ve svém volném čase společně hrají na hudební nástroje a zpívají, a když se naskytne příležitost, vystupují společně, i když jim chybí dostatečné ozvučení a někdy nedostávají žádnou odměnu... Navzdory nedostatku mnoha materiálních zdrojů se duch tradiční kultury upevňuje prostřednictvím konsensu a dobrovolné účasti všech.

Paní Chu Thi Boi, žena kmene Tay a vedoucí výzkumné skupiny zaměřené na zpěv Then a hru Dan Tinh ve vesnici Ban Hon, vysvětlila, že důvodem, proč si pro výzkum a vývoj vybrala jedinečný aspekt kultury Tay, bylo jednoduše „zachovat zpěv Then a hru Dan Tinh z kmene Tay a zvýšit povědomí o nich více lidí“. Vyjádřila také přání, „aby byl zpěv Then a hra Dan Tinh zachován prostřednictvím programu podporovaného vládou“.

Tento způsob myšlení mnoho lidí podpořilo a přijalo. Navíc 12. prosince 2019 byly „rituální praktiky kmene Tay, Nung a Thai ve Vietnamu“ organizací UNESCO zapsány na Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva. To je velkým zdrojem hrdosti pro rituální komunity kmene Then obecně a zejména pro kmene Tay v Ba Be – včetně zpěvu Ban Hon Then a klubu Dan Tinh.

Paní Chu Thi Boi je klíčovou a aktivní členkou klubu od jeho založení. V současné době, i když je poměrně zaneprázdněna svou pozicí předsedkyně Výboru Vlastenecké fronty obce Banh Trach, vždy doprovází klub, kdykoli je to možné, a účastní se pěveckých a tanečních vystoupení na festivalech a akcích nejen v Bac Kanu, ale i v mnoha dalších lokalitách. Klub také vystupuje pro mnoho turistických skupin, které navštěvují Bac Kan a jezero Ba Be…

Více mladých lidí se začalo učit a pak zpívat.

A tak se zpráva roznesla a Zpívací klub Bản Hon Then a Dan Tinh se postupně proslavil v celém regionu. Klub se také rozrostl z původních 14 členů na 24. Ještě povzbudivější je, že noví členové jsou všichni teenageři, kteří milují melodie Then, nástroj Dan Tinh, a chtějí představit svou etnickou kulturu.

Předseda klubu Then Ma Trung Truc

Pod nadšeným vedením předsedy Ma Trung Truca si všichni rozdávali a zpívali starodávné písně Then o lásce mezi muži a ženami, o krajině a zvycích vesnice, o pokojném pracovním životě, o přání dobré úrody a rozkvětu buvolů, krav, slepic a prasat…

Klub také nacvičoval mnoho písní Then s novými texty o novém životě štěstí a svobody:

To ukazuje potenciál pro pokračující předávání nehmotného kulturního dědictví uznaného UNESCO v regionu Ba Be, kde žije etnická skupina Tay.

Pan Ma Trung Truc je také sběratelem písní Then, které učí děti v klubu. Je také řemeslníkem, který vyrábí citery pro členy klubu. Jeho „citerová dílna“ doma vyrábí citery i pro mnoho dalších míst a plní objednávky z daleka. Každá citera, kterou vyrobí, je dílem lásky řemeslníka, místem, kam vkládá svou duši a lásku ke svému lidu. Tyto citery také ukazují talent, vášeň a hrdost řemeslníků na jejich vesnici, hory a domovinu.

Malé komunity mohou sdělit velké poselství.

Příběh klubu Bản Hon Then Singing and Dan Tinh otevřel nové pohledy na mnoho zdánlivě „starých“ příběhů. Klub Bản Hon Then Singing and Dan Tinh je také nízkonákladovým modelem pro rozvoj kultury na místní úrovni, o kterém rozhodla samotná komunita. V klubu Bản Hon Then Singing and Dan Tinh působí i malé děti z další generace, které si hrají a zpívají po boku svých starších a vzbuzují naději, že toto kulturní dědictví bude předáváno po dlouhou dobu.

V Bản Hon je povzbudivé, že místní úřady na všech úrovních uznávají a podporují úsilí komunity. Věnování pozornosti a respektování názorů a aspirací komunity činí úsilí o posílení kapacit a hlasu přímo zúčastněných – etnických menšin, zejména žen z etnických menšin – smysluplnějším a praktičtějším. Toto úsilí nejen přispívá k ekonomickému rozvoji a živobytí v horských oblastech etnických menšin, ale má také širší důsledky pro etnickou politiku, kulturní rozmanitost a budoucnost udržitelného rozvoje se silným smyslem pro identitu.

Prostřednictvím aktivit „zářivého příkladu“ zpěvního klubu Bản Hon Then a klubu Dan Tinh je vidět, že principy ochrany nehmotného kulturního dědictví, doporučené UNESCO, zákonem o kulturním dědictví a odborníky, byly respektovány a dobře implementovány. Písně Then a hudba Dan Tinh, které hrají děti, jsou nejjasnějším důkazem: „Péče o dědictví“ je nejdůležitější činností pro nehmotné kulturní dědictví a provádí ji komunita, která toto dědictví vlastní. Pouze „praxí“ může dědictví (sebe)prokázat svou vitalitu, být předáváno, transformováno a rozvíjeno a teprve poté může být zapsáno. Prostřednictvím „praxe o dědictví“ komunita udržuje kontinuitu nehmotného kulturního dědictví v souladu s jeho pravou povahou a nezbytnou funkcí.

Klub Then Singing a Dan Tinh s vírou svých členů aktivně a vytrvale chrání, praktikuje a předává své kulturní dědictví. To také potvrzuje/ilustruje princip stanovený výzkumníky: Nehmotné kulturní dědictví patří výhradně komunitám; je „majetkem“ komunit. To také demonstruje ducha Úmluvy UNESCO z roku 2003: „Komunity si určují své kulturní praktiky a toto právo musí být respektováno.“ Komunita praktikující Then v Ban Hon, ačkoli je malého rozsahu, úspěšně zprostředkovala poselství o významném kulturním problému.

Organizátor: MINH DONG Obsah: VUONG ANH - TUYET LOAN Fotografie: VUONG ANH, babe.gov.vn Prezentace: TUYET LOAN

Nhandan.vn

Zdroj: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html