Vesnice Hon zachovává dědictví zpěvu Then a hry na loutnu Tinh

Členové klubu Ban Hon Then a Tinh Lute Club (obec Banh Trach, okres Ba Be, Bac Kan ) aktivně, vytrvale a sebejistě chrání, praktikují a vyučují své kulturní dědictví již téměř 10 let. Jejich příběh o zachování dědictví má širší důsledky pro etnickou politiku, kulturní rozmanitost a budoucnost rozvoje se silnou identitou a udržitelností.

Dědictví plyne generacemi

Zpěv a loutna Tinh jsou pak důležitými duchovními uměleckými formami v kulturním životě etnických skupin Tay, Nung a Thai v severních horských provinciích. Melodie jsou pak hluboké, inspirativní a dojímají lidi. Prostřednictvím jazyka obsahují texty písní kulturní hloubku. Hladký zvuk loutny Tinh vytváří jedinečnou melodii. Prostřednictvím ústního předávání a provedení jsou texty písní v kombinaci s loutnou Tinh krásné jako „sňatek uzavřený v nebi“.

Loutna Tinh - Zpěv je způsob komunikace, který nese kulturní identitu místních lidí. Písně obsahují lásku k přírodě, lásku mezi páry, lásku mezi manželem a manželkou, předávají lidskou morálku, oslavují vesnickou krajinu, vlast... S jedinečnými uměleckými hodnotami jsou součástí duše, emocí a nese touhu po prosperujícím a šťastném životě lidí, předávanou z generace na generaci.

Pro lid Tay v okrese Ba Be (Bac Kan) zahrnuje Then psychologii, emoce, myšlenky, zvyky a společenské obyčeje. Je to duch komunity, solidarita a vzájemná podpora mezi členy rodiny, klanu a vesnice.

Lidé z kmene Tay považují zvuk loutny Tinh a veršů z písně Thenh za most, který přináší přání lidí k nebi. Loutna Tinh je nástrojem duše v lidovém umění a tanci Tay. Zpěv a loutna Tinh se prolínají, aby odrážely a propojovaly pocity hráče a posluchače.

Poté vystoupení na festivalu Then Singing - Tinh Lute Festival 2022.

Začněte „tlačením“

Příběh začal téměř před 10 lety, v červenci 2015, kdy projekt Participace a hlas žen z etnických menšin (financovaný EU, implementovaný organizací CARE Vietnam a Institutem pro sociální, ekonomické a environmentální studie (iSEE)) povzbudil etnické menšiny, aby si byly vědomy problémů, které existují v jejich komunitách, a aby je upozorňovaly, a aby společně pracovaly na jejich řešení.

Výzkumné skupiny žen z kmene Tay, Dao a Mong byly proškoleny v metodách společného výzkumu a naučily se, jak používat kamery k vyprávění příběhů, které viděly a chtěly vyprávět ve svých vlastních vesnicích. Nastolily problémy, které považovaly za naléhavé: znečištění vody; odpad z domácností; nedokončení školní docházky dětí; výstavba vesnických setkávání; rozvoj hospodářských zvířat; zachování etnické kultury: tradiční zpěv Tinh a Then lidu Tay, festival modliteb za sklizeň lidu Dao... Byly také dostatečně sebevědomé, aby prezentovaly výsledky svého výzkumu na fórech, manažerům a dokonce i tvůrcům politik na makroúrovni.

A Pak trénink členů klubu

Obyvatelé Ban Hon (obec Banh Trach, okres Ba Be, Bac Kan) jsou jedním z míst zapojených do projektu a mají obavy z toho, že děti ve vesnici v současné době neumí číst jazykem Tay, neumí hrát na loutnu Tinh, neumí zpívat Then... Pan Ma Trung Truc, obyvatel Ban Hon s velkými obavami o svou vlast, založil v Ban Hon Zpěvní a loutnový klub Tinh s otázkou „Jak zachovat naši etnickou identitu“. Klub zpočátku tvořilo 14 dětí a teenagerů z vesnice.

Povzbuzen „impulzem“ z projektu je Then Club s loutnou Tinh velmi aktivní. Členové ve svém volném čase společně cvičí hru na nástroje a zpěv a když mají „příležitost“, vystupují společně, i když nemají dostatek hudebního vybavení a někdy nemají ani žádné školení... Přestože stále chybí materiální vybavení, duch tradiční kultury se upevňuje na základě konsensu a dobrovolnosti všech.

Paní Chu Thi Boi, příslušnice etnika Tay, vedoucí výzkumné skupiny pro zpěv Then a loutnu Tinh v Ban Hon, uvedla, že důvodem pro výběr jedinečného prvku kultury Tay k výzkumu a rozvoji této praxe bylo jednoduše „ochota, aby zpěv Then a loutna Tinh z Tay byly zachovány a aby je znalo mnoho lidí“. Vyjádřila také své přání, „aby zpěv Then a loutna Tinh byly zachovány prostřednictvím programu s podporou vlády“.

Tento způsob myšlení podporuje a dodržuje mnoho lidí. Navíc 12. prosince 2019 byla „praxe lidí Tay, Nung a Thai ve Vietnamu“ zapsána organizací UNESCO na Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva. To je velkou hrdostí komunity praktikujících Then obecně a zejména lidí Tay v Ba Be – včetně zpěvního klubu Ban Hon Then a loutnového klubu Tinh.

Paní Chu Thi Boi je klíčovou a aktivní členkou klubu od jeho založení. V současné době, ačkoli je poměrně zaneprázdněna jako předsedkyně Výboru Vlastenecké fronty obce Banh Trach, kdykoli má příležitost, jezdí s klubem na výměnu zpěvu a tance na festivaly a představení nejen v Bac Kanu, ale i v mnoha dalších lokalitách. Klub také vystupuje pro mnoho turistických skupin, které přijíždějí do Bac Kanu, navštěvují jezero Ba Be...

Je více mladých lidí, kteří studují, než zpívají.

Dobrá zpráva se tak rozšířila široko daleko a klub Ban Hon Then a Tinh se postupně proslavil v celém regionu. Klub se také rozrostl ze 14 původních členů na současných 24. Ještě vzrušující je, že noví členové jsou všichni teenageři, kteří milují melodie Then a loutny Tinh a chtějí představit svou etnickou kulturu.

Tehdejší předseda klubu Ma Trung Truc

Pod nadšeným vedením ředitele Ma Trung Truca si všichni rozdávali staré básně Then o lásce mezi muži a ženami, o krajině a zvycích vesnice, o pokojném životě výroby a práce, o přání dobré úrody, aby se rozmnožovali buvoli, krávy, slepice a prasata...

Klub také nacvičoval mnoho písní Then s novými texty o novém, šťastném a svobodném životě:

To ukazuje budoucnost pokračujícího předávání nehmotného kulturního dědictví uznaného UNESCO v regionu Tay Ba Be.

Pan Ma Trung Truc je také sběratelem písní Then, které učí děti v klubu. Je také řemeslníkem, který vyrábí loutny z doby Tinh pro členy klubu. Jeho domácí „továrna“ také vyrábí loutny z doby Tinh pro mnoho dalších míst a plní objednávky z dalekých krajů. Každá vyrobená loutna z doby Tinh je srdcem a duší řemeslníka a je také místem, kam svěřuje svou duši a lásku ke svému národu. Loutny z doby Tinh také ukazují talent, vášeň a hrdost řemeslníků na jejich vesnici a hory a lesy jejich vlasti.

Malé komunity sdělují velká poselství

Příběh klubu Ban Hon Then-Musical Instrument Club otevřel nové pohledy na mnoho zdánlivě „starých“ příběhů. Klub Ban Hon Then-Musical Instrument Club je také nízkonákladovým modelem masového kulturního rozvoje, o kterém rozhoduje komunita. V klubu Ban Hon Then-Musical Instrument Club si také děti z další generace hrají a zpívají se svými staršími, což vzbudí naději, že kulturní dědictví bude předáváno po dlouhou dobu.

Dobrou zprávou v provincii Ban Hon je, že místní úřady na všech úrovních uznaly a podpořily úsilí komunity. Péče o názory a aspirace komunity a jejich respektování posiluje a zefektivňuje význam posilování kapacit a hlasu těch, kteří patří do etnických menšin, zejména žen. Tyto věci mají nejen význam pro hospodářský rozvoj a živobytí horských oblastí etnických menšin, ale mají také mnoho dalších širších významů, pokud jde o etnickou politiku, kulturní rozmanitost a budoucnost rozvoje se silnou identitou a udržitelností.

Také prostřednictvím aktivit „světlého bodu“ zpěvního klubu Ban Hon Then a loutnového klubu Tinh je vidět, že principy ochrany nehmotného kulturního dědictví podle doporučení UNESCO, zákona o kulturním dědictví a odborníků byly respektovány a dobře implementovány. Zpěv Then a zvuky loutny Tinh v podání dětí jsou nejjasnějším důkazem: „Procvičování dědictví“ je nejdůležitější činností pro nehmotné kulturní dědictví a provádí ji komunita, která toto dědictví vlastní. Pouze „praxí“ může dědictví (samo o sobě) prokázat svou vitalitu, být předáváno a transformováno, rozvíjeno a odtud může být zapsáno na seznam památek. Prostřednictvím „praxe v oblasti dědictví“ hostitelská komunita udržuje kontinuitu nehmotného kulturního dědictví v souladu s povahou a nezbytnými funkcemi dědictví.

Hudební klub Then s vírou svých členů aktivně a vytrvale chrání, praktikuje a vyučuje své kulturní dědictví, což je také potvrzením/ilustrací principu stanoveného výzkumníky: Nehmotné kulturní dědictví patří výhradně komunitám, je „majetkem“ komunit. Je to také svědectvím o duchu Úmluvy UNESCO z roku 2003: „Komunity rozhodují o svých kulturních praktikách a toto právo musí být respektováno“. Komunita praktikující dědictví Then v Ban Hon, ačkoli je svého rozsahu malá, sdělila poselství o závažném kulturním problému.

Prováděcí organizace: MINH DONG Obsah: VUONG ANH - TUYET LOAN Fotografie: VUONG ANH, babe.gov.vn Prezentace: TUYET LOAN

Nhandan.vn

Zdroj: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html