Na rozdíl od jiných provincií v deltě Rudé řeky, vnitrozemí, horských nebo pobřežních oblastech má Quang Ninh kulturu hornických dělníků. To je jedinečný kulturní rys a nejvýraznější identita Quang Ninh, kterou nelze zaměňovat s jinými místy.
Solidarita a jednota jsou tradicemi lidí v pohraničních a pobřežních oblastech v práci, výrobě a boji proti přírodním katastrofám a nepřátelům. V odlehlé a drsné zemi, neustále ohrožené nebezpečími ze strany přírodních katastrof a nepřátel, je sjednocení do silného, jednotného bloku nutností pro přežití; postupem času se solidarita a jednota ještě více sblíží a pro lidi na severovýchodě se stanou přirozenou věcí.
Duch solidarity a jednoty v tradiční kultuře se v moderní kultuře dále rozvíjí od doby, kdy se v Quang Ninh formoval uhelný průmysl. Od poloviny 19. století začali Vietnamci na základě ediktu krále Minh Manga kopat první krumpáče k těžbě uhlí na hoře Yen Lang (Dong Trieu). Později, spolu s procesem koloniálního vykořisťování francouzskými kolonialisty v severovýchodním regionu, se stále více formovala a rozvíjela hornická pracovní síla. Pracovní síla pocházela z mnoha různých regionů a oblastí a žila společně v dělnických osadách, chatrčích, vesnicích, ubikacích...
V procesu práce a výroby v dolech, zejména v revolučním boji proti krutému útlaku kolonialistů a jejich poskoků, se horníci musí sjednotit do jednotného bloku, aby rezonovali se silou boje. Od založení naší strany je jednota organizačním a operačním principem strany, takže kvalita se dále pěstuje, podporuje a pozvedá na novou úroveň. Dělnická třída je navíc třídou s vysokým smyslem pro organizační disciplínu; průmyslová výroba probíhá na montážní lince se specializací, takže je nutné, aby dělníci praktikovali disciplínu a bezpodmínečně dodržovali pracovní a organizační disciplínu.
Zejména během revolučního boje si tým horníků brzy uvědomil své historické poslání, vytvořil pevný blok, v listopadu 1936 v generální stávce zformoval základní hodnoty disciplíny a jednoty, účastnil se povstání samosprávy v srpnové revoluci v roce 1945, v roce 1955 převzal kontrolu nad hornickým regionem, připojil se k uhelnému sboru na jihu, aby přímo bojoval s děly, a to jak na podporu velké frontové linie na jihu, tak i na sdílení palby na bojišti, dosáhl vítězství v první bitvě na ochranu moře a nebe nad hornickým regionem a přispěl k rozdrcení dvou eskalací války letadly amerických imperialistů v oblacích Severu.
Disciplína a jednota jsou tedy kulturními vlastnostmi Quang Ninh, které se zrodily z tradiční kultury a moderního průmyslového života, a Quang Ninh je jednou z kolébek formování a rozvoje vietnamské dělnické třídy. Duchovní hodnota hesla generální stávky v minulosti byla prosazována v obdobích odporu proti francouzskému kolonialismu, americkému imperialismu a ochraně severní hranice.
Během období míru a jednoty se tato jedinečná kulturní hodnota i nadále stávala neocenitelným přínosem pro obyvatele Quang Ninh v procesu budování jejich vlasti a země v letech obnovy. Kulturní hodnota horníků se stala silou pro dělníky, kteří se spojili ve výrobní práci, inovovali vědu a technologie s cílem dosáhnout vysoké produktivity, efektivity, udržitelného hospodářského rozvoje a zároveň ochrany životního prostředí. Disciplína a jednota – solidarita a jednota se proto staly vzácnou tradicí a ještě výš jedinečnou kulturní hodnotou Quang Ninh.
Pham Hoc
Zdroj
Komentář (0)