Jedinečná a osobitá identita

Na rozdíl od jiných provincií v deltě Rudé řeky, vnitrozemských a horských oblastech nebo pobřežních oblastech má Quang Ninh jedinečnou kulturu hornických dělníků. Jedná se o výrazný kulturní rys a nejcharakterističtější identitu Quang Ninh, na rozdíl od jakéhokoli jiného místa.

Disciplína a jednota jsou pilíři kulturního rozvoje uhelného průmyslu.

Jednota a solidarita jsou již dlouho tradicí lidí v pohraničních a pobřežních oblastech v práci, výrobě a boji proti přírodním katastrofám a útočníkům. V těchto odlehlých, drsných zemích, neustále ohrožených přírodními katastrofami a nepřátelskými útoky, je sjednocení do silné a soudržné síly nezbytností pro přežití; postupem času se tato jednota a solidarita stala ještě silnější a přirozenou součástí života lidí v severovýchodním regionu.

Duch solidarity a jednoty v tradiční kultuře se v moderní kultuře dále posílil od vzniku uhelného průmyslu v Quang Ninh. Od poloviny 19. století začali Vietnamci na základě dekretu krále Minh Manga těžit první krumpáče na hoře Yen Lang (Dong Trieu). Později, spolu s koloniálním vykořisťováním severovýchodního regionu Francouzi, se formovala a stále více rozvíjela pracovní síla horníků. Tito dělníci pocházeli z mnoha různých regionů a žili společně v dělnických osadách, táborech, vesnicích a čtvrtích.

Během procesu práce a výroby v dolech, zejména v revolučním boji proti krutému útlaku kolonialismu a jeho kolaborantů, se horníci museli sjednotit v jednu sílu, aby zesílili svou bojovou sílu. Od založení naší strany byla jednota a solidarita principem organizace a fungování strany, takže tato vlastnost byla dále zdokonalována, rozvíjena a povyšována na novou úroveň. Dělnická třída je navíc třídou s vysokým smyslem pro organizační disciplínu; průmyslová výroba probíhá po montážních linkách a je vysoce specializovaná, což vyžaduje, aby dělníci pěstovali disciplínu a přísně dodržovali pracovní a organizační disciplínu.

Zejména během revolučního boje si těžaři rychle uvědomili své historické poslání, vytvořili pevný blok, v listopadu 1936 v generální stávce vybudovali základní hodnoty disciplíny a jednoty, zúčastnili se samosprávného povstání v srpnové revoluci v roce 1945, v roce 1955 převzali kontrolu nad těžebním regionem, připojili se k Uhelnému sboru, aby se vydali na jih, aby se přímo chopili zbraní a bojovali, současně produkovali na podporu velké jižní fronty a bojovali proti nepřátelské palbě, dosáhli prvního vítězství v obraně moře a nebe nad těžebním regionem a přispěli k rozdrcení dvou eskalací války americkými imperialistickými letadly v oblacích Severního Vietnamu.

Disciplína a jednota jsou tedy kulturními rysy Quang Ninh, zrozenými jak z tradiční kultury, tak z moderního průmyslového života. Quang Ninh je jednou z kolébek formování a rozvoje vietnamské dělnické třídy. Duchovní hodnoty z hesel generální stávky v minulosti byly dále rozvíjeny v obdobích odporu proti francouzskému kolonialismu, americkému imperialismu a obrany severní hranice.

Sestup do dolu s horníky. — Horníci sestupují do důlních šachet, aby zahájili svůj pracovní den.

Během období míru a znovusjednocení byly tyto jedinečné kulturní hodnoty i nadále neocenitelným přínosem pro obyvatele Quang Ninh v procesu budování jejich vlasti a země v letech reforem. Kulturní hodnoty horníků se staly hnací silou jednoty mezi dělníky ve výrobě, podporovaly inovace ve vědě a technice, vedly k vysoké produktivitě a efektivitě a udržitelnému hospodářskému rozvoji spojenému s ochranou životního prostředí. Disciplína a solidarita – jednota a solidarita – se proto staly vzácnou tradicí a co je důležitější, jedinečnou kulturní hodnotou Quang Ninh.

Pham Hoc

Zdroj