Odraz oblohy u zdroje

Rybáři chytají ryby v laguně Binh Thien. Foto: TRONG NGHIA

Narodil jsem se v lese U Minh, kde jsem znal vůni kouře z polí a barvu bahna. Když jsem však vkročil do pohraniční oblasti Khanh Binh, kde záplavová voda pokryla pole, stále jsem cítil, jak se mi srdce chvěje jako dítěti, které radostně poprvé vidí řeku. Před mýma očima se laguna Binh Thien otevřela s plochou oblohou jako zrcadlo, vítr jemně vál, jako by mi něčí ruka hladila vlasy. Voda byla jemná, tmavě modrá, takže jsem měl pocit, jako bych se díval do jasných očí této země.

Toho rána jsem se s několika reportéry z provinčních novin a rozhlasu a televize An Giang vydal do práce do pohraniční oblasti obce Khanh Binh. Průvodcem byl pan Pham Thanh Loi - vedoucí kulturního a společenského oddělení obce Khanh Binh, malé postavy, s tichým hlasem a jemným úsměvem jako vítr v polích. Když mě viděl, jak se dívám dolů na modrou vodu, řekl: „Modrá voda laguny je způsobena zvláštním terénem. Spojuje se s řekou Binh Di (Binh Ghi) u malého potoka poblíž mostu C3 na provinční silnici 957. Venku je voda zbarvena do červena naplaveninami, ale uvnitř laguny je klidná, jako by dýchala.“ Poslouchal jsem, přikyvoval, ale stále jsem chtěl na vlastní oči vidět souvislosti přírody, o kterých mluvil.

Děti ve vesnici Cham. Foto: TRONG NGHI

Naše skupina cestovala sedmimístným autem. Auto jelo po provinční silnici 957, most C3 vypadal jednoduše. Dole se valila řeka Binh Di, zatímco ústí laguny bylo klidné jako hedvábí. Hranice mezi dvěma různě zbarvenými vodními plochami byla jasná jako nůž řezaný do rybího masa. Najednou jsem si vzpomněl na místní, jak jim říkají „Bung Lon“. „Bung“ v jižanském dialektu označuje nízko položenou oblast s velkým množstvím vody. Starší lidé říkali, že „Bung“ je původně khmerské jméno, což znamená nízko položená oblast bohatá na ryby a krevety. Bung Binh Thien se skládá ze dvou částí: Bung Lon má průměrnou vodní plochu více než 190 hektarů a hloubku asi 6 metrů; a Bung Nho má rozlohu asi 10 hektarů a hloubku 5 metrů. Obě se nacházejí v rámci hranic obcí Nhon Hoi a Khanh Binh.

Legenda praví, že na konci 18. století, během velkého sucha, generál z kmene Tay Son, podle některých lord Nguyen Anh, když tudy pochodoval, zabořil svůj meč do země a modlil se k nebi o vodu. Voda se vyvalila a brzy se proměnila v čisté jezero. Ať už to byl kdokoli, tyto příběhy stále živí laskavou víru obyvatel řeky. Lidé věří, že jezero si uchovává vodu, jako by drželo přísahu. Já, stojící před tímto nedotčeným zeleným prostorem, jsem cítil lehkost u srdce, jako bych se právě dotkl ticha dýchající legendy.

Naším prvním zážitkem v laguně Binh Thien bylo sezení na lodi s rybářem Chau Li, 58 let starým, z etnické skupiny Cham, který celý život rybaří. Malá dřevěná loď se houpala mezi vodními hyacinty podél pobřeží. Chau Li nám při kormidle řekl: „S manželkou nemáme žádná pole, jsme závislí na laguně, abychom vychovali našich 5 dětí. Každý den chytíme pár kilo ryb, dost na živobytí, pokud děti můžou chodit do školy.“ Jeho hlas byl pomalý a jemný jako voda. Slyšel jsem v něm severní vítr odlivu a teplo lidí tiše se držících břehu.

Řekl, že v minulosti zde bylo mnoho velkých ryb, ale dnes ryby loví jen tucet domácností. Na lodi mi ukázal každý uzel a každý typ ok sítě podle přílivu a druhu ryby. Jeho ruce byly hbité a při práci řekl: „Síť musí být měkká, jinak ryby budou páchnout jako lidé a schovají se, když se jí dotknou.“ Zkusil jsem ji zatáhnout, síť se proplétala mořskými řasami, voda byla chladná, vůně řas byla jako vůně mladé lepkavé rýže. V oku se třpytilo pár drobných rybiček linh a ropuch. Zeptal jsem se, jestli se bojím, že zítra v síti bude málo ryb, podíval se do dálky a řekl: „Pokud bude málo ryb, budeme vodu udržovat, naučíme děti milovat síť. Období vypouštění rybího potěru, období úklidu odpadků, období vyhýbání se mělkým sítím. Co Bůh dá, Bůh uchovává, musíme si i my uchovávat s Bohem.“ Chápu, zde se prolíná živobytí a víra.

V poledne mě pan Loi vzal do osady Bung Nho v obci Khanh Binh a zastavil se na verandě domu pana Le Van Nhana. Letos, v sedmdesáti letech, má opálenou pleť, ale hlas pana Nhana je stále jasný. Vypráví příběhy o osadě Bung, jako by vyprávěl o sklizni. „Když jsem byl mladý, tato osada byla každou noc osvětlena rybářskými světly. Ryby plavaly až na dno. Teď můžeme díky Bungu stále žít, ale musíme ho chránit.“ Zmínil příběh o tom, jak vláda každoročně vypouštěla rybí plůdek, příběh o lidech, kteří se shromažďovali, aby uklízeli odpadky podél břehů. Jeho oči se rozzářily, když slyšel o ekoturistice spojené s životy lidí. „Pokud to není hlučné, nenarušuje to životy lidí, nekalí to vodu v Bungu, je to v pořádku,“ řekl pan Nhan. Díval jsem se na jeho popraskané ruce a viděl v nich jemný, ale zároveň silný způsob myšlení, podobný kotevnímu lanu lodi.

Odpoledne, když jsem procházel domy na kůlech na břehu laguny, jsem slyšel ozvěny modliteb z mešity ve vesnici Cham. Modlitby zněly jako vánek vanoucí řadami květů sesbánie kolem laguny, rytmické a vzdálené, evokující nepopsatelné ticho. Z dálky se mísily bílé ao dai žen, šátky na hlavách vlající ve větru, s kroky dětí hrajících si v laguně. Na tomto místě jsou vesnice Cham a Kinh vždy blízko sebe, jejich náklonnost je silná jako dva potoky stékající do stejného proudu. Osoba, která mi vyprávěla o životě tam, byl pan Ha Ri Gia, 63 let starý, čamský etnik, žijící v osadě Binh Di, komuna Khanh Binh. Je hrdý na to, že má 25 let členství ve straně a v osadě pracuje mnoho let. Mluvil pomalu, ale pevně: „Věříme si navzájem. Věříme ve stranu, vládu. Věříme v písma. Věříme v tuto lagunu.“ Jemně se usmál a jeho stříbrné vousy se jemně kymácely v severním větru.

Během jediné exkurze mi pan Loi pomohl pochopit mnoho věcí o laguně Binh Thien. Zeptal jsem se ho na její potenciál a starosti. Pan Loi řekl: „Mnoho návštěvníků sem jezdí a miluje zelenou barvu laguny. Milují úhledné jídlo na lodi s rybou linh dušenou s cukrovou třtinou, kyselou polévku s květy sesban a lotosovými květy.“ Pak zpomalil: „Ale turistika vyžaduje chytrost, aby se zachovala vodní hladina, zachovaly se živobytí a udržel se způsob života.“ Pan Loi zmínil plánování, ochranu přírody a rozvoj kulturní a ekologické turistiky, propojení tras Bay Nui a chrámu Ba Chua Xu na hoře Sam. Zeptal jsem se: „Bojíte se, že zítra bude příliš mnoho lidí a laguna ztratí svůj klid?“ Pan Loi se usmál: „Pouze když se tu udrží klid, můžete se věnovat turistice.“ Toto krátké prohlášení si pamatuji na dlouhou dobu. Na mnoha místech se lidé snadno opijí shonem a ruchem, ale laguna Binh Thien je krásná, protože je klidná, zvláštní, protože je klidná, a obyvatelná, protože je klidná. Ten klid je cenný aktivum, které je třeba zachovat, když přemýšlíme o dlouhodobém podnikání. Najednou jsem si vzpomněl na slova strýce Nhana: „Nekaluj vodu.“

Nastupte na loď do laguny Binh Thien. Foto: TRONG NGHIA

Odpoledne jsem byl nečekaně pozván na večeři na raftu s jednoduchou střechou. Majitel voru se usmál a při kormidle řekl: „Pojďme se trochu unášet, nechme se ochladit větrem.“ Večeře byla jednoduchá, plná místních specialit: grilované hadohlavce, smažené hadohlavce marinované v citronové trávě, vařené jablečné šneky, křupavý kapr v hotpotu a miska husté rybí omáčky z tamarindů. Na voru se zdálo, že jídlo méně voní kuchyňským kouřem a více větrem. Talíře a hůlky cinkaly lehce jako zvuk deště na začátku sezóny. Někdo začal zpívat. Pár písní, pár hravých sloek vọng cổ. Odpolední stíny postupně zbarvovaly vodu do fialova. Slunce dopadalo na okraj lesa, pruhy světla se rozprostřely, jako by někdo naposledy švihl štětcem. Loď unášel vítr. Povrch voru byl tmavý barvou zralého vína.

Naše skupina opustila obec Khanh Binh, opustila lagunu Binh Thien, když se začalo stmívat. V nočním autobuse zpět do Rach Gia jsem stále slyšel melodie písně Vọng cổ, kterou složil pan Doan Binh Lam - tajemník stranického výboru obce Khanh Binh, inspirovanou lagunou Binh Thien. Připomněla mi, že psát o laguně Binh Thien neznamená marnivou chválu, ale připomínku k ochraně: Chraňte vodu, chraňte ryby, chraňte živobytí; chraňte kulturu Cham, domy na kůlech a způsob života Kinhů; chraňte vzájemnou důvěru v komunitě; chraňte klid vodní hladiny; chraňte „nebeské jezero“ v srdci každého člověka v zemi proti proudu, aby kdokoli šel, kamkoli se vrátil, cítil, že zakotvil na klidném místě.

Když se usazuji k psaní tohoto článku, stále si vzpomínám na dojemné a nostalgické pozdní odpoledne, kdy jsem se loučil s členy stálého výboru stranického výboru a lidového výboru obce Khanh Binh. V mé paměti si hladina laguny Binh Thien stále zachovává svou původní zelenou barvu. V paměti mi utkvěl obraz čápa roztahujícího svá bílá křídla po obloze a dítěte, které se sklání, aby si umylo ruce na okraji mostu. Existují krásy, které není třeba ukvapeně pojmenovávat. Trpělivě zůstávají v mé paměti jako malá loďka ukotvená na bambusové tyči, která čeká na příliv, než bude pokračovat. A kdo ví, v každém člověku se stále skrývá taková laguna Binh Thien – průzračná vodní plocha, nad kterou se člověk může zamyslet.

Důstojnost

Zdroj: https://baoangiang.com.vn/bong-nuoc-troi-noi-dau-nguon-a465282.html