Záhada krásky ve vnitřním paláci krále Khai Dinha - 2. část: Královna se rozvedla, postavila chrám a stala se jeptiškou

Ctihodný Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (sedící uprostřed) s příbuznými - Fotoarchiv

Tou byla paní Truong Nhu Thi Tinh, která se později stala ctihodnou Giac Hue, zakladatelkou kláštera Hoa Nghiem, známého také jako pagoda Ba Hoang v Hue .

Manželka padlého krále

Začátkem roku 1889 zemřel král Dong Khanh, když princi Buu Dao ještě nebyly 4 roky. Za jeho nástupce byl vybrán princ Buu Lan, syn krále Duc Duca, který přijal panující jméno Thanh Thai. Princ Buu Dao byl slabý, měl velmi nízký plat a byl dokonce považován za trn v oku krále Thanh Thai. Podle FDTessana v článku o králi Khai Dinhovi publikovaném ve Francii v roce 1922 král Thanh Thai také zakázal Buu Daovi vstup do paláce a „nepropásl jedinou příležitost k šikaně“...

Francouzské dokumenty také ukazují, že po králově smrti jeho dvě matky, Thanh Cung a Tien Cung, přivedly své děti do mauzolea Dong Khanh, aby tam žily, dokud princ Buu Dao nedovršil 18 let, a poté se vrátily žít do paláce Phung Hoa, dnešního paláce An Dinh.

Říkalo se, že byl velmi vášnivým hazardníkem. Soubor dokumentů, které kolovaly interně v paláci v Hue, uváděl, že jeho vášeň pro hazardní hry byla ovlivněna jeho matkou, Duong Thi Thuc. Že „často navštěvoval svou matku a zůstával hrát karty“; jeho matka „hrála karty celý den, takže byl v mládí hazardní hráč“...

Podle badatele Vo Huong Ana o jejich tehdejším životě šlo takto: „Abych to řekl na rovinu, byli chudí, což znali někteří lidé v tehdejším Hue, kteří měli možnost být blízko paláce Phung Hoa. Král a jeho mandaríni byli placeni Západem, stejně jako princové a princezny. Byli chudí, ale milovali si hrát, hazardní hry a zpívat, takže měli docela dost dluhů.“

V roce 1904 se princ Buu Dao oženil se slečnou Truong Nhu Thi Tinh (1889 - 1968), dcerou vysoce postaveného mandarína Truong Nhu Cuonga. Sňatek byl pravděpodobně plánován oběma rodinami. Vysoce postavený mandarín Truong Nhu Cuong z období Dong Khanha byl králem velmi oblíbený, takže bylo pochopitelné, že se jeho obě matky rozhodly vybrat si ho za své tchány, aby se v té době „spolehly na svou moc“.

Starý příběh také vypráví, že tchán slíbil, že bude zeťovi po svatbě každý měsíc dávat peníze, ale později je nedal, takže zeť opustil svou ženu a vrhl se do hazardních her. Některé příběhy v královské rodině také vyprávějí o mnoha případech, kdy princ Buu Dao donutil svou ženu jít domů a prosit její rodiče o peníze, které by mu pomohly splatit jeho dluhy z hazardu, které byly velmi vysoké.

Paní Truong Nhu Thi Tinh, která nesnesla pohled na svého manžela závislého na hazardních hrách, nuceného vracet se pro peníze od rodičů a lhostejného k sexu, se v roce 1913 rozhodla svého manžela opustit. Podle tehdejších pravidel dynastie Nguyen však manželka krále nemohla odejít.

Kulturní badatel Tran Dinh Son uvedl, že záležitost její žádosti o rozvod se táhla a byla poměrně dlouho napjatá. Vysoce postavený mandarín Truong Nhu Cuong z lítosti nad svou dcerou požádal Francouze o intervenci. Díky tomu mohla jeho dcera opustit svého manžela a odejít do hor, aby založila klášter.

Postavte chrám a staňte se mnichem

Pagoda Hoa Nghiem se nachází na svahu hory Sam ve městě Huong Thuy, okres Thua Thien Hue , naproti křižovatce ulic Trung Nu Vuong a Phung Quan. V den naší návštěvy vyjádřil obavy, že „mnoho lidí by se o pagodě dozvědělo a přišlo by sem, což by narušilo toto klidné místo pro praktikování“. Po chvíli nás mnich představil zakladateli Giac Hue, jehož portrét je uctíván uprostřed a jehož hrobka se nachází na pravé straně pagody.

Portrét ctihodného Giac Hue, sekulárního jména Truong Nhu Thi Tinh, zakladatele pagody Hoa Nghiem, Hue - Fotografie pořízená THAI LOC

„Jeptiška byla kdysi manželkou krále Khai Dinha, takže jí lidé často říkali ‚paní Hoang‘ a klášter také nazývali pagodou Ba Hoang. Rokle před pagodou se také nazývá rokle Ba Hoang. Když jeptiška chrám založila, pojmenovala ho Hoa Nghiem Cac, malé údolí, ale později bylo rozrostlo, takže se jmenovalo pagoda Hoa Nghiem,“ vysvětlila tato osoba.

Když byla ctihodná Giac Hue mladá dáma, byla vzdělaná, znalá a velmi dobrá v literatuře a poezii. Její blízkou přítelkyní, která s ní často „velmi dobře zpívala a malovala“, byla básnířka Dam Phuong.

Podle kulturního badatele Tran Dinh Sona, když se básnířka Dam Phuong dozvěděla, že její přítel je odhodlán vzdát se bohatství a slávy, aby se stal mnichem, napsala mu dlouhou báseň o délce šesti až osmi metrů s velmi upřímnými a dojemnými slovy: „Květy meruňky jsou řídké a vrby jsou nemocné rosou / Srdce mě bolí, chybíš mi s lítostí a zmateností / Srdce mi trhá na kusy / Kam ses poděl z jeřábu v oblacích / Lijácký déšť a vítr otřásají mým smutkem / Rozumíme si navzájem svým citům...?“.

Existuje také teorie, že v roce 1916, tři roky po „rozvodu“, nastoupil na trůn Phung Hoa Cong a přijal vládnoucí jméno Khai Dinh. Král, vzpomínající na svou starou lásku, poslal někoho do pavilonu Hoa Nghiem, aby se setkal se svou bývalou manželkou, a vyjádřil svůj úmysl přivést ji zpět do paláce jako konkubínu první třídy a poté být i nadále uctívána jako královská vznešená manželka, ale ona to rázně odmítla.

Hrobka zakladatelky pagody Hoa Nghiem - Nun Giac Hue, která byla manželkou krále Khai Dinha, když byl ještě princem - Foto: TL

Důležité příspěvky

Čínská knižní sbírka ctihodného Giac Hue v Hoa Nghiem Cac je mimořádně rozsáhlá, obsahuje mnoho vzácných knih a je referenčním místem pro mnoho současných intelektuálů.

„Byla velmi dobrá, zejména v čínských znacích. Říká se, že v její čínské knihovně bylo mnoho vzácných knih. Když byla v Hoa Nghiem, mnoho skvělých lidí a mnichů z pagod Thien Mu, Tay Thien, Dieu De... často přicházelo diskutovat a vyměňovat si básně. Slyšela jsem, že později byly její vzácné knihy poslány do mnoha pagod,“ řekla buddhistická jeptiška Thich Nu Chon Toan, která praktikovala v pagodě Dieu Vien.

Během svého působení v Hoa Nghiem Cac významně přispěla k buddhismu v Hue. Podle badatele Tran Dinh Sona: „Z celého srdce podporovala významné mnichy, jako byl ctihodný Hue Phap (pagoda Thien Hung), ctihodný Tam Tinh (pagoda Tay Thien), zenový mistr Vien Thanh (pagoda Ba La Mat)... ve výuce, vydávání súter a budování prvních kroků k oživení buddhismu v hlavním městě Hue.“

V první polovině 60. let 20. století se pohoří Sam a Hoa Nghiem nacházelo v zóně prudkého konfliktu. Jeptiška Giac Hue požádala o přestěhování do pagody Dieu Vien, vzdálené více než kilometr, aby se tam mohla uchýlit a praktikovat. Podle jeptišky Chon Toan byla ubytována v soukromé uzavřené místnosti v řadě svého kláštera před pagodou a pagoda jí při jídle poskytovala jídlo a pití. V pozdějších letech již nemohla recitovat buddhistické texty, protože byla hluchá.

„Byla velmi hluchá, kdokoli něco potřeboval, napsal to znakovou řečí. V roce Mau Than hlasitě duněla píseň „Ngo“ (píseň od Phu Bai do Hue). Naříkala: „Ach, jak je nešťastný, co to dunění!“ řekla jeptiška Chon Toan.“

Poslední den, 20. června 1968, byla sama v zamčené místnosti. Jeptiška Chon Toan ji našla ležet na smrtelné posteli, neschopná zaklepat na dveře, a tak přelezla zeď a zavolala o pomoc. Po pohřbu chrám požádal opata chrámu Dieu De, aby si s několika dalšími lidmi pronajal auto, které by ji „překonalo kulky a bomby“, a odvezlo ji zpět do chrámu Hoa Nghiem, kde bude pohřbena v předem postavené věži.

Kniha „Ctnostní ctihodní a záslužní laičtí buddhisté z Thuan Hoa“ uvádí, že v roce 1913 se paní Truong Nhu Thi Tinh vydala k pagodě Tay Thien, aby předložila své přání stát se jeptiškou, a bylo jí schváleno. Patriarcha Tay Thien jí dal dharmové jméno Giac Hue.

V roce 1916 se vrátila na horu Sam, aby koupila pozemek pro výstavbu poustevny s názvem Hoa Nghiem Cac a zde zahájila svou cestu praxe. V roce 1962 požádala o možnost praktikovat v pagodě Dieu Vien, vzdálené asi kilometr, a předala Hoa Nghiem Cac dvěma jeptiškám, Chon Vien a Chon Tinh, aby se o ni postaraly. Paní Giac Hue opustila tento dočasný svět v pagodě Dieu Vien v roce 1968 a poté byla ve věku 79 let, 55 let praxe, převezena zpět do Hoa Nghiem, aby byla uložena do stúpy...

-------------------

Z postavení služebné se vypracovala na nejvyšší postavení a stala se pánkou harému a byla považována za hodnou matky. Tou byla paní Hoang Thi Cuc - prvotřídní konkubína krále Khai Dinha, Doan Huy Hoang, královny matky dynastie Bao Dai, často s úctou nazývaná: „královna matka“.

Zdroj: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1