Che Lan Vien, velký básník ve dvou válkách odporu

Che Lan Vien je jednou z velkých tváří moderní vietnamské poezie, která zanechala hlubokou stopu ve vývoji národní literatury prostřednictvím dvou válek odporu proti Francii a Americe.

Díky svému velkému intelektuálnímu postavení a filozofickému básnickému stylu Che Lan Vien nejen přispěl k obnově tváře vietnamské poezie, ale také otevřel nové hloubky vnímání pro moderní poezii.

Je básníkem filozofických otázek, úzkostného rozjímání a propojení jednotlivce s dobou. Svou básnickou kariéru zahájil velmi brzy, v 17 letech se proslavil svou první sbírkou básní Zpustošení (1937) - jedinečným fenoménem Nové poezie s podivným, okouzlujícím tónem, prodchnutým surrealismem a spiritualitou. Ačkoli ještě nebyla revoluční, sbírka básní projevovala melancholické nitro a touhu hledat metafyzickou krásu, která se později rozvinula do hlubin myšlení v jeho poezii odporu a filozofické poezii.

Po srpnové revoluci vstoupil Che Lan Vien do nového období poezie, úzce spjatého s revolučními ideály, s válkou odporu a národní výstavbou. Z metafyzického básníka se proměnil v vojáka na ideologické a umělecké frontě. Psal nejen poezii, která reflektovala realitu, ale také ji používal k vysvětlení a pozvednutí reality s ostrým filozofickým myšlením. Vrcholem básnického stylu Che Lan Viena je hluboká filozofie, „ideologická“ podstata poezie, něco, co se jen málo básníků té doby odvážilo prožít do konce. Poezie pro něj není jen hlasem srdce, ale také hlasem inteligence, národního a lidského vědomí. Slova v jeho básních často vyzařují filozofii, tázání a reflexi:

„Když jsme tady, je to prostě místo k životu.“

Když odcházíme, země se najednou stane naší duší.

Tyto verše vyjadřují pohyb osobních emocí splývajících s hloubkou národní ideologie, krystalizaci mezi konkrétním a abstraktním, mezi zemí a lidmi, mezi jedincem a komunitou.

Básník Che Lan Vien

Foto: Dokument

Che Lan Vien také vyniká svým stručným, zhuštěným jazykem s mnoha významovými vrstvami, který vytváří básnické pole s duchovní a racionální hloubkou. Je jedním z průkopníků, kteří poezii prohloubili do teoretické hloubky a obohatili protifrancouzskou a protiamerickou poezii nejen vyjádřením bojového ducha, ale také reflektováním myšlenek o hodnotách, ideálech a obětavosti.

V básni „Byla vlast někdy tak krásná?“ Che Lan Vien zdůraznil výše uvedený básnický styl : „Ó Rudá řeko, písni stará čtyři tisíce let / Byla vlast někdy tak krásná? / Ještě ne! A dokonce i v těch nejkrásnějších dnech / Když Nguyen Trai psal básně a bojoval s nepřítelem / Nguyen Du psal Kieu, země se proměnila v literaturu / (...) Dny, které zde žiji, jsou nejkrásnějšími dny ze všech / I když zítra bude život milionkrát krásnější / Ovoce padá na košili člověka, který se na ovoce dívá / Cesta lidstva prochází stínem zelených listů ...“.

ZANECHÁVÁNÍ CENNÉHO POETICKÉHO DĚDICTVÍ

Básník Che Lan Vien se narodil v roce 1920 v Dien Chau, Nghe An, byl členem Komunistické strany Vietnamu, členem Vietnamské asociace spisovatelů (1957). Zemřel v roce 1989 v Ho Či Minově Městě. Jako dítě žil v Quy Nhon. V roce 1939 odešel studovat do Hanoje , poté pracoval jako novinář v Saigonu a poté učil v Thanh Hoa a Hue. V srpnu 1945 se zapojil do revoluce v Quy Nhon a poté odešel do Hue, aby pracoval pro noviny Quyet Thang v centrálním regionu Viet Minh. Během odbojové války proti Francouzům pracoval jako novinář v mezizóně IV, někdy v Thanh Hoa a někdy v okupované oblasti Binh Tri Thien. Po obnovení míru pracoval Che Lan Vien v Hanoji a zastával řadu funkcí: stálý člen Vietnamské asociace spisovatelů; delegát Národního shromáždění ve IV., V., VI. a VII. funkčním období; Člen sjednocovacího výboru IV. a V. Národního shromáždění.

V období obnovy byl Che Lan Vien také jedním z prvních, kdo znovu zvážil odpovědnost poválečných umělců. Báseň „Čtyřtvářná věž v zálivu“ napsaná v roce 1988 je novým způsobem, jak se zamyslet nad sebou samým a nad všemi v minulosti: „ Jsi čtyřtvářná věž v zálivu / Schovej tři, co zbývá, jsi ty / Jen ta tvář přináší tisíc vtipů a slz / Zraňuješ ostatní tři tváře v neviditelném světě.“

Che Lan Vien zanechal mnoho hlubokých ponaučení pro další generaci básníků: Poezie není jen emoce, ale také inteligence. Poezie může být prostředkem k kladení otázek, k reflexi a k ​​vysvětlení velkých problémů národa a lidstva. ( pokračování bude napsáno )

Publikovaná díla Che Lan Vien

Poezie: Zpustošení (1937); Tobě (1954); Světlo a naplaveniny (1960); Obyčejné květiny - Bouřliví ptáci (1967); Básně o boji s nepřítelem (1972); Nový dialog (1973); Květiny před mauzoleem (1976); Sběr podle ročního období (1977); Květiny na skále (1985); Antologie Che Lan Viena (2 svazky, 1985); Posmrtná díla I (1994); Posmrtná díla II (1995).

Paměti: Zlatá hvězda (1942); Návštěva Číny (1963); Dny hněvu (1966); Hodina osudu (1977).

Eseje, kritika, odborné výměny názorů: Rozhovory o literatuře a poezii (1960); Literární kritika (1962); Vstup do profese (1962); Myšlení a komentování (1971); Létání po letecké národní stezce (1976); Myšlení vedle otevřeného potoka (1981); Z půdy Khue Van do restaurace Trung Tan (1981).

Literární ocenění : Cena Vietnamské asociace spisovatelů v roce 1994 ( Posmrtná díla I a Posmrtná díla II ); Cena Vietnamské asociace spisovatelů v roce 1995 (sbírka básní Květiny na skále ); Ho Či Minova cena za literaturu a umění, fáze I, 1996.

Zdroj: https://thanhnien.vn/che-lan-vien-nha-tho-lon-trong-hai-cuoc-khang-chien-185250819224334629.htm