• Pagoda Xiêm Cán - turistická destinace bohatá na khmérskou kulturu.
  • Pagoda Minh - dědictví lidí Minh Huong
  • Pagoda Pothi Thlang: Pilíř víry a blahobytu.

Národní jednota a revoluční obrana

Podle dokumentů z provinčního muzea Ca Mau byla pagoda Rach Cui postavena v roce 1921 na pozemku o rozloze 4,6 hektaru, který daroval pan Tran Ca Xa, aby sloužila jako náboženské centrum pro přibližně 80 khmerských domácností a tehdejší obyvatele kmene Kinh a Hoa v Rach Cui. Khmerský název pagody Rach Cui je „Chumpasath“, což znamená „Věž shledání“.

Lidový název „Pagoda Rach Cui“ je spojován s duchem jednoty: lidé z mnoha etnických skupin se spojili, aby budovali a pěstovali ideál národního osvobození . Pagoda byla původně postavena z místních stromů a listí. Poté, co byla během války několikrát zničena bombami a kulkami, se místní etnické komunity spojily, aby ji znovu postavily. Tato jednota vytvořila zvláštní duši pagody: je to místo uctívání i společný domov pro komunitu.

Hlavní chrám byl postaven v tradičním architektonickém stylu.

Pagoda Rach Cui má již více než 100 let jako své hlavní mnichy 13 opatů a starších mnichů. Zatímco mnoho khmerských pagod v Tra Vinh a Soc Trang je známých svou velkolepou architekturou, pagoda Rach Cui vyniká svou rolí jako revoluční základna během dvou válek odporu proti Francouzům a Američanům.

Podle historických záznamů se pagoda od 60. let 20. století stala klíčovým centrem revolučních aktivit Národní osvobozenecké fronty provincie Ca Mau. V roce 1965 byla přímo u pagody založena Asociace solidarity vlasteneckých mnichů provincie Ca Mau. Pod vedením vlasteneckých mnichů, jako byli ctihodný Thach Xem, ctihodný Kim Vol (Chin Tien), a revolučních kádrů sloužila pagoda jako místo pro šíření politiky strany a fronty, stejně jako místo pro úkryt a ochranu kádrů a organizování tajných schůzek místního revolučního hnutí.

Je pozoruhodné, že právě zde byly uloženy ostatky ctihodného Hữu Nhema, místopředsedy Národní osvobozenecké fronty Jižního Vietnamu, a v roce 1966 se zde konala vzpomínková bohoslužba – událost, která demonstrovala solidaritu a odvahu obyvatel Rạch Cui.

Pagoda Rach Cui se klidně nachází uprostřed vodních toků Ca Mau.

Mnoho badatelů zabývajících se kulturou jižních Khmerů potvrdilo: „Během války za odboj nebyly Khmery jen náboženskými centry, ale také místy, kde se sbíhala síla národní jednoty.“ Chrám Rach Cui je nejtypičtějším příkladem tohoto tvrzení v Ca Mau.

Architektonický prostor se silným pocitem identity.

Chrám byl solidně postaven v roce 2004 a nová hlavní hala byla dokončena v roce 2018. Navzdory rekonstrukcím si architektonický vzhled stále zachovává podstatu tradiční khmerské architektury: tyčící se věže, štíty zdobené mýtickým hadem Naga, vzory Key Nor a mýtický pták Krud (Garuda) – symboly spojené s vírou Khmerů v ochranu buddhismu.

Hlavní sál má obdélníkový tvar, vchod směřuje na východ, což odráží víru, že Buddha sídlí na západě a zachraňuje lidstvo před východem. Uvnitř je uctívána pouze jedna socha Buddhy Šákjamuniho, ale je zde 19 soch v různých pozicích: vsedě, ve stoje, vleže... což je živá charakteristika buddhistického sochového systému v khmerských théravádových chrámech.

Prostor pro uctívání uvnitř pagody Rach Cui.

Stěny zdobí nástěnné malby zobrazující život Buddhy, známé příběhy jako „Zrození“, „Osvícení“, „Otáčení kola dharmy“ a „Nirvána“, které místní khmerští řemeslníci vykreslili v zářivých barvách a odrážejí hloubku lidového umění jižního Vietnamu. Nedaleko hlavní haly se nachází 8 metrů vysoká stúpa s popelem mnichů, jeptišek a buddhistických stoupenců, jež představuje trvalou tradici vděčnosti a duchovní kulturu khmerské komunity.

Centrum komunitních kulturních a náboženských aktivit

Rach Cui není jen chrám, ale také komunitní kulturní instituce. Každý rok se zde konají tři hlavní tradiční khmerské festivaly, které přitahují velké množství Khmerů, Kinhů a Hoa: Chol Chnam Thmay Tet (duben), Sene Dolta (29. srpna - 1. září podle lunárního kalendáře) a Ok Om Bok (15. října podle lunárního kalendáře).

Obzvláště pozoruhodné je, že festivaly u pagody Rach Cui vždy přitahují velké množství Kinhů a Číňanů, což vytváří harmonickou atmosféru kulturní výměny – jedinečnou charakteristiku tohoto nejjižnějšího regionu Vietnamu.

Sala Chhnganh je místo, kde se pro komunitu konají pohřební rituály.

V kontextu snahy Ca Mau o budování kulturního prostředí a posílení etnické jednoty zůstává pagoda Rach Cui „duchovní kotvou“ pro komunitu a přispívá k obohacení kulturní krajiny jižního Vietnamu. Toto místo je připomínáno více než stoletím zachování khmerské kultury, je svědkem revoluční historie a symbolem úzkých vazeb mezi třemi etnickými skupinami v nejjižnějším regionu země.

Dang Minh

Zdroj: https://baocamau.vn/chua-rach-cui-bieu-tuong-cua-doan-ket-va-sum-hop-a124773.html